Delacroix en die Indian Museum of George Catlin

Delacroix en die Indian Museum of George Catlin

  • Album van die Pireneë: vier Indiërs, silhoeëtte.

    DELACROIX Eugène (1798 - 1863)

  • Album van die Pireneë: vyf Indiërs.

    DELACROIX Eugène (1798 - 1863)

  • Album van die Pireneë: drie Indiërs.

    DELACROIX Eugène (1798 - 1863)

Om toe te maak

Titel: Album van die Pireneë: vier Indiërs, silhoeëtte.

Skrywer: DELACROIX Eugène (1798 - 1863)

Skeppingsdatum : 1845

Datum getoon:

Afmetings: Hoogte 11,5 - Breedte 19,5

Tegniek en ander aanduidings: Lei myne.

Stooring plek: Louvre Museum (Parys) webwerf

Kontak kopiereg: © Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Prentverwysing: 04-004746 / RF52997folio45recto

Album van die Pireneë: vier Indiërs, silhoeëtte.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Om toe te maak

Titel: Pireneë-album: Vyf Indiërs.

Skrywer: DELACROIX Eugène (1798 - 1863)

Skeppingsdatum : 1845

Datum getoon:

Afmetings: Hoogte 11,5 - Breedte 19,5

Tegniek en ander aanduidings: Lei myne.

Stooring plek: Louvre Museum (Parys) webwerf

Kontak kopiereg: © Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Prentverwysing: 04-004749 / RF52997folio46recto

Pireneë-album: Vyf Indiërs.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Om toe te maak

Titel: Album van die Pireneë: drie Indiërs.

Skrywer: DELACROIX Eugène (1798 - 1863)

Skeppingsdatum : 1845

Datum getoon:

Afmetings: Hoogte 11,5 - Breedte 19,5

Tegniek en ander aanduidings: Lei myne.

Stooring plek: Louvre Museum (Parys) webwerf

Kontak kopiereg: © Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Prentverwysing: 04-004752 / RF52997folio47recto

Album van die Pireneë: drie Indiërs.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Publikasiedatum: Februarie 2009

Historiese konteks

George Catlin se Indian Museum: 'n lewende versameling

Toe hy sy Indiese museum in 1845 in Parys aanbied, eers in die Louvre en daarna in die Salle Valentino, rue du Faubourg Saint Honoré, het George Catlin groot sukses behaal. Die nuuskierigheid van Parysenaars word veral verskerp deur die inboorlinge wat Catlin vergesel: om sy tentoonstelling te animeer, huur hy 'n groep Ojibwa en dan Iowa-Indiërs wat in die middel van die werke dans en sing en sodoende as 'tableaux vivants' optree. Hierdie erkende skilder, wat voordeel getrek het uit amptelike bevele, word beskou as die leier van die Romantiek, en het by hierdie geleentheid in die Verenigde State geproduseerAlbum van die Pireneë talle sketse wat getuig van die belangstelling wat hy in hierdie besoek gehad het.

Beeldanalise

Die spoor van 'n gebeurtenis

Die tekeninge word in dieAlbum van die Pireneë is sketse wat uit die lewe geneem is. Op dieselfde bladsy stel Delacroix 'n aantal tekeninge van Amerindianers in breë strepe en gereduseer tot silhoeëtte. Die gesig word gewoonlik nie getoon of skaars geskets soos die hande of voete nie; slegs enkele besonderhede, soos hooftooisels, lendekleedjies of arms, word soms fyner behandel omdat dit die skilder se aandag trek. Wat Delacroix interesseer, is die algemene voorkoms van hierdie Amerikaanse Indiane: hul manier van kruisbeen sit, staan, hulself in hul klere toedraai, gaan lê ... Een van die planke blyk te fokus daarop om hulle meer presies tydens hul danse uit te beeld; arms na die lug opgehef, lyf effens agteroor gebuig of vorentoe gebuig, die figure het 'n meer dinamiese houding.

Hierdie reeks sketse van Delacroix is ​​tipies van die grafiese werk van baie skilders: as die skilderye werkswinkelrekonstruksies van 'n verbeelde werklikheid is, is dit gebaseer op voorbereidingswerk waarin die teken van die motief 'n groot plek het. Om 'n doek te verf, moet die kunstenaars die modelle in die werkswinkels opstel, sodra die onderwerp daarvan gedefinieër is, diere in dieretuine bestudeer en die geboue of regte landskappe wat hulle inspireer weergee. Delacroix het vir hierdie tekeninge ongetwyfeld nie 'n presiese beeld in gedagte gehad nie; dit was eerder vir hom om sy repertoire van vorms te vergroot deur 'n nuwe show by te woon - die teenwoordigheid van ware Amerikaanse Indiane in Parys was nie algemeen nie - en om die visuele indrukke wat voor hulle gevoel is, by te hou.

