Onwettig opgegrawe Mesopotamiese kleitablet [9]

Onwettig opgegrawe Mesopotamiese kleitablet [9]


Waarom die geskiedenis ons streng sal beoordeel weens ons oortreding van die erfenis van Irak

Johnson, die skrywer van Blowback en The Sorrows of Empire, werk nou aan die derde bundel van sy trilogie, Nemesis: The Crisis of the American Republic (wat in 2006 verskyn).

In die maande voor hy die inval in Irak beveel het, het George Bush en sy senior amptenare gepraat van die behoud van Irak se "erfdeel" vir die Irakse mense. In 'n tyd toe praat oor Irakse olie taboe was, het hy presies dit bedoel met Irakse olie - Irakse olie. In hul 'gesamentlike verklaring oor die toekoms van Irak' van 8 April 2003 verklaar George Bush en Tony Blair: 'Ons herbevestig ons verbintenis om die natuurlike hulpbronne van Irak te beskerm, as die erfenis van die mense in Irak, wat slegs vir hul voordeel gebruik moet word . "[1] Hierin was hulle getrou aan hul woord. Onder die min plekke waar Amerikaanse soldate eintlik gewaak het tydens en ná hul inval, was olievelde en die ministerie van olie in Bagdad. Maar die werklike Irakse erfdeel, daardie onskatbare menslike erfenis van duisende jare, was 'n ander saak. In 'n tyd toe Amerikaanse kenners gewaarsku het oor 'n toekomstige 'botsing van beskawings', het ons besettingsmagte die grootste van alle menslike erfenisse laat plunder en verpletter.

Sedert George Bush sy oorlog teen Irak geloods het, was daar baie besienswaardighede op TV-die foto's van Abu Ghraib, Fallujah het verwoes gelê, Amerikaanse soldate het die deure van privaat huise afgeskop en aanvalsgewere op vroue en kinders gerig. Maar min het histories weergalm soos die plundering van die museum van Bagdad - of dit is vinniger vergeet in hierdie land.

Onderrig die Irakezen oor die slordigheid van die geskiedenis

In argeologiese kringe staan ​​Irak bekend as 'die wieg van die beskawing', met 'n rekord van kultuur wat meer as 7 000 jaar teruggaan. William R. Polk, die stigter van die Center for Middle Eastern Studies aan die Universiteit van Chicago, sê: "Dit was daar, in wat die Grieke Mesopotamië genoem het, dat die lewe soos ons dit vandag ken: daar begin mense eers bespiegel oor filosofie en godsdiens, konsepte van internasionale handel ontwikkel, idees oor skoonheid tot tasbare vorme gemaak en boonop die vaardigheid om te skryf ontwikkel. "[2] Geen ander plekke in die Bybel behalwe Israel het meer geskiedenis en profesie daaraan verbonde as Babilonië, Shinar (Sumer) en Mesopotamië - verskillende name vir die gebied wat die Britte in die tyd van die Eerste Wêreldoorlog 'Irak' begin noem het, met behulp van die ou Arabiese term vir die lande van die voormalige Turkse enklave van Mesopotamië (in Grieks: "tussen die [Tigris en Eurphrates] riviere"). [3] Die meeste vroeë Genesis-boeke is in Irak afspeel (sien byvoorbeeld Genesis 10:10, 11:31 en Daniël 1-4 II Konings 24).

Die bekendste van die beskawings waaruit Irak se kulturele erfenis bestaan, is die Sumeriërs, Akkadiërs, Babiloniërs, Assiriërs, Chaldeërs, Perse, Grieke, Romeine, Partiërs, Sassaniede en Moslems. Op 10 April 2003, tydens 'n televisie -toespraak, het president Bush erken dat die Irakse volk "die erfgename is van 'n groot beskawing wat bydra tot die hele mensdom." [4.] Slegs twee dae later, onder die selfvoldane oë van die Amerikaanse weermag. , sou die Irakezen daardie erfenis begin verloor in 'n werveling van plundering en brand.

In September 2004, in een van die min self-kritiese verslae wat uit Donald Rumsfeld se departement van verdediging gekom het, het die Task Force van die Wetenskapsraad vir verdediging oor strategiese kommunikasie geskryf: "Die groter doelwitte van die Amerikaanse strategie hang af van die skeiding van die oorgrote meerderheid van die nie- gewelddadige Moslems van die radikaal-militante Islamist-Jihadiste. Maar Amerikaanse pogings het in hierdie opsig nie net misluk nie: hulle het moontlik ook die teenoorgestelde bereik van wat hulle bedoel het. "[5] Hierdie mislukking was nêrens duideliker as in die onverskilligheid nie- selfs die vreugde - getoon deur Rumsfeld en sy generaals oor die plundering op 11 en 12 April 2003 van die National Museum in Bagdad en die brand op 14 April 2003 van die National Library and Archives sowel as die Library of Korans by die ministerie van godsdienstige skenkings. Volgens Paul Zimansky, 'n argeoloog aan die Universiteit van Boston, was hierdie gebeure 'die grootste kulturele ramp van die afgelope 500 jaar'. Eleanor Robson van All Souls College, Oxford, het gesê: 'U moet eeue teruggaan na die Mongoolse inval in Bagdad in 1258 om plundering op hierdie skaal te vind.' [6] Tog vergelyk sekretaris Rumsfeld die plundering met die nadraai. van 'n sokkerwedstryd en trek dit op met die opmerking dat "Freedom's untidy.... Free mense is vry om foute te begaan en misdade te pleeg." [7]

Die argeologiese museum in Bagdad word al lank beskou as die rykste van al die instellings in die Midde -Ooste. Dit is moeilik om met akkuraatheid te sê wat daar verlore gegaan het in daardie katastrofale April-dae in 2003, omdat die nuutste inventarisse van sy besittings, wat baie nooit in argeologiese tydskrifte beskryf is nie, ook deur die plunderaars vernietig is of onvolledig was danksy toestande in Bagdad ná die Golfoorlog van 1991. Een van die beste rekords, hoe gedeeltelik ook al, van die besittings daarvan is die katalogus met items wat die museum in 1988 geleen het aan 'n uitstalling in die ou hoofstad van Japan, Nara, met die titel Silk Road Civilizations. Maar, soos een museumamptenaar ná die plundering aan John Burns van die New York Times gesê het: "Alles weg, alles weg. Alles in twee dae weg." [8]

'N Enkele, pragtig geïllustreerde, onontbeerlike boek onder redaksie van Milbry Park en Angela M.H. Schuster, The Looting of the Iraq Museum, Bagdad: The Lost Legacy of Ancient Mesopotamia (New York: Harry N. Abrams, 2005), verteenwoordig die hartverskeurende poging van meer as 'n dosyn argeologiese spesialiste in antieke Irak om te spesifiseer wat in die museum was voor die ramp, waar die voorwerpe opgegrawe is, en die toestand van die paar duisend items wat teruggevind is. Die redakteurs en skrywers het 'n gedeelte van die tantième uit hierdie boek aan die Irakse staatsraad vir oudhede en erfenis opgedra.

Tydens 'n konferensie oor kunsmisdade wat 'n jaar na die ramp in Londen gehou is, het John Curtis van die British Museum berig dat minstens die helfte van die veertig belangrikste gesteelde voorwerpe nie teruggevind is nie en dat ongeveer 15 000 items uit die museum se uitstallings en stoorkamers geplunder is 8 000 moes nog opgespoor word. Die hele versameling van 5 800 silinder seëls en kleitablette, waarvan baie spykerskrif en ander inskripsies bevat, waarvan sommige teruggaan na die vroegste ontdekkings van die skryfwerk, is gesteel. [9] Sedertdien, as gevolg van 'n amnestie vir plunderaars, is ongeveer 4000 van die artefakte in Irak teruggevind, en meer as duisend is in die Verenigde State gekonfiskeer. [10] Curtis het opgemerk dat ewekansige ondersoeke van Westerse soldate wat Irak verlaat het gelei het tot die ontdekking van verskeie in die onwettige besit van antieke voorwerpe. Doeane -agente in die VSA het toe meer gevind. Amptenare in Jordanië het ongeveer 2000 stukke beslag gelê wat uit Irak in Frankryk ingesmokkel is, 500 stukke in Italië, 300 in Sirië, 300 en in Switserland, 250. Minder getalle is in beslag geneem in Koeweit, Saoedi -Arabië, Iran en Turkye. Nie een van hierdie voorwerpe is nog na Bagdad teruggestuur nie.

