Koloniale Frankryk en dieretuine

Koloniale Frankryk en dieretuine

Die koloniale uitstalling van Parys van 1906.

© Hedendaagse versamelings

Publikasiedatum: Julie 2008

Historiese konteks

Die aantrekkingskrag tot menslike dieretuine

In 1906 het Frankryk na die Verenigde Koninkryk die tweede koloniale ryk ter wêreld gehad. Selfs as die openbare mening nie woes voortgaan met hierdie proses nie, wek die Franse oorheersing in Afrika en Asië 'n ware begeerte om hierdie 'eksotiese' lande te ontdek.
Koloniale uitstallings wil reageer op hierdie nuuskierigheid van die bevolking. Die beginsel is eenvoudig: dit is 'n kwessie van die hersamestelling van ruimtes wat toegewy is aan die ontdekking van gekoloniseerde gebiede. Alle gebiede is bekommerd: argitektuur, kledingstyl, die lewenswyse, rituele praktyke ... Om dit te doen, word egte inheemse dorpies gebou en mense word beweeg om hierdie fiktiewe omgewing te "bevolk". Die opvoering is gereed, toeskouers kan instroom, dieretuine is woedend.

Beeldanalise

Die hele ryk aan die Champs-Élysées

Byna al die Franse besittings word in hierdie plakkaat genoem. Swart Afrika neem 'n prominente plek in: 'n vrou dra haar kind op 'n tradisionele manier, en stapel gierst in 'n mortier naby hutte wat herinner aan die tradisionele wonings in hierdie streke. Die ander dele van die Ryk word meer waardeer: die geboue op die agtergrond herinner aan die prag van Asiatiese tempels of Noord-Afrikaanse moskees. Anders as dié van swart Afrika, word hierdie volke voorgestel as die erfgename van briljante beskawings. In hierdie era wat gekenmerk word deur rasseteorieë, word 'n hiërargie tussen die gekoloniseerde volke in hierdie beeld bedryf.
Hierdie plakkaat is daarop gemik om 'n menigte besoekers te lok: pryse beklee dus 'n belangrike plek en ekstra besienswaardighede, soos konserte, gee die indruk dat Parysenaars 'n permanente, lewendige skouspel gaan bywoon en die skoonheid van die landskappe, die diversiteit vermeng. flora en fauna en die ontdekking van 'primitiewe' mense. Die herinnering aan hierdie menslike dieretuine sal 'n belangrike litteken wees in die geskiedenis van gekoloniseerde mense.

Interpretasie

'N Minende blik op die gekoloniseerdes

Die vroulike karakter gee 'n veelvoudige visie van swart Afrika: manifeste erotisering as gevolg van 'n baie uitdagende semi-naaktheid in die Belle Epoque, moeilikheid in die daaglikse lewe, aangesien die geringe gierst met 'n stamper geslaan word, eenvoud van klere en behuising wat herinner aan 'n 'natuurtoestand' wat Westerse samelewings deur hul tegniese ontwikkeling kon oorkom. By hierdie elemente is die begeerte om die naturel met die dier te assosieer. Die vrou is skaars ontroer deur die teenwoordigheid van volstruise en die manier waarop sy haar kind dra, beklemtoon natuurlik 'n moederinstink, maar 'n moederinstink wat spesifiek vir baie soogdiere en in elk geval ver verwyderd is van Westerse gedragskodes. . Die beskawingsvisie van kolonisasie, wat destyds baie modieus was, blyk versterk uit hierdie plakkaat omdat die Franse teenwoordigheid as 'n versekering van vooruitgang vir hierdie volke beskou word.
Aan die ander kant is die plantegroei, die rykdom van die geboue onderaan die plakkaat elemente van bevordering: Frankryk, wat geweet het hoe om beheer oor hierdie streke te neem, bewys sy mag, aangesien hierdie gebiede 'n geskiedenis en 'n kultuur het. Hulle voorlegging aan die Republiek versterk slegs die meriete van laasgenoemde.
Om die besoeker se nuuskierigheid te prikkel, word die eksotisme van die inwoners en die natuur uitgelig. Om die trots van die Franse te bevredig, word die nasionale mag verstaan ​​wat dit moontlik gemaak het om soveel grond aan 'so' unieke 'lewensomstandighede te onderwerp.

  • eksotisme
  • koloniale geskiedenis
  • propaganda
  • rassisme
  • Champs Elysees
  • publieke mening

Om hierdie artikel aan te haal

Vincent DOUMERC, "Koloniale Frankryk en dieretuine"


Video: КАК дозреть АВОКАДО за 1 минуту 14:00 Французы ЖАДЮГИ! ФРАНЦИЯ VLOG. Elena France