Sosiale en humanitêre Bonapartisme

Sosiale en humanitêre Bonapartisme

  • Die liefdadigheidsorganisasie.

    GOUPIL Léon Lucien (1834 - 1890)

  • Besoek van die keiser en keiserin by suster Rosalie se wieg.

    SAIN Edouard Alexandre (1830 - 1910)

© Foto RMN-Grand Palais (gebied Compiègne) / Stéphane Maréchalle

Om toe te maak

Titel: Besoek van die keiser en keiserin by suster Rosalie se wieg.

Skrywer: SAIN Edouard Alexandre (1830 - 1910)

Skeppingsdatum : 1855

Datum getoon:

Afmetings: Hoogte 43 - Breedte 60

Tegniek en ander aanduidings: Olie op doek

Stooring plek: Nasionale Museum van die Château de Compiègne webwerf

Kontak kopiereg: © Foto RMN-Grand Palais (gebied Compiègne) / Stéphane Maréchallesite web

Prentverwysing: 11-548131 / IMP 234

Besoek van die keiser en keiserin by suster Rosalie se wieg.

© Foto RMN-Grand Palais (gebied Compiègne) / Stéphane Maréchalle

Publikasiedatum: Maart 2016

Historiese konteks

Die industriële rewolusie het gedurende die negentiende eeu gelei tot 'n afname in die aantal klein ambagsmanne, wat meer en meer deur werkers vervang is namate fabrieke vermeerder. Levasseur, Die geskiedenis van die werkersklasse en die industrie in Frankryk sedert 1789), en die kabaret was die toevlug van hierdie werkers.
Benewens die werkers, het die onderneming baie ander ongelukkige mense verberg: siekes, siekes, hulpelose oumense, verlate kinders ... waarvan baie in hospitale, hospitale en kwekerye vir openbare hulp opgeneem is. Soos die ander godsdienstige gemeenskappe, het die Katolieke Kerk, in die besonder die genootskap Saint-Vincent-de-Paul, groot toewyding getoon: die skep van kwekerye, skole, patronasies, ekonomiese stowe, huurfondse. , verspreiding van verligting in natura en in kontant ...

Beeldanalise

Die opbouende toneel wat deur Léon Goupil geskilder is, speel af in 'n werkersklas-akkommodasie, 'n solder met melaats mure, sleg ingerig met 'n bed, twee stoele, 'n spieëltafel waarop 'n erdewas gesit en oorgetrek word deur 'n gebreekte spieël. 'N Klein gietysterstoof verhit die kamer kort met sy teëlvloer. 'N Hout Christus hang aan die muur, 'n herinnering daaraan dat hoewel hierdie gesin in nood is, dit tog 'n Christelike gesin is.
'N Elegante vrou gee geld aan 'n arm vrou wat aan die linkerkant sit, haar knieë bedek met 'n sjaal. Haar drie kinders omring haar en vorm saam met haar 'n hegte en verenigde groep met groot waardigheid in ongeluk. Die vrygewige skenker is waarskynlik nie minder nie as keiserin Eugenie. Baie was inderdaad haar besoeke aan behoeftige mense wat dikwels siek was, wie se nood aan haar gerapporteer is en wie sy graag persoonlik wou bemoedig en help. Die keiserin het ook liefdadigheidsinrigtings besoek: hospitaal, asiel, kwekery, of - omdat daar goed was om te doen, 'n poging tot redding - met jong gevangenes.
Edouard Sain se skildery beklemtoon nie 'n individuele liefdadigheidsdaad nie, maar die amptelike besoek van die soewereine aan 'n liefdadigheidsinstelling wat hulle aanmoedig en ondersteun met hul eie fondse. Die doek stel die keiserpaar voor by suster Rosalie se wieg. In die middel van die komposisie bied twee dogtertjies, wat deur suster Rosalie vorentoe gestoot word, 'n mandjie blomme aan die keiserin. Die keiser staan ​​langs die soewerein.
Hierdie crèche is 'n liefdadigheidsinstelling wat deur die genootskap van Saint-Vincent-de-Paul gestig is en onder leiding van suster Rosalie, wie se regte naam Jeanne-Marie Rendu (1787-1856) is, suster van Saint-Vincent-de-Paul.

Interpretasie

Hierdie twee werke getuig van die sosiale en humanitêre Bonapartisme van Napoleon III, skrywer, laat ons onthou, van Die uitwissing van armoede gepubliseer in 1844. Vir die keiser was ekonomiese groei bedoel om die lot van die baie te verbeter. Maar uit gebrek aan voldoende om die welstand van die werkersklas te verseker, moes hierdie uitbreiding gepaard gaan met konkrete maatreëls, waarvan sommige filantropie, georganiseerde liefdadigheid of hulp aan die armstes betref. Vandaar die talle skenkings wat die keiser tydens sy reise in die provinsies sowel as die werke - kwekerye, weeshuise, asielplase - geborg het, geborg deur hom, sy gesin en sy vrou, Eugenie het verskeie filantropiese organisasies gestig of ondersteun. In 1862 is die maatskappy van die Imperial Prince geskep, 'n organisasie van lenings ter ere waarvan die krediete bedoel is om gesinne tydelik in nood te help of om beskeie mense toe te laat om hul instrumente te bekom. werk. Hierdie lenings het byvoorbeeld die installering van kantonale dokters aangemoedig om die toegang van boere tot mediese sorg te vergemaklik.
Die maatskaplike werk van Napoleon III was dus baie werklik, maar die keiser het nogtans nie die tyd of die middele gehad om maatskaplike wetgewing uit te voer in ooreenstemming met sy ambisies nie.

  • openbare hulp
  • bonapartisme
  • liefdadigheid
  • Keiserin Eugenie (Montijo de)
  • Napoleon III
  • armoede
  • Tweede Ryk

Bibliografie

Jean GARRIGUES Frankryk van 1848 tot 1870 Parys, Armand Colin, coll. "Cursus", 1995. André GUESLIN Die uitvinding van die sosiale ekonomie. Die Franse 19de eeu Parys, Economica, 1987. Emile LEVASSEUR Die geskiedenis van die werkersklasse en die industrie in Frankryk sedert 1789 t.I, 1904. Jean TULARD (red.) Woordeboek van die Tweede Ryk Parys, Fayard, 1995. Alain PLESSIS Van die Imperial Festival tot die Federated Wall (1852-1871) Parys, Seuil, coll. "Punte Histoire", 1973.

Om hierdie artikel aan te haal

Alain GALOIN, "Sosiale en humanitêre bonapartisme"


Video: Napoléon fait honte aux élites françaises, regrette Éric Zemmour - RTL - RTL