Die 616 stukke wat die beroemde versameling "Nimrud -goud" vorm, wat die Irakeërs in die laat 1980's opgegrawe het uit die grafte van die Assiriese koninginne by Nimrud, 'n paar kilometer suidoos van Mosul, is gered, maar slegs omdat die museum in die geheim beweeg het hulle na die ondergrondse kluise van die Sentrale Bank van Irak ten tyde van die eerste Golfoorlog. Teen die tyd dat die Amerikaners die bank in 2003 beskerm het, was die gebou 'n uitgebrande dop gevul met gedraaide metaalbalke van die ineenstorting van die dak en al nege verdiepings daaronder. Tog het die ondergrondse kompartemente en die inhoud daarvan onbeskadig oorleef. Op 3 Julie 2003 is 'n klein gedeelte van die Nimrud -besittings 'n paar uur lank vertoon, sodat 'n handjievol Irakse amptenare dit vir die eerste keer sedert 1990 kon sien. [11]

Die brand van boeke en manuskripte in die Library of Korans en die National Library was op sigself 'n historiese ramp van die eerste orde. Die meeste van die Ottomaanse keiserlike dokumente en die ou koninklike argiewe rakende die skepping van Irak is tot as verlaag. Volgens Humberto M & aacuterquez, die Venezolaanse skrywer en skrywer van Historia Universal de La Destrucci & oacuten de Los Libros (2004), is ongeveer 'n miljoen boeke en tien miljoen dokumente vernietig deur die brande van 14 April 2003. [12] Robert Fisk, die veteraan in die Midde -Ooste, korrespondent van die Independent of London, was die dag van die brande in Bagdad. Hy het na die kantore van die U.S. Marines 'Civil Affairs Bureau gehaas en die amptenaar aan diens presiese kaartlokasies vir die twee argiewe en hul name in Arabies en Engels gegee, en daarop gewys dat die rook van drie myl daarvandaan gesien kan word. Die beampte het vir 'n kollega geskreeu: 'Hierdie man sê 'n Bybelse biblioteek brand,' maar die Amerikaners het niks gedoen om die vlamme te probeer blus nie. [13]

Gegewe die swart markwaarde van antieke kunsvoorwerpe, is die Amerikaanse militêre leiers gewaarsku dat die plundering van al dertien nasionale museums in die hele land 'n besonder groot gevaar sou wees in die dae nadat hulle Bagdad verower het en beheer oor Irak oorgeneem het. In die chaos wat gevolg het op die Golfoorlog van 1991, het vandale ongeveer 4 000 voorwerpe uit nege verskillende streekmusea gesteel. In geldelike terme is die onwettige handel in oudhede die derde mees winsgewende vorm van internasionale handel wêreldwyd, wat slegs deur dwelmsmokkelary en wapenverkope oortref word. [14] Gegewe die rykdom van Irak se verlede, is daar ook meer as 10 000 belangrike argeologiese terreine oor die hele land versprei, waarvan slegs ongeveer 1,500 bestudeer is. Na die Golfoorlog is 'n aantal daarvan onwettig opgegrawe en hul artefakte verkoop aan gewetenlose internasionale versamelaars in Westerse lande en Japan. Dit alles was bekend aan Amerikaanse bevelvoerders.

In Januarie 2003, op die vooraand van die inval in Irak, het 'n Amerikaanse afvaardiging van geleerdes, museumdirekteure, kunsversamelaars en oudheidshandelaars met amptenare in die Pentagon vergader om die komende inval te bespreek. Hulle het spesifiek gewaarsku dat die Nasionale Museum van Bagdad die belangrikste plek in die land is. McGuire Gibson van die Oriental Institute van die Universiteit van Chicago het gesê: "Ek het gedink dat ek die versekering kry dat plekke en museums beskerm sal word." [15] Gibson is twee keer terug na die Pentagon om die gevare te bespreek, en hy en sy kollegas het verskeie e -posse gestuur -pos herinneringe aan militêre offisiere in die weke voor die oorlog begin het. Daar is egter 'n meer onheilspellende aanduiding van toekomstige gebeure in die London Guardian van 14 April 2003: Rich American -versamelaars met 'n verbinding met die Withuis was besig om die Pentagon te oorreed om wetgewing wat Irak se erfenis beskerm, te verslap deur verkoop in die buiteland te voorkom. " Op 24 Januarie 2003 het ongeveer sestig versamelaars en handelaars in New York hulself georganiseer in 'n nuwe groep genaamd die American Council for Cultural Policy en vergader met Bush-administrasie en amptenare van die Pentagon om te argumenteer dat 'n post-Saddam-Irak verswakte antieke wette moes hê. [16] Hulle stel voor dat private handel met Irakse artefakte 'n groter veiligheid bied as wat hulle in Irak kon ontvang.

Die belangrikste internasionale regsbeskerming vir histories en humanisties belangrike instellings en terreine is die Haagse Konvensie vir die beskerming van kulturele eiendom in geval van gewapende konflik, onderteken op 14 Mei 1954. Die VSA is nie 'n party by die konvensie nie, hoofsaaklik omdat, tydens die Koue Oorlog was dit bevrees dat die verdrag sy vryheid om in kernoorlog betrokke te raak, sou beperk, maar tydens die Golfoorlog van 1991 aanvaar die administrasie van die ouer Bush die reëls van die konvensie en volg 'n 'geen-teiken-lys' van plekke waar waardevolle kulturele items was bekend om te bestaan. [17] UNESCO en ander bewakers van kulturele artefakte het verwag dat die administrasie van die jonger Bush dieselfde prosedures in die 2003 -oorlog sou volg.

Boonop het die Pentagon se kantoor vir heropbou en humanitêre hulp (ORHA), onder leiding van luitenant -generaal (ret.) Jay Garner - die burgerlike owerheid wat die VSA ingestel het - op 26 Maart 2003 gestuur aan alle senior Amerikaanse bevelvoerders 'n lys van sestien instellings wat "verdien om so gou as moontlik te beveilig om verdere skade, vernietiging en/of verspreiding van rekords en bates te voorkom." Die memo van vyf bladsye wat twee weke voor die val van Bagdad gestuur is, het ook gesê: "Koalisiemagte moet hierdie fasiliteite beveilig om plundering en die gevolglike onherstelbare verlies aan kultuurskatte te voorkom" en dat "plunderaars gearresteer/aangehou moet word." Eerste op genl Garner se lys van plekke om te beskerm, was die Irakse Sentrale Bank, wat nou 'n ruïne is, die Museum van Oudhede. Sestiende was die ministerie van olie, die enigste plek waar die Amerikaanse magte wat Bagdad beset het, eintlik verdedig het. Martin Sullivan, voorsitter van die president se advieskomitee oor kultuurgoedere vir die vorige agt jaar, en Gary Vikan, direkteur van die Walters Art Museum in Baltimore en 'n lid van die komitee, bedank albei om te protesteer teen die versuim van CENTCOM om bevele te gehoorsaam. Sullivan het gesê dit is 'onverskoonbaar' dat die museum nie dieselfde prioriteit as die ministerie van olie moes gehad het nie. [18]

Soos ons nou weet, het die Amerikaanse magte geen poging aangewend om die plundering van die groot kulturele instellings van Irak te voorkom nie; sy soldate het bloot gekyk hoe vandale die geboue binnedring en aan die brand steek. Said Arjomand, 'n redakteur van die tydskrif Studies on Persianate Societies en 'n professor in sosiologie aan die Staatsuniversiteit van New York in Stony Brook, het geskryf: "Ons troepe, wat met trots die oliebediening bewaak het, waar geen venster gebreek word nie, het doelbewus het hierdie verskriklike gebeure goedgekeur. "[19] Amerikaanse bevelvoerders beweer dat hulle inteendeel te besig was om te veg en te min troepe gehad het om die museum en biblioteke te beskerm. Dit blyk egter 'n onwaarskynlike verduideliking te wees. Tydens die stryd om Bagdad was die Amerikaanse weermag volkome bereid om ongeveer 2 000 troepe te stuur om die olievelde van Noord -Irak te beveilig, en hul rekord oor oudhede het nie verbeter toe die gevegte bedaar het nie. In die 6 000 jaar oue Sumeriese stad Ur met sy massiewe ziggurat, of trap-toring (gebou in die tydperk 2112-2095 v.C. en gerestoureer deur Nebukadnesar II in die sesde eeu v.C.), het die mariniers hul leuse gespuit, "Semper Fi" (semper fidelis, altyd getrou) teen die mure. [20] Die weermag het die monument daarna vir almal "buite perke" gemaak om die ontheiliging wat daar plaasgevind het, te verdoesel, insluitend die plundering deur Amerikaanse soldate van kleistene wat gebruik is by die bou van die ou geboue.

