Francis Ier, Koning van Frankryk

Francis I<sup>er</sup>, Koning van Frankryk

Om toe te maak

Titel: Francis Ier, Koning van Frankryk.

Skrywer: CLOUET Jean (1480 - 1540)

Skeppingsdatum : tussen 1525 en 1527

Datum getoon: tussen 1525 en 1527

Afmetings: Hoogte 96 cm - Breedte 74 cm

Tegniek en ander aanduidings: olie op hout

Stooring plek: Louvre Museum (Parys) webwerf

Kontak kopiereg: © RMN - Grand Palais (Louvre museum) / Hervé Lewandowski

Prentverwysing: 96-007328 / Inv. 3256

Francis Ier, Koning van Frankryk.

© RMN - Grand Palais (Louvre museum) / Hervé Lewandowski

Publikasiedatum: April 2015

Universiteitsprofessor in Geskiedenis en beskawings (geskiedenis van moderne wêrelde, geskiedenis van die hedendaagse wêreld, kuns, musiek)

Historiese konteks

Hierdie skildery wat Francis I uitbeelder beroemd geword het, omdat hy 'n soort amptelike portret van die koning vasgestel het wat afdrukke, gravures en handboeke oorneem. Geplaas op die Château de Fontainebleau, gestoor in die 18de eeue eeu in die winkels van die King's Superintendence, wat tussen 1837 en 1848 in die Salle des Rois van die Historiese Museum van Versailles uitgestal is, verhuis dit na die Louvre, waar dit vandag nog staan.

Hierdie naspeurbaarheid en beeldende fortuin staan ​​in kontras met die lang aarseling van kunshistorici oor die toeskrywing daarvan. Aangesien dit as oorheersend beskou word, kan die skildery toegeskryf word aan groot portretskilders soos Hans Holbein en Joos Van Cleve.

Uiteindelik is daar 'n konsensus tot stand gebring rondom Jean Clouet, of Janet Clavet, van Henegouwen. Hy het miskien vir Lodewyk XII gewerk, maar verskyn eers in 1516 en tot 1536 in die koninklike rekening as klerekas. Benewens hierdie pensioene, is daar betalings vir 'lewende beserings en beeldjies'. Hy trou met die dogter van 'n goudsmid in Tours voordat hy in Parys woon waar hy omstreeks 1540 oorlede is, sonder dat hy ooit 'n brief van natuurlikheid van die koning ontvang het, maar 'n seun, François Clouet, ook 'n groot portretskilder van die hof van Frankryk, agtergelaat het. .

Beeldanalise

Hierdie portret toon geen van die eienskappe van koninklikes nie. Geen kroningsmantel, geen kroon, geen hand van geregtigheid, geen aardbol nie. Die koning se kop is weliswaar omring deur twee fleur-de-lis-krone, maar dit word nie soos die koninklike kroon gesluit nie.

Die enigste simbole wat op die doek verskyn, is die versierde hand van 'n swaard, die halssnoer wat uit pêrels bestaan, stukke goudsmid en 'n gebeitelde goue medalje wat die aartsengel Michael uitbeeld, beskermheer van die ridderorde haar naam. Hierdie orde, wat 'n paar groot dienaars van die kroon beloon en omhels, is in 1469 deur Lodewyk XI gestig om mee te ding met die Orde van die Goue Vlies.

Die kraag wat hier geverf is, stem egter nie ooreen met die nuwe model wat deur François bevorder word nie, wat die doppe afwissel met 'n dubbele koord. Hierdie verandering het aanleiding gegee tot twee hipoteses: die koord sou die van die Fransiskane, of die van die Huis van Savoye, waaruit Louise van Savoy, moeder van die koning, ontstaan ​​het. Hierdie embleem is egter teenwoordig op die kledingstuk deur 'n knoop met dubbele lus wat 'n agt op die boonste rand van die kledingstuk voorstel. Maar oor die algemeen is heraldiek skaars en is die koninklike embleem, die salamander, afwesig.

Die persoon wat die skildery waarneem, word veral getref deur die ryk drag en die gesig van die koning. Hierdie word nie in wapenrusting getoon soos ander oorlogskonings nie, veral nie Germaanse nie; sy seremoniële drag word gekenmerk deur die prag wat die kunstenaar toelaat om al sy virtuositeit te demonstreer in die weergawe van die syagtige voue en die fynheid van die borduurwerk. Onder die syfluweeldubbel wissel swart en wit bande af, versterk met interlacing geborduur met goue drade. Die gleufies in die moue laat 'n blik op die dun doekhemp wat die koning dra, met baie versierde kraag en boeie.

Die chamarre, 'n pofmoujas van wit satynrand met 'n strook swart fluweel geborduur met goue blare, versterk die weelderigheid van die kledingstuk verder. Daar is geen bewys dat die soewerein hierdie uitrusting gedra het nie, selfs al bewys die koninklike verslae die aankoop van fluweel en sytaft. Swart, geel en wit (of bruingebrand) was nie presies die persoonlike kleure van die monarg nie, wat saam met geel en wit rooi gekies het. Het swart die skarlakenrooi vervang ná sy weduweeskap in 1524? In elk geval, hy is weer in 1526 getroud.

