Anti-republikeinse aanklag

Anti-republikeinse aanklag

  • Apoteose of die triomf van die geskarrel.

    BOUTET-DE-MONVEL Maurice (1884 - 1949)

  • Die kind van Parys na die Tuileries.

    DAUMIER Honoré (1808 - 1879)

  • Lodewyk XIV ontvang die ambassadeurs van die koning van Siam in Versailles.

    COYPEL Antoine (1661 - 1722)

Apoteose of die triomf van die geskarrel.

© Orléans Museum of Fine Arts

Die kind van Parys na die Tuileries.

© Foto RMN-Grand Palais - Bulloz

Om toe te maak

Titel: Lodewyk XIV ontvang die ambassadeurs van die koning van Siam in Versailles.

Skrywer: COYPEL Antoine (1661 - 1722)

Skeppingsdatum : 1686

Datum getoon: 01 September 1686

Afmetings: Hoogte 0 - Breedte 0

Stoorplek: Louvre Museum (Parys) webwerf

Kontak kopiereg: © Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Prentverwysing: 94CE60053 / 26985 LR

Lodewyk XIV ontvang die ambassadeurs van die koning van Siam in Versailles.

© Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Publikasiedatum: Maart 2016

Historiese konteks

22 April 1885, Le Figaro titel "Nuwe voorval op die salon": die skildery van Maurice Boutet de Monvel word definitief op die uitstalling geweier op grond daarvan dat die visie van die munisipaliteit waarskynlik "in die middel van die sitkamer gevaarlike of onaangename onderonsies sal uitlok [1] ". Twee weke later berig die dagblad dat 'Apoteose sal in sy perseel uitgestal word [2] en nooi sy intekenare uit om dit te kom besigtig.

Waarom wek hierdie doek, onderteken deur 'n min bekende kunstenaar, hoofsaaklik illustreerder en ontwerper, soveel passies? Vermoedelik omdat dit soortgelyk is aan 'n aanklag wat nie net anti-kommunisties is nie, maar ook anti-Republikein.

Die skildery, wat 'n versperring van die "Bloedige Week" (21-28 Mei 1871) toon, is meer as dertien jaar na die tragedie vervaardig omdat die Kommune van Parys van Desember 1871 tot die amnestie van 1880 gewelddadig onderdruk is. is die onderwerp van 'n wettige arsenaal wat enige manifestasie van geheue sensor.

Apoteose is die werk van 'n aristokraat wat, soos die meeste van dieintelligentsia Franse, het die hoofstad tydens die burgeroorlog verlaat. Dit is eintlik daarop gemik om via allegorie en karikatuur, om die reaksionêre geskrifte wat na die Kommune gepubliseer is, te illustreer.

Beeldanalise

Boutet de Monvel parodieer beroemde gravures en skilderye. Sy monumentale skildery, in die vorm van 'n gesentreerde menslike piramide, word openlik geïnspireer deur die geskiedenisskildery wat in die Gallery of the Battles of Versailles uitgestal word. Maar hier, op die hoogtepunt van die komposisie, ontdek die kyker geen helde nie. Die punt van die driehoek word beset deur die sinistere Robert Macaire, wat die hele helfte van die XIX simboliseere eeu, die gewetenlose sakeman. Laasgenoemde, omskep in 'n somnambulis, seën met sy uitgestrekte hande 'n soort bedelaarskoning, in sy sitplek gesak (soos Le Gamin de Paris by die Tuileries deur Honoré Daumier).

Apoteose word ook geïnspireer deur die almanakke wat in allegoriese tekeninge die dade van Lodewyk XIV aanbied, veral van die gehoor wat die koning aan die Siamese ambassade gegee het. Maar hier is alles belaglik. Die troon word vervang deur 'n leunstoel met 'n klein kroon. Die monarg is nie versier met 'n woes jas nie, maar met 'n rooi vlag; sy bene is nie in sy omhul nie, maar bedek met broeksels wat mot gevreet het en waarvan die bruin kleur saamsmelt met dié van die muur waarteen hy leun. In sy hande, geen swaard van geregtigheid en geen septer nie, maar 'n bottel wyn en 'n lelike mes. Die soewerein sit nie majestueus nie maar sak, die kroon skeef. Hy verslaan nie die Fronde nie, maar vertrap met sy kaal en vuil voet 'n vrou wat Frankryk beliggaam. Bo sy kop verskyn nie 'n gevleuelde Victory nie, maar die wurggreep van 'n bruin finansier.