Tot April 2003 was die gebied rondom Ur, in die omgewing van Nasiriyah, afgeleë en heilig. Die Amerikaanse weermag het egter die land onmiddellik aangrensend aan die ziggurat gekies om sy groot Tallil -lugbasis te bou met twee aanloopbane van onderskeidelik 12.000 en 9.700 voet en vier satellietkampe. In die proses het militêre ingenieurs meer as 9 500 vragmotors baie vuil geskuif om 350,000 vierkante voet hangars en ander fasiliteite vir vliegtuie en Predator onbemande hommeltuie te bou. Hulle het die gebied, die letterlike hart van die menslike beskawing, heeltemal verwoes vir verdere argeologiese navorsing of toekomstige toerisme. Volgens die Global Security Organization het die weermag en lugmag op 24 Oktober 2003 sy eie moderne ziggurat gebou. Dit het sy tweede Burger King in Tallil geopen. vergeet van die taak in die woestyn en kry 'n reuk van die bekende geur wat hulle huis toe neem. "[21]

Die groot Britse argeoloog, sir Max Mallowan (eggenoot van Agatha Christie), wat die opgrawings in Ur, Nineve en Nimrud was, het 'n paar klassieke advies gegee wat die Amerikaners moontlik verstandig sou gehoorsaam het: 'Daar was 'n gevaar om ou monumente te versteur. ... Dit was verstandig en histories belangrik om die nalatenskappe van die ou tyd te eerbiedig. Ur was 'n stad met spook uit die verlede en dit was verstandig om hulle te paai. "[22]

Die Amerikaanse rekord elders in Irak is nie beter nie. In Babilon het Amerikaanse en Poolse magte 'n militêre depot gebou, ondanks besware van argeoloë. John Curtis, die gesag van die British Museum op die vele argeologiese terreine van Irak, berig oor 'n besoek in Desember 2004 dat hy 'krake en leemtes' sien waar iemand die versierde bakstene uit die berge van die beroemde jakkalse van die Ishtar -poort probeer uitsteek het en '2 600 -jarige baksteenpaadjie wat deur militêre voertuie vergruis is. "[23] Ander waarnemers sê dat die stof wat deur Amerikaanse helikopters opgewek is, die brose baksteenfassade van die paleis van Nebukadnesar II, koning van Babilon, van 605 tot 562 vC [24] gesandstraal het. Die argeoloog Zainab Bahrani berig: "Tussen Mei en Augustus 2004 het die muur van die Tempel van Nabu en die dak van die Tempel van Ninmah, albei van die sesde eeu vC, ineengestort as gevolg van die beweging van helikopters. Naby, swaar masjiene en voertuie staan ​​geparkeer op die oorblyfsels van 'n Griekse teater uit die era van Alexander van Masedonië [Alexander die Grote]. "[25]

En niks hiervan begin selfs met die massiewe, voortdurende plundering van historiese terreine in Irak deur vryskut graf- en oudheidsrowers nie, en berei hulle voor om die woonkamers van westerse versamelaars op te slaan. Die onophoudelike chaos en gebrek aan veiligheid wat na Irak na ons inval gebring is, het daartoe gelei dat 'n toekomstige vreedsame Irak beswaarlik 'n erfenis kan hê. Dit is geen geringe prestasie van die Bush -administrasie om die wieg van die menslike verlede in dieselfde soort chaos en gebrek aan veiligheid as die Irakse hede te dompel nie. As geheueverlies saligheid is, verteenwoordig die lot van die oudhede van Irak 'n soort moderne paradys.

President Bush se ondersteuners het eindeloos gepraat oor sy wêreldoorlog teen terrorisme as 'n 'botsing van beskawings'. Maar die beskawing wat ons besig is om te vernietig in Irak, is deel van ons eie erfenis. Dit is ook deel van die wêreld se erfdeel. Voor ons inval in Afghanistan, veroordeel ons die Taliban vir hul dinamisering van die monumentale Boeddhistiese standbeelde uit die derde eeu na Christus in Bamiyan in Maart 2001. Dit was twee reusagtige standbeelde van merkwaardige historiese waarde en die barbaars wat by hul vernietiging betrokke was, het in opskrifte en afgryse kommentare gebrand in ons land. Vandag is ons eie regering skuldig aan veel groter misdade as dit kom by die vernietiging van 'n hele heelal van die oudheid, en min hier, as hulle die Irakse houding teenoor die Amerikaanse besetting oorweeg, neem dit selfs in ag. Maar wat ons nie omgee nie, onthou ander dalk al te goed.

[2.] William R. Polk, "Inleiding," Milbry Polk en Angela M. H. Schuster, reds., The Looting of the Iraq Museum: The Lost Legacy of Ancient Mesopotamia (New York: Harry N. Abrams, 2005), p. 5. Sien ook Suzanne Muchnic, "Spotlight on Iraq's Plundered Past", Los Angeles Times, 20 Junie 2005.

[3.] David Fromkin, A Peace to End All Peace: The Fall of the Ottoman Empire and the Creation of the Modern Middle East (New York: Owl Books, 1989, 2001), p. 450.

[4.] George Bush se toespraak aan die Irakse volk, uitgesaai op "Towards Freedom TV", 10 April 2003.

[5.] Kantoor van die sekretaris van verdediging vir verkryging, tegnologie en logistiek, verslag van die taakspan van die Defense Science Board oor strategiese kommunikasie (Washington, DC: September 2004), pp. 39-40.

[6.] Sien Frank Rich, "And Now: 'Operation Iraqi Looting", "New York Times, 27 April 2003.

[7.] Robert Scheer, "Dit is die Amerikaanse beleid wat 'slordig' is," Los Angeles Times, 15 April 2003, herdruk in Books in Flames, Tomdispatch, 15 April 2003.

[8.] John F. Burns, "Pillagers Strip Iraqi Museum of Its Treasures", New York Times, 13 April 2003 Piotr Michalowski (Universiteit van Michigan), The Ransacking of the Baghdad Museum is a Disgrace, History News Network, April 14, 2003.

[9.] Polk en Schuster, op. cit, pp. 209-210.

[11.] Polk en Schuster, op. cit., pp. 23, 212-13 Louise Jury, "Ten minste 8.000 skatte buit van die Irak-museum wat nog steeds nie opgespoor is nie," Onafhanklike, 24 Mei 2005, Stephen Fidler, '' The Looters Wist What They Wanted. It looks like Vandalism, but Georganiseerde misdaad kan daaragter sit, '' Financial Times, 23 Mei 2003 Rod Liddle, The Day of the Jackals, Spectator, 19 April 2003.

[13.] Robert Fisk, "Biblioteekboeke, briewe en kosbare dokumente word aan die brand gesteek in die laaste hoofstuk van die afdanking van Bagdad," Independent, 15 April 2003.

[14.] Polk en Schuster, op. cit. , bl. 10.

[15.] Guy Gugliotta, "Pentagon is aan risiko's blootgestel aan museums VSA dring daarop aan om Irak se historiese artefakte te red," Washington Post, 14 April 2003, McGuire Gibson, "Cultural Tragedy In Iraq: A Report on the Looting of Museums, Archives, en webwerwe, "International Foundation for Art Research.

[16.] Rod Liddle, op. cit. . Oliver Burkeman, Ancient Archive Lost in Bagdad Blaze, Guardian, 15 April 2003.

[18.] Paul Martin, Ed Vulliamy en Gaby Hinsliff, die Amerikaanse weermag, is aangesê om Looted Museum, Observer, 20 April 2003, Frank Rich, op. cit. Paul Martin, 'Troepe is vertel om skatte te bewaak', Washington Times, 20 April 2003.

[19.] Sê Arjomand, Under the Eyes of U.S. Forces and This Happened ?, History News Network, 14 April 2003.

[20.] Ed Vulliamy, Troops 'Vandalize' Ancient City of Ur, Observer, 18 Mei 2003 Paul Johnson, Art: A New History (New York: HarperCollins, 2003), pp. 18, 35 Polk en Schuster, op. cit. , bl. 99, fig. 25.

[22.] Max Mallowan, Mallowan's Memoirs (Londen: Collins, 1977), p. 61.

[23.] Rory McCarthy en Maev Kennedy, Babylon Wrecked by War, Guardian, 15 Januarie 2005.

