Die stempel van die Society of Friends of Blacks

Die stempel van die Society of Friends of Blacks

  • Slawemedalje. [Inleg in die onderste linkerhoek: die stempel van die Société des Amis des Noirs]

    WEDGWOOD Josiah (1730 - 1795)

  • Register van die Vereniging van Vriende van Swartes.

  • "Wees vry en burgers". Voorstuk deur Charles Boily, na Pierre Rouvier.

  • Toespraak oor die afskaffing van slawerny van Anaxagoras Chaumette. Titelblad.

Om toe te maak

Titel: Slawemedalje. [Inleg in die onderste linkerhoek: die stempel van die Société des Amis des Noirs]

Skrywer: WEDGWOOD Josiah (1730 - 1795)

Skeppingsdatum : 1788

Datum getoon: 1788

Afmetings: Hoogte 0 - Breedte 0

Tegniek en ander aanduidings: Keramiek genoem "jaspis".

Stoorplek: Wedgwood Museum webwerf

Kontak kopiereg: © Wedgwood Museum / Met dank aan die Wedgwood Museum Trust, Barlaston, Staffordshire (Engeland).

Slawemedalje. [Inleg in die onderste linkerhoek: die stempel van die Société des Amis des Noirs]

© Wedgwood Museum / met dank aan die Wedgwood Museum Trust, Barlaston, Staffordshire (Engeland).

Om toe te maak

Titel: Register van die Vereniging van Vriende van Swartes.

Skrywer:

Skeppingsdatum : 1788

Datum getoon: 1788

Afmetings: Hoogte 37 - Breedte 23

Tegniek en ander aanduidings: Register van die Genootskap wat in Parys gestig is vir die afskaffing van die slawehandel [Vereniging van die Vriende van die Swartes], eerste vergadering van 19 Februarie 1788. Register van 174 bl. Bladsy 5

Stoorplek: Mazarine Biblioteek webwerf

Kontak kopiereg: © Mazarine-biblioteek se webwerf

Register van die Vereniging van Vriende van Swartes.

© Mazarine-biblioteek

Om toe te maak

Titel: "Wees vry en burgers". Voorstuk deur Charles Boily, na Pierre Rouvier.

Skrywer:

Skeppingsdatum : 1789

Datum getoon: 1789

Afmetings: Hoogte 20 - Breedte 12

Tegniek en ander aanduidings: Gravure op papier. Voorstuk van Charles Boily, na Pierre Rouvier uit Benjamin Frossard se boek Die oorsaak van negerslawe en die inwoners van Guinee ... of die geskiedenis van slawehandel en slawerny (Lyon, 1789).

Stoorplek: Aquitaine Museum webwerf

Kontak kopiereg: © Bordeaux-stadsaal - Foto JM Arnaud

Prentverwysing: inv. 2003.4.316

"Wees vry en burgers". Voorstuk deur Charles Boily, na Pierre Rouvier.

© Bordeaux-stadsaal - Foto JM Arnaud

Om toe te maak

Titel: Toespraak oor die afskaffing van slawerny van Anaxagoras Chaumette. Titelblad.

Skrywer:

Skeppingsdatum : 1794

Datum getoon: 1794

Afmetings: Hoogte 0 - Breedte 0

Tegniek en ander aanduidings: Titelblad versier met die ingevoegde beeld van 'n geknielde swart ketting, deur Pierre-Gaspard CHAUMETTE, Toespraak oor die afskaffing van slawerny. Uitgawe Patris, 1794. Hervatting van die tekening van die seël van die Vereniging van die Vriende van die Swartes, gewysigde legende.

Stoorplek: Nevers munisipale mediabiblioteekwebwerf

Kontak kopiereg: © Nevers munisipale mediabiblioteek

Toespraak oor die afskaffing van slawerny van Anaxagoras Chaumette. Titelblad.

© Nevers munisipale mediabiblioteek

Publikasiedatum: Oktober 2006

Video

Die stempel van die Society of Friends of Blacks

Video

Historiese konteks

Die afskaffingsbeweging

Die slawernystelsel wat in die kolonies van die Antille en in Amerika toegepas is, was 'n kosmopolitiese werklikheid in die 18de eeu. Die stelsel ignoreer grense en verontagsaam die regulasies van die douane deur die wydverspreide gebruik van onwettige handel.

Gekonfronteer met hierdie ekonomies dominante werklikheid, vanaf 1770, het 'n opposisiebeweging tot slawerny gestalte gekry, wat 'n radikale nuwigheid was, veral omdat hierdie verwerping van slawerny onmiddellik internasionaal voorgekom het. Deur die afskaffing van die slawehandel in 1787 as 'n konkrete doelwit te stel, slaag laasgenoemde daarin om die Engelse volksmening te mobiliseer: aan die einde van die eeu het 'n paar honderdduisende inwoners uit agt miljoen inwoners in Engeland 'n beroep gedoen ten gunste van die afskaffing van die slawehandel.

Dit was op aanstigting en nabootsing van die Londense samelewing dat die Société des Amis des Noirs in Frankryk gestig is. Dit bestaan ​​uit edele "liberales", dit wil sê deurdrenk met die kultuur van die Verligting, en anglofiele, soos Condorcet, La Fayette, skrywers of juriste soos Brissot, Carra en Mercier, en ook uit verskeie groot finansiële, soos Clavière, die eerste president. Die samelewing is bewus van die sosiale en ekonomiese gevaar van die skielike omverwerping van slawerny en beoog om geleidelik voor te berei vir die afskaffing daarvan.

