Vroue, oorlog en vrede

Vroue, oorlog en vrede

  • Derde Internasionale Kongres vir Vroue vir Vrede en Vryheid.

    ZERRITSCH Fritz (1888 - 1981)

  • Oorlog teen oorlog!

    STEINLEN Théophile Alexandre (1859 - 1923)

Derde Internasionale Kongres vir Vroue vir Vrede en Vryheid.

© Hedendaagse versamelings

© Hedendaagse versamelings

Publikasiedatum: Mei 2011

Historiese konteks

'N Pasifisme gebore uit die Groot Oorlog

Die Europese vakbonde, antikapitalisties, het hulself van die Internasionaal, waar politieke partye regeer, geposisioneer en in 1901 die Internasionale Vakbond-sekretariaat (S.S.I.) gestig. Maar ná die oorlog het die internasionaliste des te gewelddadiger teruggekeer na die pasifisme, aangesien 'n getraumatiseerde generasie dit nooit weer wil hê nie! ' ". Théodore Alexandre Steinlen (1859-1923), wat onversierd en die samelewing meedoënloos in oorlog getrek het, het ingestem om in 1922 'n plakkaat op te stel oor die tema "oorlog teen oorlog", wat toe floreer.

Internasionaliste is nie die enigste wat teen oorlog veg nie. Vanaf 15 April 1915 het 1136 afgevaardigdes van twaalf lande in Den Haag vergader, ondanks die hindernisse wat hul onderskeie regerings in die pad gesteek het. Die tweede kongres vergader in Zürich, terselfdertyd as die "Peace" -konferensie in Versailles. Afgevaardigdes van negentien lande het die Internasionale Vroueliga vir vrede en vryheid gevind; die hoofkwartier, geleë in Genève, dien as basis vir missies dwarsoor Europa en om die S.D.N. Fritz Zerritsch (1888-1981, Weense kunstenaar) is verantwoordelik vir die plakkaat wat hierdie gebeurtenis aan Europese vroue bekend maak.

Beeldanalise

Oorlog tot oorlog

Die tipografie wat gekies is om die Derde Internasionale Vrouekongres vir Vrede en Vryheid aan te kondig, roep die klassieke Griekse alfabet op. In werklikheid verteenwoordig die sentrale beeld, eerder as 'n ware vrou, 'n allegoriese standbeeld van perfekte verhoudings, geïnspireer deur die oudheid. Naak soos die waarheid draai hierdie profielfiguur na links, die ruimte van gebeure in die verlede wat sy met haar opgehewe hand verwerp. Aan sy linkerhand is 'n duif met 'n olyftakkie in sy snawel, 'n simbool van vrede.

Die styl wat Steinlen tydens die konflik ontwikkel het, word maklik herken Oorlog teen oorlog!, plakkaat waar die skets op 'n blou woonstel aan die bokant aangebring is. Op die voorgrond omhels 'n man wat sy kop opsteek in die aangesig van die Dood sy gesin. Die klein dogtertjies word teen hul moeder vasgekruip, die grys broeiers vee hul sosiale besitting uit en openbaar net die onskuldige gesigte van die kinders en die ondeurdringbare hartseer van die moederfiguur. Die grootte van die vader se hande en die uitsteekende spiere van sy nek weerspieël sy krag, maar ook sy spanning in die gesig van hierdie hardnekkige opponent, bekroon met louere. Die skel-skelet kom uit 'n wolk wat die rook ontplof van slootoorlogvoering in 'n dorre landskap.

Interpretasie

Die internasionaal van pasifiste

Vroue, wat beduidend bygedra het tot die oorlogspoging, en nie net as verpleegsters nie, sukkel ná die konflik om erken te word in 'n hernieude sosiale rol. Tog het min Europese lande - Frankryk, Joego-Slawië, ... - vroue nog stemreg verleen. Die Franse owerhede het 'n beleid gevolg wat vyandiggesind is teenoor enige internasionalistiese beweging en weier dus 'patrioties' om die Duitse afgevaardigdes na die tweede Kongres van die Liga toe te laat om die nasionale gebied binne te gaan, vandaar dat hulle in Zurich besit. Die derde Kongres is deel van die nuwe internasionale beweging wat gedryf word deur die "veertien punte" van die Amerikaanse president Wilson (ontwapening, regte van mense, insluitende koloniale), en is daarop gemik om die beginsels van gemeenskaplike lewe te herbou. Die afgevaardigdes van die Liga deel 'n gemeenskaplike geloof in onderwys, in die ontwikkeling van 'n gemeenskaplike internasionale taal, en het 'n projek om handboeke van alle militarisme te suiwer. Hulle maak aanspraak op die reg om hul pasifisme, anders as dié van veterane, as vroue uit te druk.

Op die neutrale gebied van Switserland, in Zimmerwald (1915) en daarna in Kienthal (1916), het slegs 'n klein randjie van pasifistiese rewolusionêre teen die oorlog opgestaan, gelei deur Lenin en Trotsky. Hierdie foutlyn kan gevind word in die herbou van Europa. Hervormer, die F.S.I., wat in 1920 22 miljoen lede gehad het, het geweier om by Profintern aan te sluit, die vakbondekwivalent van die Komintern, wat in 1921 deur die Russiese Bolsjewiste aan Europese vakbonde voorgestel is. Dit verhinder nie dat die "Amsterdamse Federasie", waartoe baie veterane behoort, kompromislose pasifisme kan bevorder en probeer om 'n ander kulturele mobilisasie teen oorlog tot soveel as vir vrede te implementeer nie. Voor die oorlog het Steinlen sosialiste en anargiste besoek en selfs die voorblad van 'n werk van Kropotkin geïllustreer. Sy veroordeling van die daaglikse ellende van die mense in Die Klein Sou of die oorlogsverwoestings vind sy logiese voortsetting in 'n plakkaat wat slegs 'n publiek kan tref wat vertroud is met sy styl en sy posisies.

  • vroue
  • feminisme
  • Oorlog van 14-18
  • pasifisme
  • Volkebond (Volkebond)
  • vryhede
  • Komintern

Bibliografie

Jean-Jacques BECKER en Serge BERSTEIN, Nuwe geskiedenis van die hedendaagse Frankryk, volume XII “Oorwinning en frustrasies, 1914-1929”, Parys, Le Seuil, coll. “Points Histoire”, 1990. Jean-Jacques BECKER en Gilles CANDAR (red.), Geskiedenis van links in Frankryk, vlug. II "20ste eeu: op die proef gestel van die geskiedenis", Parys, La Découverte, coll. "Die ruimte van die geskiedenis", 2004.

Om hierdie artikel aan te haal

Alexandre SUMPF, "Vroue, oorlog en vrede"


Video: Dirk Brossé: Oorlog en vrede. Interview. BOZAR