Die gesig van die koning, effens skeef, verhinder nie dat die soewerein die kyker met 'n fyn kyk vasmaak nie. Hy glimlag nie, dra 'n baardkraag en 'n snor. Die baard, 'n mode-eienskap van die Italiaanse hof sedert die einde van die 1510's, het in Europese howe versprei. In Frankryk het die wet vanaf 1525 by verskeie geleenthede verbied om dit te dra, behalwe as hulle soldate of hofdienaars was. Die baard is 'n simbool van goeie gesondheid, soepelheid, meerderwaardigheid en gesag. Ten slotte verwys die ovaalvormige gesig na die hedendaagse kanon van manlike skoonheid. Die gesig van Francis Ier bevat dus 'n ernstige en welwillende majesteit.

Interpretasie

Hierdie skildery, wat volgens historici tussen 1525 en 1527 vervaardig is, is die eerste groot monumentale portret van die koning, wat tot dan toe net in klein medaljes of verligting uitgebeeld is. Dit het nooit die koninkryk verlaat nie en is dus nie gemaak om die huwelik van die soewerein te bevorder nie. Die gebruik daarvan is bedoel om die koninklike gesag te versterk, wat dan verswak is deur die nederlaag van Pavia, die ballingskap van die koning en die ondertekening van die oneervolle Verdrag van Madrid.

Dit is nie 'n krygsheld of 'n ridderkoning wat Clouet skilder nie, omdat die oorloë in Italië nie noodwendig goeie publisiteit het nie. Laasgenoemde beskuldig François Ier omdat hy sy koninkryk verlaat het, omdat hy dit aan invalle blootgestel en belasting belas het. Daarbenewens verwyt Karel V hom dat hy nie as ridder opgetree het deur sy eed om die Verdrag van Madrid te implementeer nie na te kom nie.

Die koning neem die gewoonte aan van 'n bedrewe hofdienaar met hierdie skildery. Hierdie menslike ideaal is toe geteoretiseer deur Baldassare Castiglione, nuncio in Spanje, terselfdertyd toe die koning daar gevange gehou is: The Courtier's Book het in 1528 verskyn.

Na die rampspoedige Italiaanse veldtog in Pavia, na die verraad van die konstabel van Bourbon, na die beskuldigings teen die adel dat hulle hul koning op die slagveld, Frans I, verlaat het.er van plan is om weer deur die hofstelsel met sy adel in verbinding te tree. In 1528 besluit hy om Parys sy belangrikste woonplek te maak en begin die bou van die Louvre ter vervanging van die ou vesting. 'N Gunsteling van die koning, Claude de Guise, die eerste hertog van Guise, word deur Clouet vertoon in 'n portret wat nou in die Pitti-paleis in Florence gehou word, wat aan die koninklike portret herinner. Hofdiere moet die eerste en volmaakste daarvan navolg.

Maar hierdie borsbeeld bly ook 'n staatsportret wat die kanonieke model van Charles VII van Jean Fouquet gebruik. Clouet neem die idee toe van 'n effens bevooroordeelde borsbeeld, onder die middellyf gesny, met haar hande op 'n gedrapeerde rand. Maar hy voeg die swaard by, 'n diskrete verwysing na die ridderkoning, en die rooi damast (tapisserie) wat in baie van die agtergronde van vorstelike portrette van Noord-Europa uitgebeeld word. Koninklike majesteit spruit nie uit uiterlike simbole nie, maar uit geïdealiseerde persoonlike eienskappe. Soewereiniteit word vergestalt en gemanifesteer in die beddens van geregtigheid van 1527, wat die uitdrukking word van absolute mag.

Om meer uit te vind oor die portret van François Ier deur Jean Clouet, gaan na die webwerf Panorama van kuns

  • hoflewe
  • monargiese hof
  • Francis I
  • amptelike portret

Bibliografie

BURKE Peter, The Fortunes of the Courtier: The European Reception of Castiglione's Cortegiano, University Park, Pennsylvania State University Press, coll. “The Penn State Series in the History of the Book”, 1996. JOLLET Étienne, Jean en François Clouet, Parys, Lagune, 1997. KNECHT Robert J., 'N Renaissance-prins: Frans I en sy koninkryk, Parys, Fayard, coll. "Chronicles", 1998. LE GALL Jean-Marie, 'N Manlike ideaal? Baarde en snorre (15de-18de eeu), Parys, Payot, coll. "Geskiedenis", 2011. LE GALL Jean-Marie, Die verlore eer van Frans I: Pavia, 1525, Parys, Payot, coll. “Historiese Biblioteek”, 2015. MELLEN Peter, Jean Clouet: katalogus raisonné van tekeninge, miniatures en skilderye, Parys, Flammarion, 1971 SCAILLIÉREZ Cécile, François I van Clouet, kat. eksp. (Parys, 1996), Parys, Réunion des Musées Nationaux, coll. “Die lêers van die departement skilderye” (nr 50) / “Die lêers van die Louvre-museum”, 1996.

Om hierdie artikel aan te haal

Jean-Marie LE GALL, “François Ier, Koning van Frankryk "


Video: Samspil löggjafar um persónuvernd og opinber skjalasöfn - Þórður Sveinsson, skrifstofustjóri