Sonder om ondermynend te wees, bevraagteken die Société des Amis des Noirs egter die gevestigde belange van die groot planters van die kolonies en die reders van die metropool, wat dit van samespanning met Engeland beskuldig. Die koloniste, in teenstelling met enige idee van die emansipasie van slawe, selfs geleidelik, word self saamgestel in 'n kragtige lobby wat, ondanks die pogings van die Genootskap, sal slaag om die bespreking van die probleem van slawerny deur die grondwetlike vergadering te voorkom. .

Beeldanalise

Die stempel van die maatskappy

Sedert die stigting in 1788 het die Society of Black Friends die embleem van die afskaffende Vereniging van Londen gekies vir sy stempel: 'n naakte Afrikaan, gelaai met kettings, een knie op die grond wat vra vir vryheid. Hierdie beeld toon sy begeerte om deel te wees van die internasionale dinamiek van die anti-slawerny-beweging wat veral in Engeland aktief is. Die Franse samelewing verminder egter doelbewus die Engelse leuse wat "Is ek nie 'n man en 'n broer" tot "Is ek nie 'n broer nie? ".

Die beroemde keramikus Josiah Wedgwood (1730-1795) het die stempel van die Society of London in 1787 onderneem. Hy was 'n vurige afskaffer en het onderneem om hierdie beeld te versprei deur dit in duisende eksemplare in hierdie harde en fyn soos die jaspis waarvan hy die uitvinder is. Hierdie kamees versier gou die borsspelde, klere of hoede van alle teenstanders van slawerny aan beide kante van die Atlantiese Oseaan. Benjamin Franklin sal dit in Amerika sê: hulle bevorder die saak van slawe, "beter as pamflette".

Sessies registreer

Die maatskappy wat op 19 Februarie 1788 in Parys gestig is, het sy naam Société des Amis des Noirs eers op 27 Mei geneem. Die ledegeld, vasgestel op twee louis, is gelykstaande aan twee maande lone vir 'n arbeider. Die Vereniging van die Vriende van die Swartes sal nooit meer as tweehonderd lede wees nie, veral adellikes en groot burgerlikes, anders as die afskaffende Engelse en Amerikaanse verenigings, wat in gewilde basisse gewortel is.

In Frankryk is dit meer soortgelyk aan 'n eerste klubvorm met politieke doelstellings. Die president, Etienne Clavière (1735-1793), 'n bankier in Genève wat in Parys woon, en die sekretaris, Jacques-Pierre Brissot (1754-1793), joernalis en pamflet, wat gereeld kontak met die Londense maatskappy hou, wil graag die die afskaffing van die slawehandel deur 'n internasionale ooreenkoms, tussen magte, en dan uit slawerny oor twee of drie geslagte, wat na 'n nuwe koloniale ekonomie beweeg.

"Wees vry en burgers",

Die voorblad van die werk van die Protestantse teoloog Frossard gebruik die omgekeerde gravure van die anti-slawerny-embleem: die twee hande van die knielende slaaf wat deur ysters saamgevoeg word, word ongemaklik verberg deur die van die monargiese Frankryk wat hom verwelkom. "Wees vry en burgers" is 'n langtermynwens. Vader Grégoire verwoord dieselfde idee in syne Kort ten gunste van anderskleuriges van 1789: dit word dan "net toegelaat om verskuif te word", terwyl daar gewag word "op die geskikte oomblik om hulle vry te maak".

Die lang titel van die werk onthul Frossard se droom om mededingende belange te versoen wat net teen mekaar sal stry.

Toespraak deur Anaxagoras Chaumette

Selfs na die tydelike verdwyning van die Société des Amis des Noirs in 1792, bly die beeld van die knielende swart in mentaliteite gekoppel aan die afskaffing van slawerny, ondanks revolusionêre omwentelinge. Onder die Terror, na die uitwissing van die Girondins-vriende van Brissot, durf Chaumette dit aan die hoof van sy beroemde toespraak oor die afskaffing van slawerny, wat op 18 Februarie 1794 gelewer is, te publiseer. Maar hy voeg die ander deel van die legende daarby. van oorsprong, wat die mensdom van swartes direk bevestig.

Interpretasie

'N Klassieke en aangrypende kunsbeeld, en hierdie tekening roep 'n idee op van die onafhanklikheid van die persoon, selfs in kettings. Niemand het destyds gedink dat die knielende posisie 'n minderwaardige beeld van swart kan laat nie. Hierdie eerste beeld van die afskaffingspropaganda is verteenwoordigend van die dinamiek en vindingrykheid van die Society of London. Deur op simboliese beelde te vertrou, slaag dit daarin om die massas te mobiliseer; laasgenoemde gee politieke legitimiteit aan afskaffing.

In Frankryk, in die XIXe eeu, sal hierdie simboliese beeld steeds die embleem wees van die tweede afskaffingsvereniging; ons vind spore daarvan in die skildery tot by die XXe eeu.

  • afskaffing van slawerny
  • koloniale geskiedenis
  • slawerny
  • kaal
  • propaganda
  • Abt Gregory
  • Wes-Indies
  • Londen

Bibliografie

Yves BENOTDie Franse rewolusie en die einde van die kolonies Parys, Discovery Publishing, 1988 Robert BLANC'N Pastoor van die Verligting, Benjamin-Sigismond Frossard, 1754-1830Parys, Honoré-kampioen, 2000. Nicole BOSSUTChaumette, woordvoerder van die sans-culottesParys, redakteur van CTHS, 1998. Marcel DORIGNY en Bernard GAINOTDie Vereniging van Vriende van SwartesParys, UNESCO / Edicef, 1998.Gids tot die bronne van slawehandel, slawerny en die afskaffing daarvanDirektoraat Archives de France, La documentation française, Parys, 2007.

Om hierdie artikel aan te haal

Luce-Marie ALBIGÈS, "Die stempel van die Vereniging van Vriende van Swartes"


Video: classic black community conversation