[25.] Zainab Bahrani, "Die val van Babilon", in Polk en Schuster, op. cit. , bl. 214.

Hierdie opstel is onttrek uit Chalmers Johnson se Nemesis: The Crisis of the American Republic, wat einde 2006 uit Metropolitan Books kom, die laaste bundel in die Blowback Trilogy. Die eerste twee volumes is Blowback: The Costs and Consequences of American Empire (2000) en The Sorrows of Empire: Militarism, Secrecy, and the End of the Republic (2004).

Hierdie artikel verskyn die eerste keer op www.tomdispatch.com, 'n weblog van die Nation Institute, wat 'n bestendige stroom alternatiewe bronne, nuus en opinie bied van Tom Engelhardt, 'n jarelange redakteur in publikasie, die skrywer van The End of Victory Culture, en 'n genoot van die Nation Institute.

Kopiereg 2005 Chalmers Johnson


Onwettig opgegrawe Mesopotamiese kleitablet [9] - Geskiedenis

'N Ander suksesvolle oriëntasiepunt is bereik in ons besetting van Irak: Die World Monuments Fund het die land pas op sy lys van die 100 mees bedreigde terreine van die aarde geplaas. (“Wydverspreide plundering, militêre besetting, artillerievuur, vandalisme en ander gewelddade is verwoestende Irak, al lank beskou as die bakermat van die menslike beskawing. ”) Dit is die eerste keer dat die Fonds ooit 'n hele land op sy lys en verteenwoordig dus 'n unieke prestasie vir die Bush -administrasie, wat nie geweet het nie en minder omgee vir wat hy bewerkstellig.

Die vernietiging het begin toe Bagdad geval het. Woorde het onmiddellik verdwyn. Hulle knip eenvoudig van die skerm van die Irakse geskiedenis af, baie van hulle vir ewig. Eerstens was daar die plundering van die Nasionale Museum. Dit sorg vir sommige van die vroegste woorde op klei, insluitend spykerskrifttablette met ontbrekende dele van die epos van Gilgamesj. Kort daarna het die groot biblioteke en argiewe van die hoofstad in vlamme en boeke opgegaan, briewe, regeringsdokumente, antieke Korans, godsdienstige manuskripte, wat eeue teruggegaan het en al die dinge wat nie in klei gedruk was nie, op klip geëtste of op metaal gegraveer is, opgegaan het. , net woorde oor die kosbaarste en verganklikste van alle gewone plekke, papier en mdash het vir ewig verdwyn. Waaroor ons natuurlik praat, is natuurlik die vlees van die geskiedenis. En dit was nie minder 'n slagoffer van die Amerikaanse inval en mdash van die Bush -administrasie se gebrek aan aandag nie, die gebrek aan 'n gevoel van die waarde van wat Irak besit (behalwe olie) en mdash as die Irakse mense. Dit alles was, in die grimmige frase wat deur die Pentagon geskep is, “ kollaterale skade. ”

Erger nog, die plundering van die oudheid, woorde en voorwerpe het nie net nooit geëindig nie, maar lyk asof dit versnel het. Van goed georganiseerde bendes grafrowers tot Amerikaanse ingenieurs wat basisse bou tot Amerikaanse soldate wat aandenkings neem, die ou erfenis, nie net van die Irakezen nie, maar van ons almal, het eenvoudig suidwaarts gegaan. Volgens Reuters is meer as 1 000 Irakse voorwerpe uit die ou tyd op beslag gelê op Amerikaanse lughawens, waardevolle silinder seëls verkoop blykbaar aanlyn vir 'n paar honderd dollar aanlyn op eBay, en dit verteenwoordig slegs die kleinste deel van wat weg is. Die proses is nie net oneindig nie, maar ook in die chaos wat in Irak in Amerika bestaan ​​as om nie akkuraat te tel of te beoordeel nie.

Alhoewel minder aandag daaraan gegee word as die menslike koste van die oorlog (wat op hul beurt swak opgevolg is), is sulke misdade teen die geskiedenis geen geringe saak nie, soos Chalmers Johnson hieronder aandui. Johnson, wat Blowback vervaardig het, 'n nou klassieke weergawe van hoe ons op 11 September 2001 gekom het (alhoewel dit gepubliseer is voordat die aanvalle plaasgevind het), en 'n enkele studie oor Amerikaanse militarisme, The Sorrows of Empire, werk nou aan die derde deel van syne Terugslag -trilogie, Nemesis: The Crisis of the American Republic. Die onderstaande stuk bied 'n vroeë blik op die boek (wat eers einde 2006 gepubliseer moet word).

The Smash of Civilizations Deur Chalmers Johnson

In die maande voor hy die inval in Irak beveel het, het George Bush en sy senior amptenare gepraat oor die behoud van Irak se patrimonium vir die Irakse volk. In 'n tyd toe praat oor Irakse olie taboe was, was dit presies wat hy met patrimonium bedoel het, en dit was Irakse olie. In hul gesamentlike verklaring oor die toekoms van Irak op 8 April 2003 verklaar George Bush en Tony Blair: Ons bevestig ons verbintenis om die natuurlike hulpbronne van Irak te beskerm, as die erfenis van die mense in Irak, wat moet slegs vir hul voordeel gebruik word. 𔄣 Hierin was hulle getrou aan hul woord. Onder die min plekke waar Amerikaanse soldate eintlik gewaak het tydens en ná hul inval, was olievelde en die ministerie van olie in Bagdad. Maar die werklike Irakse erfdeel, daardie onskatbare menslike erfenis van duisende jare, was 'n ander saak. In 'n tyd toe Amerikaanse kenners gewaarsku het oor 'n toekomstige botsing van beskawings, het ons besettingsmagte die grootste van alle menslike erfenisse laat plunder en verpletter.

Sedert George Bush sy oorlog teen Irak geloods het, was daar baie besienswaardighede op televisie en die foto's van Abu Ghraib, Fallujah, het Amerikaanse leërs neergeslaan en aanvalsgewere op vroue en kinders gerig. Maar min het histories weergalm soos die plundering van die museum in Bagdad, of dit is vinniger vergeet in hierdie land.

Onderrig die Irakezen oor die slordigheid van die geskiedenis

In argeologiese kringe staan ​​Irak bekend as die wieg van die beskawing, met 'n rekord van kultuur wat meer as 7 000 jaar teruggaan. William R. Polk, die stigter van die Center for Middle Eastern Studies aan die Universiteit van Chicago, sê: "In wat die Grieke Mesopotamië genoem het, begin die lewe soos ons dit vandag ken: daar het mense eers begin bespiegel oor filosofie en godsdiens, konsepte van internasionale handel ontwikkel, idees oor skoonheid in tasbare vorme gemaak en boonop die skryfvaardigheid ontwikkel. Babilonië, Shinar (Sumer) en Mesopotamië en verskillende name vir die gebied wat die Britte rondom die Eerste Wêreldoorlog begin noem het, en gebruik die ou Arabiese term vir die lande van die voormalige Turkse enklave van Mesopotamië (in Grieks: “ tussen die [Tigris en Eufraat] riviere ”) .3 Die meeste van die vroeë Genesis -boeke is in Irak afspeel (sien byvoorbeeld Genesis 10:10, 11:31 ook Daniël 1 & mdash4 II Konings 24 ).

Die bekendste van die beskawings waaruit Irak se kulturele erfenis bestaan, is die Sumeriërs, Akkadiërs, Babiloniërs, Assiriërs, Chaldeërs, Perse, Grieke, Romeine, Partiërs, Sassaniede en Moslems. Op 10 April 2003, tydens 'n televisie -toespraak, het president Bush erken dat die Irakse volk die erfgename is van 'n groot beskawing wat bydra tot die hele mensdom. Slegs twee dae later, onder die selfvoldane oë van die Amerikaanse weermag, die Irakezen sou die erfenis begin verloor in 'n werveling van plundering en brand.