Buiten die lag, magtig hierdie karnavaleske ommeswaai 'n radikale veroordeling van die gebeurtenis deur dit te verdraai. Die barrikades, wat deur mans, maar ook deur vroue en kinders beman word, het dit moontlik gemaak om die offensief van Versailles-soldate 'n paar dae lank te weerstaan. Op die doek verdedig die versperring, wat uit keistene bestaan, niks: dit word teen die muur van 'n soort gevangenis opgerig met sy nuuskierige ommuurde venster met tralies. Die vyand is afwesig en die gepeupel het net 'n snoek en twee stokke vir wapens. Die enigste ekstra wat 'n pet dra en 'n bourgeron dra, word as 'n leier van agter geplaas.

Die seldsame geïndividualiseerde gesigte is nie dié van werkers nie, maar van ou mans in geskeurde rokjasse, 'n soort onbekende boheem. Die beeld word amper deur mans bevolk. Jy kan skaars die hare van 'n vrou aan die onderkant van die raam raai. Met die uitsondering van 'n baba, is die enigste kind in die toneel eenoog, sy gesig verdraai deur 'n skreeuende mond. Aan die onderkant van die versperring juig 'n skare wat soortgelyk is aan die Hof van Wonderwerke, hul nuwe meester, gure hande opgehef, verslete hoede en growwe rietjies gegooi. Dit gaan nie meer oor 'n rewolusie nie, maar om 'n herstel.

Boutet de Monvel is ook geneig om hierdie vreemde kommunieke die grafgravers van die Republiek te maak, aangesien die kleredrag van 'Frankryk' en die twee velle waarbinne dit lê die driekleur trek. Hierdie terugkeer na die verlede word verder beklemtoon deur die aanwesigheid van twee helde van Die Auberge des Adrets : Bertrand, wat die basdrom slaan, en Macaire, wie die bleek gelaatskleur, die swart rokjas en die hoed, die rooi serp, verander terwyl hy terugkom van die monargie in Julie wat hom op die planke sien verskyn het, gewild deur Frédéric Lemaître en Daumier.

Interpretasie

Hierdie verregaande prentjie vertel ons minder van die aard van die gemeente as van die gemoedstoestand van die elite wat geglo het dat hulle deur barbare bedreig is en wraak geneem het vir die vrees wat hulle gevoel het. Dit verraai die veranderinge wat plaasgevind het van een rewolusie na 'n ander.

Die kunstenaars, meestal saam met die werkers in Februarie 1848, het gedurende die opstandingsdae van Junie daarvan wegbeweeg, waartydens die sluiting van die Nasionale Werkswinkels duisende armes in die strate gewerp het. Hierdie ervaring het hulle met 'n teleurstellende visie op die mense gelaat [3], voortaan aan die bevolking geassimileer, terwyl die dronkaard-boewe die sigmata van degenerasie op hul liggame gedra het.

Maar Apoteose, selfs al het sy aanklag teen die kommunisme 'n beroep op die meerderheid gehad, geen plek in die Salon van 1885 gehad nie. Dieselfde jaar toe 'n ministeriële onstabiliteit (val van die veerbediening) en 'n ongekende kritiek op die Republiek begin het, het dit 'n herstel gegee , al was dit 'n parodie, was dit uit plek.

  • ambassades
  • versperrings
  • karikatuur
  • Gemeente Parys
  • rooi vlag
  • maak gou
  • sitkamer

Bibliografie

Alfred DARCEL, "Museums, kuns en kunstenaars tydens die gemeente", Staatskoerant vir Beeldende Kunste, vlug. 5, 1872, p. 41-65 (deel 1), p. 140-150 (2de deel), p. 210-229 (deel 3), p. 398-418 (4de deel) en p. 479-490 (laat).

Prosper O. LISSAGARAY, Geskiedenis van die gemeente van 1871, Parys, 1876 (herverwerk Maspero, 1976).

Jacques ROUGERIE, Gratis Parys 1871, Parys, Seuil, coll. "Punte", 1981.

Bertrand TILLIER, “The Paris Commune: a revolution without paint? ", Die Orsay Museum Review, nr 10, lente 2000, p. 70-83.

Aantekeninge

1. "Nuwe insident op die skou", Le Figaro, Woensdag 22 April 1885, onderteken J. V. 'n Tweede skildery word geweier, dié van Jules Garnier, In die daad, omdat die toneel van owerspel wat uitgebeeld word 'gesinne aanstoot kan gee'.

2. “Tentoonstelling van die skildery deur mnr. Boutet de Monvel by die Figaro », Le Figaro, Vrydag 8 Mei 1885, ongeteken. Die koerant verduidelik dat die skildery op die grondvloer van die hotel du uitgestal sal word Figaro, aan die einde van die groot inskrywingsaal.

3. Met die uitsondering natuurlik van die skilders wat onder die Kommune deel sal uitmaak van die Federasie van Kunstenaars van Parys, onder voorsitterskap van Gustave Courbet.

Om hierdie artikel aan te haal

Myriam TSIKOUNAS, "Anti-republikeinse aanklag"


Video: Курган с газогорелочным устройством