Interpretasie

Oudheid herontdek

Deur na die Indian Museum of Catlin te gaan met die bedoeling om daar sketse te maak, is Delacroix dus gedryf deur 'n besondere belangstelling: die opbou van 'n reserwe lewende tekeninge van Amerikaanse Indiane wat later vir hom van nut sou kon wees. . Hy het in werklikheid reeds 'n doek in 1835 geskilder, Die Natchez, geïnspireer deur die gelyknamige roman van Chateaubriand, met 'n Amerikaanse onderwerp, en die Franse gier na Amerikaanse Indiane van destyds, sou hom in hierdie trant wou laat voortgaan. Omdat dit die inheemse Amerikaanse verbeelding is wat deurskyn in die tekeninge van die album, waarvan die belangrikste plastiese doelwit was om die liggaamlike houding van Amerikaanse Indiane op te teken. Soos die Oosterse karakters wat 'n groot aantal van sy skilderye bewoon, het Delacroix in die Amerikaanse kultuur 'n herontdekte oudheid gesien waar individue, in kontak met 'n meer natuurlike wêreld, 'n adel en 'n skoonheid gehad het wat Westerlinge nie meer besit nie. korrup deur 'n kunsmatige en dekadente beskawing. Charles Baudelaire het hierdie sentiment uitdruklik uitgespreek toe hy geskryf het: 'Hierdie woeste van Noord-Amerika, gelei deur die skilder Catlin [...] het ons laat droom van die kuns van Phidias en van die Homeriese grootsheid. Met ander woorde, Delacroix het die inheemse Amerikaners deurgemaak deur die mite van die 'goeie wreedaard' wat die besorgdheid oor Amerindiese andersheid in Frankryk in die eerste helfte van die 19de eeu voorgehou het.e eeu. Hoewel hy 'n skilder was, het Delacroix dus min belangstelling in doeke getoon. Hierdie, met hul sterk rooi en groen kleure, moes egter die aandag getrek het van hierdie kunstenaar wat aansienlike belang geheg het aan kleur en die wette van gelyktydige kontras. Te naïef, onbevoeg, geskilder deur 'n outodidak, stem hulle nie ooreen met Delacroix se verwagtinge in terme van kuns nie. In teenstelling met ander romantiese kunstenaars wat die Indiese museum besoek het, soos Baudelaire, Champfleury, Théophile Gautier, Gérard de Nerval of George Sand, was hy nie baie gevoelig vir die skilderye van Catlin of vir die Amerikaanse kultuur as sodanig nie, en hy het ook nie gevoel nie gekonfronteer word met hierdie werke wat vreemd is vir westerse artistieke kanons, die universaliteit van kuns en estetiese gevoel. Die beperkte belangstelling wat Delacroix tydens sy besoek getoon het, illustreer die gaping tussen hom en die nuwe romantiese generasie. Alhoewel jong kunstenaars hom as die leier van die romantiek beskou het vir sy verbintenis tot die vernuwing van die skilderkuns, het hy ander bekommernisse as hulle gehad en gevolglik 'n ander gevoeligheid.

  • Inheemse Amerikaners
  • Catlin (George)
  • romantiek

Bibliografie

Charles BAUDELAIRE, Beyond Romanticism: Writings on Art, Parys, Flammarion, 1998. Philippe DAGEN, Françoise HAMON (regisseur), Eietydse periode, 19de - 20ste eeu, Parys, Flammarion, 1995. Daniel FABRE, Claude MACHEREL (regisseurs), "From the Far West to the Louvre: The Indian Museum of George Catlin", Gradhiva, nr. 3 nuwe reeks, 2006. Dominique KALIFA, "Archeology of" apachism ": barbare en Redskins in die 19de eeu », In Crime et culture au XIXe siècle, Paris, Perrin, 2005, p.44-66.

Om hierdie artikel aan te haal

Claire LE THOMAS, "Delacroix en die Indian Museum of George Catlin"


Video: George Catlin Painter of the Painted Peoples