In September 2004, in een van die min self-kritiese verslae wat uit Donald Rumsfeld se departement van verdediging gekom het, het die taakspan van die Defense Science Board on Strategic Communication geskryf: “Die groter doelwitte van die Amerikaanse strategie hang af van die skeiding van die oorgrote meerderheid van nie-gewelddadige Moslems van die radikaal-militante Islamist-Jihadiste. Maar Amerikaanse pogings het in hierdie opsig nie net misluk nie: hulle het moontlik ook die teenoorgestelde bereik van wat hulle bedoel het. 𔄧 Nêrens was hierdie mislukking duideliker as in die onverskilligheid nie, selfs die vreugde en blydskap wat Rumsfeld en sy generaals getoon het oor die plundering op 11 en 12 April 2003, van die National Museum in Bagdad en die brand op 14 April 2003, van die National Library and Archives sowel as die Library of Korans by die Ministry of Religious Endowments. Volgens Paul Zimansky, 'n argeoloog aan die Universiteit van Boston, was hierdie gebeure die grootste kulturele ramp van die afgelope 500 jaar. , na die Mongoolse inval in Bagdad in 1258, om plundering op hierdie skaal te vind. Tog het sekretaris Rumsfeld die plundering vergelyk met die nadraai van 'n sokkerwedstryd en het dit opgehaal met die opmerking dat “ Freedom ’s onnet. . . . Gratis mense kan foute begaan en misdade pleeg. 𔄩

Die argeologiese museum in Bagdad word al lank beskou as die rykste van al die instellings in die Midde -Ooste. Dit is moeilik om met akkuraatheid te sê wat daar verlore gegaan het in daardie katastrofale April-dae in 2003, omdat die nuutste inventarisse van sy besittings, wat baie nooit in argeologiese tydskrifte beskryf is nie, ook deur die plunderaars vernietig is of onvolledig was danksy toestande in Bagdad na die Golfoorlog van 1991. Een van die beste rekords, hoe gedeeltelik ook al, van die besittings daarvan is die katalogus met items wat die museum in 1988 geleen het aan 'n uitstalling wat in die ou hoofstad van Japan, Nara, met die titel Silk Road Civilizations, gehou is. Maar, soos 'n museumamptenaar ná die plundering aan John Burns van die New York Times gesê het, alles is weg. Alles binne twee dae weg. 𔄪

'N Enkele, pragtig geïllustreerde, onontbeerlike boek onder redaksie van Milbry Park en Angela M.H. Schuster, The Looting of the Iraq Museum, Bagdad: The Lost Legacy of Ancient Mesopotamia (New York: Harry N. Abrams, 2005), verteenwoordig die hartverskeurende poging van meer as 'n dosyn argeologiese spesialiste in antieke Irak om te spesifiseer wat voorheen in die museum was die katastrofe, waar daardie voorwerpe opgegrawe is, en die toestand van die paar duisend items wat teruggevind is. Die redakteurs en skrywers het 'n gedeelte van die tantième uit hierdie boek aan die Irakse staatsraad vir oudhede en erfenis opgedra.

Tydens 'n konferensie oor kunsmisdade wat 'n jaar na die ramp in Londen gehou is, het John Curtis van die British Museum berig dat minstens die helfte van die veertig belangrikste gesteelde voorwerpe nie teruggevind is nie en dat ongeveer 15.000 items uit die museum gebuit is uitstallings en stoorkamers moes ongeveer 8 000 opgespoor word. Die hele versameling van 5 800 silinder seëls en kleitablette, waarvan baie spykerskrif en ander inskripsies bevat, waarvan sommige teruggaan na die vroegste ontdekkings van die skryfwerk self, is gesteel.9 Sedertdien, as gevolg van 'n amnestie vir plunderaars, is ongeveer 4 000 van die artefakte is teruggevind in Irak, en meer as duisend is in die Verenigde State gekonfiskeer.10 Curtis het opgemerk dat ewekansige kontrole van Westerse soldate wat Irak verlaat het gelei het tot die ontdekking van verskeie in die onwettige besit van antieke voorwerpe. Doeane -agente in die VSA het toe meer gevind. Amptenare in Jordanië het ongeveer 2000 stukke beslag gelê wat uit Irak in Frankryk ingesmokkel is, 500 stukke in Italië, 300 in Sirië, 300 en in Switserland, 250. Minder getalle is in beslag geneem in Koeweit, Saoedi -Arabië, Iran en Turkye. Nie een van hierdie voorwerpe is nog na Bagdad teruggestuur nie.

Die 616 stukke wat die beroemde versameling van “Nimrud -goud vorm, en#8221 wat die Irakezen in die laat 1980's opgegrawe het uit die grafte van die Assiriese koninginne in Nimrud, 'n paar kilometer suidoos van Mosul, is gered, maar slegs omdat die museum het hulle in die geheim tydens die eerste Golfoorlog na die ondergrondse kluise van die Sentrale Bank van Irak verskuif. Teen die tyd dat die Amerikaners die bank in 2003 beskerm het, was die gebou 'n uitgebrande dop gevul met gedraaide metaalbalke van die ineenstorting van die dak en al nege verdiepings daaronder. Tog het die ondergrondse kompartemente en die inhoud daarvan onbeskadig oorleef. Op 3 Julie 2003 is 'n klein gedeelte van die Nimrud -besittings 'n paar uur lank vertoon, sodat 'n handjievol Irakse amptenare dit vir die eerste keer sedert 1990 kon sien.11

Die brand van boeke en manuskripte in die Library of Korans en die National Library was op sigself 'n historiese ramp van die eerste orde. Die meeste van die Ottomaanse keiserlike dokumente en die ou koninklike argiewe rakende die skepping van Irak is tot as verlaag. Volgens Humberto Mrquez, die Venezolaanse skrywer en skrywer van Historia Universal de La Destruccin de Los Libros (2004), is ongeveer 'n miljoen boeke en tien miljoen dokumente vernietig deur die brande van 14 April 2003.12 Robert Fisk, die veteraan in die Midde -Ooste, korrespondent van die Independent of London, was die dag van die brande in Bagdad. Hy het na die kantore van die U.S. Marines ’ Buro vir Burgerlike Sake gejaag en die amptenaar aan diens presiese kaartlokasies vir die twee argiewe en hul name in Arabies en Engels gegee, en daarop gewys dat die rook van drie myl daarvandaan gesien kon word. Die beampte het vir 'n kollega geskreeu, en hierdie man sê 'n Bybelse biblioteek brand, maar die Amerikaners het niks gedoen om die vlamme te blus nie.

Die Burger King van Ur

Gegewe die swart markwaarde van antieke kunsvoorwerpe, is die Amerikaanse militêre leiers gewaarsku dat die plundering van al dertien nasionale museums in die hele land 'n besonder groot gevaar sou wees in die dae nadat hulle Bagdad verower het en beheer oor Irak oorgeneem het. In die chaos wat gevolg het op die Golfoorlog van 1991, het vandale ongeveer 4 000 voorwerpe uit nege verskillende streekmusea gesteel. In geldelike terme is die onwettige handel in oudhede wêreldwyd die derde winsgewendste vorm van internasionale handel, wat slegs deur dwelmsmokkelary en wapenverkope oortref word.14 Gegewe die rykdom van die verlede in Irak, is daar ook meer as 10.000 belangrike argeologiese terreine versprei oor die land, waarvan slegs 1 500 bestudeer is. Na die Golfoorlog is 'n aantal daarvan onwettig opgegrawe en hul artefakte verkoop aan gewetenlose internasionale versamelaars in Westerse lande en Japan. Dit alles was bekend aan Amerikaanse bevelvoerders.

In Januarie 2003, op die vooraand van die inval in Irak, het 'n Amerikaanse afvaardiging van geleerdes, museumdirekteure, kunsversamelaars en oudheidshandelaars met amptenare in die Pentagon vergader om die komende inval te bespreek. Hulle het spesifiek gewaarsku dat die Nasionale Museum van Bagdad die belangrikste plek in die land is.McGuire Gibson van die Oriental Institute van die Universiteit van Chicago het gesê dat ek gedink het dat ek die versekering kry dat plekke en museums beskerm sou word. Gibson is twee keer terug na die Pentagon om die gevare te bespreek, en hy en sy kollegas het gestuur verskeie herinnerings per e-pos aan militêre offisiere in die weke voor die oorlog begin het. 'N Meer onheilspellende aanduiding van toekomstige dinge is egter berig in die London Guardian van 14 April 2003: Ryk Amerikaanse versamelaars met verbindings met die Withuis was besig om die Pentagon te oorreed om wetgewing te verslap wat die erfenis van Irak beskerm deur voorkoming van verkope in die buiteland. ” Op 24 Januarie 2003 het sowat sestig versamelaars en handelaars in New York hulself georganiseer in 'n nuwe groep genaamd die American Council for Cultural Policy en ontmoet met Bush-administrasie en Pentagon-amptenare om te argumenteer dat 'n Irak na Saddam Hulle sou antieke wette verslap het.16 Deur privaat handel met Irakse artefakte oop te maak, sou hulle voorstel dat sulke items 'n beter veiligheid bied as wat hulle in Irak kon ontvang.

Die belangrikste internasionale regsbeskerming vir histories en humanisties belangrike instellings en terreine is die Haagse Konvensie vir die beskerming van kulturele eiendom in geval van gewapende konflik, onderteken op 14 Mei 1954. Die VSA is nie 'n party by die konvensie nie, hoofsaaklik omdat, tydens die Koue Oorlog was dit bevrees dat die verdrag sy vryheid om in kernoorlog betrokke te raak, sou beperk, maar tydens die Golfoorlog van 1991 aanvaar die ouer Bush-administrasie die konvensie se reëls en volg 'n teikenlys vir vuurvuur. plekke waar bekend was dat waardevolle kulturele items bestaan.17 UNESCO en ander bewaarders van kulturele artefakte het verwag dat die jonger Bush ’s -administrasie dieselfde prosedures in die 2003 -oorlog sou volg.

Op 26 Maart 2003 het die Pentagon se kantoor van heropbou en humanitêre bystand (ORHA), onder leiding van luitenant -generaal (ret.) Jay Garner en mdash, die burgerlike owerheid wat die VSA ingestel het vir die oomblik dat die vyandigheid opgehou het en gestuur aan alle senior Amerikaanse bevelvoerders 'n lys van sestien instellings wat so spoedig moontlik bekom word om verdere beskadiging, vernietiging en/of verspreiding van rekords en bates te voorkom. ” Die memo van vyf bladsye wat twee weke voor die val van Bagdad het ook gesê dat koalisiemagte hierdie fasiliteite moet beveilig om plundering en die gevolglike onherstelbare verlies aan kultuurskatte te voorkom en dat 8220 plunderaars gearresteer/aangehou moet word. die Irakse Sentrale Bank, wat nou 'n ruïne is, was die plek om te beskerm, die Museum van Oudhede. Sestiende was die ministerie van olie, die enigste plek waar die Amerikaanse magte wat Bagdad beset het, eintlik verdedig het. Martin Sullivan, voorsitter van die President's Advisory Committee on Cultural Property vir die vorige agt jaar, en Gary Vikan, direkteur van die Walters Art Museum in Baltimore en 'n lid van die komitee, bedank albei om te protesteer teen die versuim van CENTCOM om bevele te gehoorsaam. . Sullivan het gesê dat die museum nie dieselfde prioriteit as die ministerie van olie moes gehad het nie.

Soos ons nou weet, het die Amerikaanse magte geen poging aangewend om die plundering van die groot kulturele instellings van Irak te voorkom nie; sy soldate kyk bloot hoe vandale binnegaan en die geboue aan die brand steek. Said Arjomand, 'n redakteur van die joernaal Studies on Persianate Societies en 'n professor in sosiologie aan die Staatsuniversiteit van New York in Stony Brook, skryf: "Ons troepe, wat met trots die oliebediening bewaak het, waar geen venster gebreek word nie, het hierdie verskriklike gebeure doelbewus goedgekeur. 󈭧 Amerikaanse bevelvoerders beweer dat hulle inteendeel te besig was om te veg en te min troepe gehad het om die museum en biblioteke te beskerm. Dit blyk egter 'n onwaarskynlike verduideliking te wees. Tydens die stryd om Bagdad was die Amerikaanse weermag volkome bereid om ongeveer 2 000 troepe te stuur om die olieveld in Noord -Irak te beveilig, en hul rekord oor oudhede het nie verbeter toe die gevegte bedaar het nie. In die 6000 jaar oue Sumeriese stad Ur met sy massiewe ziggurat, of 'n trap-toring (gebou in die tydperk 2112 en mdash2095 v.C. en gerestoureer deur Nebukadnesar II in die sesde eeu v.C.), het die mariniers hul leuse gespuit, &# 8220Semper Fi ” (semper fidelis, altyd getrou) op die mure. 20 Die weermag het toe die monument “ buite perke ” vir almal gemaak om die ontheiliging wat daar plaasgevind het, te bedek, insluitend die plundering deur Amerikaanse soldate van kleistene gebruik vir die bou van antieke geboue.

Tot April 2003 was die gebied rondom Ur, in die omgewing van Nasiriyah, afgeleë en heilig. Die Amerikaanse weermag het egter die land onmiddellik aangrensend aan die ziggurat gekies om sy groot Tallil -lugbasis te bou met twee aanloopbane van onderskeidelik 12.000 en 9.700 voet en vier satellietkampe. In die proses het militêre ingenieurs meer as 9 500 vragmotors baie vuil geskuif om 350,000 vierkante voet hangars en ander fasiliteite vir vliegtuie en Predator onbemande hommeltuie te bou. Hulle het die gebied, die letterlike hart van die menslike beskawing, heeltemal verwoes vir verdere argeologiese navorsing of toekomstige toerisme. Volgens die Global Security Organization het die weermag en lugmag op 24 Oktober 2003 sy eie moderne ziggurat gebou. Dit het sy tweede Burger King in Tallil geopen. Die nuwe fasiliteit, saam met [a]. . . Pizza Hut bied 'n ander Burger King -restaurant, sodat meer diensmanne en -diens wat in Irak bedien, al is dit net 'n oomblik, die taak in die woestyn kan vergeet en 'n reuk kry van die bekende geur wat hulle huis toe neem. & #822121

Die groot Britse argeoloog, sir Max Mallowan (eggenoot van Agatha Christie), wat die opgrawings in Ur, Nineve en Nimrud was, het 'n paar klassieke advies gegee wat die Amerikaners moontlik verstandig sou gehoorsaam het: “Daar was gevaar om ou monumente te versteur . . . . Dit was wys en histories belangrik om die nalatenskap van die ou tyd te eerbiedig. Ur was 'n stad met spook uit die verlede en dit was verstandig om hulle te paai. 󈭪

Die Amerikaanse rekord elders in Irak is nie beter nie. In Babilon het Amerikaanse en Poolse magte 'n militêre depot gebou, ondanks besware van argeoloë. John Curtis, die Britse museum se owerheid oor baie argeologiese terreine in Irak, berig oor 'n besoek in Desember 2004 dat hy krake en leemtes sien waar iemand probeer het om die versierde stene uit te steek wat die beroemde jakkalse van die Ishtar -poort vorm. #8221 en 'n 𔄚,600 jaar oue baksteenpaadjie wat deur militêre voertuie vergruis is. 󈭫 Ander waarnemers sê dat die stof wat deur Amerikaanse helikopters opgewek is, die brose baksteenfade van die paleis van Nebukadnesar II, koning van Babilon, gesandstraal het. tussen 605 en 562 vC van helikopters. In die omgewing staan ​​swaar masjiene en voertuie geparkeer op die oorblyfsels van 'n Griekse teater uit die era van Alexander van Masedonië [Alexander die Grote]. 󈭭

En niks hiervan begin selfs met die massiewe, voortdurende plundering van historiese terreine in Irak deur vryskut graf- en oudheidsrowers nie, en berei hulle voor om die woonkamers van westerse versamelaars op te slaan. Die onophoudelike chaos en gebrek aan veiligheid wat na Irak na ons inval gebring is, het daartoe gelei dat 'n toekomstige vreedsame Irak beswaarlik 'n erfenis kan hê. Dit is geen geringe prestasie van die Bush -administrasie om die wieg van die menslike verlede in dieselfde soort chaos en gebrek aan veiligheid as die Irakse hede te dompel nie. As geheueverlies saligheid is, verteenwoordig die lot van die oudhede van Irak 'n soort moderne paradys.


2. Materiale en metodes

Mikro-Raman-verstrooiingsmetings is uitgevoer in meetverspreiding met die 1064 nm lyn van 'n Nd: YAG laser. Metings is uitgevoer in die lug by kamertemperatuur met 'n kompakte spektrometer B &W TEK (Newark-USA) i-Raman Ex geïntegreerde stelsel met 'n spektrale resolusie van minder as 8 cm 𢄡. Al die spektra is versamel met 'n verkrygingstyd van ongeveer 60 sekondes (5 replikas) en kragopwekking tussen 10 mW en 30 mW gekonsentreer op 'n plek van 1 mm 2 deur die BAC151B Raman Video-mikromonsterstelsel wat toegerus is met 'n 20 & #x000d7 Olympus -doelstelling om die gebied op die monsters te kies (50 × -doelwit wat gebruik word vir ondersoeke in diepte van die tekens). Elke meetoppervlakte word in die syfers geïdentifiseer met 'n letter wat 'n bemonsteringsoppervlak van ongeveer 1 cm 2 voorstel.

2.1. Argeologiese en historiese monsters

Ontledings is uitgevoer op ses spykerskrifttablette (Fig. 1), geïdentifiseer as administratiewe en literêre tipologie en in Sumeriese taal geskryf, in die Ashmolean Museum van die Universiteit van Oxford (AN 1924.462, 464, 465, 466, 468, 469 ) [11, 12, 13]. Die voorwerpe kom van die plek van Kish in Sentraal-Mesopotamië, Irak, en dateer uit die middel van die derde millennium v.C. Die plek van Kish is opgegrawe deur die gesamentlike argeologiese ekspedisie van Oxford-Field Museum, Chicago, van 1923 tot 1933. Slegs af en toe weet ons die werklike vindplek van die tablette, aangesien dit in die meeste gevalle nie in die rekords gerapporteer word nie, alhoewel ons ken ten minste die heuwel waar hulle gevind is. Die ligging is Inghara, Mound D en Mound W, in sommige gevalle Dilbat of Barguhiat.

Spykerskrifttablette ontleed van Ashmolean Museum − Oxford.

Die voorgestelde teks vorm 'n deel van die administratiewe en literêre tekste in die versameling van die Ashmolean -museum wat dateer uit die algemeen bekend as die vroeë dinastiese periode. Die vroeë dinastiese periode (afgekorte ED -periode of ED) is 'n argeologiese kultuur in die suide van Mesopotamië wat oor die algemeen gedateer is tot 2900 � vC. Dit is voorafgegaan deur die Jemdet Nasr -periode en gevolg deur die Akkadiese periode. Die ED-periode is verdeel in drie subfases, genaamd Early Dynastic (ED) I –III, terwyl die ED III-periode verder onderverdeel word in ED IIIa en ED IIIb. Die vroeë dinastiese IIIa -periode, ook bekend as die Fara -tydperk, is toe begin het met die skryf van lettergrepe. Administratiewe rekords en 'n nie-ontsyferde logografiese skrif bestaan ​​voor die Fara-tydperk, maar die volle vloei van menslike spraak is eers omstreeks 2600 vC aan die begin van die Fara-periode [14, 15, 16] aangeteken. Al die monsters word gekatalogiseer in 'n databasis van 2480 voorwerpe wat in die versamelings van die Departement van Oudhede, die Ashmolean Museum of Art and Archaeology, Universiteit van Oxford ingeskryf is, en word tydens die ED IIIa -periode (ongeveer 2600 � vC) gekontekstualiseer. Die versameling is tans die onderwerp van 'n digitaliseringsprojek, 'n samewerkingsprojek van die Ashmolean Museum en die Cuneiform Digital Library Initiative (CDLI), 'n internasionale navorsingsprojek aan die Universiteit van Kalifornië, Los Angeles. Die belangrikste waarde daarvan lê in die massa -gegewens wat hulle verskaf vir die heropbou van die ekonomiese, regs- en sosiale lewe van daardie historiese tydperk. Boonop is dit nuttig vir toponimie- en “onomasticon ” -doeleindes, wat dit moontlik maak om bevolkingsbewegings op te spoor en die historiese geografie van Mesopotamië te rekonstrueer [15, 16].

Al die tablette bestaan ​​uit klei, wat nie blootgestel is aan vuur nie, aangesien die skryfprosedure in nat klei uitgevoer is. Nadat die tablette gesny is, is dit gedroog onder blootstelling aan die son [13, 14, 16]. Die droogprosedure vir lae temperatuur is nie geïmplementeer met 'n verdere uiteensetting by hoë temperatuur nie (geen spore van vlamme nie).


Arktiese en noordweste van die Stille Oseaan

Hierdie gebied word grootliks verteenwoordig deur 'n versameling wat die Alaska Commercial Company laat in die negentiende eeu gemaak het. In 1897 kry die Universiteit van Kalifornië 2 400 artefakte wat versamel is uit al drie kultuurgebiede wat in Alaska verteenwoordig word: die Eskimo van die Arktiese gebied, die Athapaskan van die Subarktika en die Tlingit en Haida aan die noordwestelike kus. Die maatskappyhandelaars was redelik eklekties in hul insamelingsstrategie en het handelsnuwe sowel as meer tradisionele items gekry. Hierdie toetreding word aangevul deur die verwante versameling wat bymekaargemaak word deur Charles L. Hall, 'n werknemer van die Alaska Commercial Company. Die kurator van die fakulteit, Nelson Graburn, skenk ook sy goed gedokumenteerde versameling Kanadese Inuit-speksteenbeeldhouwerk.

Alhoewel dit relatief klein is, bevat die Noordwes -kusversameling 'n paar belangrike Tlingit- en Haida -voorwerpe. Onder hulle is 'n monumentale Haida -totempaal en 'n paar Kwakwaka'wakw -huispale wat versamel is deur Charles F. Newcombe Haida argilliet -beeldhouwerk, insluitend 'n dekoratiewe bord wat toegeskryf word aan die beroemde Haida -kerwer Charles Edenshaw en Tlingit -artefakte van die vroeë geograaf George Davidson.


  • * Foto's van tablette word gepubliseer met die vriendelike toestemming van die Trustees of the British Museu (.)

1 Teen die einde van die 22ste eeu vC het koning Ur-Namma in Suid-Mesopotamië die sogenaamde Derde Dinastie van Ur ingehuldig (2110-2003 vC). In hierdie tydperk is 'n groot, goed gestruktureerde en georganiseerde staat opgebou, in so 'n mate dat dit deur baie as 'n ware ryk beskou is. Die argitek daarvan was Šulgi, wat die administrasie van die staat herorganiseer, 'n nuwe belastingstelsel ingestel het en 'n ambisieuse beleid van territoriale uitbreiding begin het. Die gevolg was die vervaardiging van 'n enorme massa geskrewe dokumentasie, opgegrawe uit private en amptelike argiewe wat in Sumeriese stede gevind is, wat hierdie eeu die beste gedokumenteer in die geskiedenis van antieke Mesopotamië maak.

  • 1 Sien Molina, M., «The Corpus of Neo-Sumerian Tablets: an Overview», in Steven J. Garfinkle en J. Ca (.)
  • 2 Molina, M., Databasis van Neo-Sumeriese tekste, http://bdtns.filol.csic.es, 2002–. Alle statistiese data (.)

2 Die meeste van hierdie tekste is wettig of onwettig opgegrawe gedurende die laaste dekade van die 19de eeu en die eerste helfte van die 20ste eeu, terwyl baie ander deur plunderaars gevind en verkoop is tydens die nasleep van die I en II Golfoorloë in 1991 en 2003 . Na raming word ongeveer 120 000 administratiewe spykerskrifttablette, plus 'n onbepaalde aantal ander dokumente wat in die Irak -museum gestoor word, tans wêreldwyd in versamelings bewaar 1. Ongeveer 96 000 daarvan is in BDTNS 2 gekatalogiseer: 64 500 is in handkopie gepubliseer, foto, transliterasie en/of vertaling 16 500 is slegs deur hul katalogiseringsdata gepubliseer en 15 000 bly ongepubliseer (insluitend beelde van "ongepubliseerde nie -toegewysde" tablette in CDLI).

3 Hierdie materiaal vorm die grootste korpus spykerskriftekste vir enige tydperk in die geskiedenis van antieke Mesopotamië. Ongelukkig is die oorgrote meerderheid daarvan nie wettig opgegrawe nie, sodat noodsaaklike inligting wat deur hul argeologiese konteks oorgedra is, vir ewig verlore gegaan het. Aan die ander kant het plunderaars en handelaars deur hul optrede die verspreiding van die korpus in honderde klein en groot versamelings veroorsaak, wat die identifisering van die herkoms van die tablette en die heropbou van hul argiefverhoudinge bemoeilik. Wêreldwyd kan Ur III -tekste vandag gevind word in ten minste 758 versamelings in 40 verskillende lande. Individueel beskou, is die verspreiding van sommige argiewe ook opvallend: die provinsiale argief van Girsu, wat gedeeltelik amptelik opgegrawe is, is verdeel in ten minste 214 verskillende versamelings, die argiewe van Umma en Puzriš-Dagān, wat inteendeel was wat nooit deur argeoloë opgegrawe is nie, behalwe vir 'n paar onlangse veldtogte (sien hieronder), in onderskeidelik 483 en 411 verskillende versamelings versprei. Ander gevalle wat verskillende verspreiding toon, afhangende van die omstandighede van die verkryging van die dokumente, is dié van G AR šana en Irisaĝrig, webwerwe met 'n soortgelyke korpus bewaarde dokumente wat in ten minste 21 en 52 versamelings onderskeidelik versprei is. Oor die algemeen word spykerskriftekste van byna elke webwerf vandag nog verkoop en verkoop in galerye en veilinghuise.

4 Hierdie geskrewe dokumente is meestal spykerskrifttablette. Hulle grootte en lengte is veranderlik, van tekste van een of twee reëls tot ander baie langer, soos byvoorbeeld MVN 15, 390, die langste Ur III -teks wat tans bekend is, met 1,663 reëls. Die mees algemene Ur III-tablette het 5-15 reëls en is 5-4 cm lank/breed, hoewel daar natuurlik honderde baie langer dokumente is.

  • 3 Kraus, F. R., «Die Istanbuler Tontafelsammlung», Tydskrif vir spykerskrifstudies 1, 1947, pp. 116f.
  • 4 Hattori, A., Tekste en indrukke: 'n holistiese benadering tot Ur III spykerskrifttablette van die universiteit(. )

5 Baie van hulle, ongeveer 'n derde van die administratiewe dokumente, is verseël. Die seël indruk was die gevolg van die rol van 'n silinder seël oor die oppervlak van die tablet. Daarmee erken die eienaar van die seël die inhoud van die dokument. Versekking is dus tipies gedoen op kwitansies, wat vandag in groot hoeveelhede bewaar word as getuienis van transaksies wat binne openbare instellings gedoen is, maar ook in ander soorte dokumente wat hieronder beskryf sal word. Seëls is ook beïndruk op koeverte (waarvan meer as 3 000 tans bewaar word) wat die tablette soms toegedraai het, wat gewoonlik weer gereël en ongesluit was. Aangesien die meeste koeverte in die oudheid gebreek is (en ook in die hedendaagse tyd deur handelaars 3), is dit moeilik om vas te stel hoeveel van die behoue, nie -verseëlde tablette eintlik in hul koeverte verseël kon gewees het, behalwe vir sommige tablette met breuke op die hoek wat daarop dui dat dit omhul was 4. Daarom het verlore koeverte en die gebrek aan stelselmatige studies vir 'n groot deel van Ur III -dokumente dit uiteindelik moeilik gemaak om te verstaan ​​waarom 'n teks wel of nie verseël is nie, bo die duidelike feit dat byvoorbeeld voorraad of ander soorte lys nie nodig was nie verseël word.

Tablet en koevert van Girsu, ongepubliseer, BDTNS 052089

6 Die manier waarop tablette geklassifiseer en geargiveer is, is bestudeer vir sekere groepe tekste. Die rol wat hier gespeel word deur die sogenaamde etikette, of pisaĝduba -tekste, is noodsaaklik. Dit was tablette met gate waardeur toue gegaan het om dit aan 'n houer vas te maak (p i s a ĝ-d u b-b 'n "tablethouer"). Hulle gee 'n opsomming van die inhoud van die tablette wat in die houer gehou word, en teken ook die tydsduur aan waarop die tablette verband hou. Die feit dat hierdie periodes van een of meer jaar kan wees, dui daarop dat die houers periodiek hersien en herorganiseer is, wat dui op die bestaan ​​van langtermyn argiefprosedures wat hieronder bespreek word.

L abel, of pisaĝduba-teks, van Umma, ongepubliseer, BDTNS 069634

  • 5 Sien Sallaberger, W., «Das Ende des Sumerischen. Tod und Nachleben einer altmesopotamischen Sprache (.)

7 Die oorgrote meerderheid Ur III -tablette is in die Sumeriese taal geskryf. Slegs ongeveer honderd tekste, feitlik almal uit Noord- en Middel -Babilonië, is in Akkadies geskryf. In ooreenstemming met 'n oorwegend Sumeriesprekende bevolking 5, was Sumeries eintlik die enigste taal wat tydens die Ur III-periode in die suidelike Mesopotamië in die administrasie gebruik is, insluitend die staatsargief van Puzriš-Dagān. Akkadies kan sporadies verkies word in die omgewing van Nippur (byvoorbeeld in Irisaĝrig) en verder noord, as u briewe, verkoop- en leningsdokumente of ander soorte regsteks skryf.

8 Nie onverwags nie, in 'n groot korpus wat bestaan ​​uit dokumente uit verskillende plekke en omgewings, is terminologie, leksikon en formules baie ryk en uiteenlopend. Kort kwitansies of asintaktiese lyste bestaan ​​saam met komplekse regsdokumente, briewe of lang gebalanseerde rekeninge. Oor die algemeen volg 'n eenvoudige administratiewe teks nie die gewone Sumeriese sintaksis nie.In plaas daarvan teken dit eers 6 die rede aan waarom die teks geskryf is - wat sintakties sou ooreenstem met die absoluut in 'n Sumeriese sin - wat tipies telbare voorwerpe of eenhede (mense, diere, voorwerpe, goedere, werksdae) oorgedra word, met syfers en maatreëls voor die selfstandige naamwoord. 'N Meer gedetailleerde beskrywing van die telnaamwoord of 'n verduideliking oor die herkoms, bestemming of die doel van die oordrag kan volg, nou met behulp van ander selfstandige naamwoorde, eindige en nie-eindige klousules, of bywoordelike bysinne. Die afleweraar, een van die deelnemers aan die oordrag, is gewoonlik uitgedruk deur die idioom k i Persoonlike naam - t a «van PN». Ander deelnemers was die ontvanger (uiteindelik gemerk met die ergatiewe geval) en verskillende soorte opsieners, vervoerbande of gesaghebbende persone (u g u l a, ĝ i r i 3 , m a š k i m, ens.). Die datum, wat in sy mees volledige vorm die dag, die maand en die jaarnaam bevat, kan die teks sluit. Enkele voorbeelde van verskillende tipes teks word hieronder aangebied.

  • 7 Prologue of Laws of Ur-Namma, 135-139: see Wilcke, Cl., «Der Kodex Urnamma (CU): Versuch einer Rek (.)
  • 8 Vir 'n paar afwykings, sien Gomi, T., "A note on gur, a capacity unit of the Ur III Period", ZA 83, (. )
  • 9 Randgetalle in administratiewe tekste is onlangs geïdentifiseer as 'n illustrasie van verskillende (.)

9 In alle Ur III -administratiewe tekste speel getalle en maatreëls uiteraard 'n fundamentele rol. Reeds in sy wetversameling 7, spog koning Ur-Namma met die instelling van 'n billike metrologie, wat grootliks die Sargoniese tradisies gevolg het. En eintlik is gewigte en maatreëls konsekwent gebruik met dieselfde standaarde in feitlik al die Ur III -tekste 8, hoewel dit gebaseer is op verskillende gebruike van berekening 9.

  • 10 Sien Proust, Ch., «Numeriese en metrologiese grafeme: van spykerskrif tot transliterasie», CDLJ(. )

10 Meting en telling het gevolg op die sogenaamde 'seksagesimale stelsel', wat sy oorsprong in die argaïese tydperk gehad het. Dit was gebaseer op 'n seksagesimale struktuur en 'n additiewe beginsel en bestaan ​​uit 'n reeks syfers wat die faktore tien en ses afwissel. Die verskillende ordes van grootte is aangedui deur die vorm van die tekens of met spesiale woorde 10. Talle voorwerpe is dus opgemerk deur die volgende volgorde:

11 Ander maatstelsels kombineer spesifieke woorde en verskillende vorms van tekens. In hierdie gevalle is óf die teken herhaal, óf die volgorde vir telbare voorwerpe is gevolg (veral vir g í n, s ì l a, g u r, s a r, gewig en lengte), totdat die hoër meeteenheid bereik is:

  • 11 Sien onlangs Cohen, M., Feeste en kalenders van die Ou Nabye Ooste, Bethesda, 2015.
  • 12 Die vroegste teks wat op jaar gedateer is, kom nietemin uit die tyd van Eanatum I (sien Sallaberger, W. (.)

12 'n Kenmerkende kenmerk van die administratiewe praktyk van Ur III was die gereelde datering van tablette deur 'n stelsel wat plaaslike en staatskalenders kombineer. In die voorafgaande periodes is maande volgens die plaaslike kalenders benoem, 'n gebruik wat voortgegaan het met die Derde Dinastie van Ur, hoewel die kalender wat tans in Ur ook gebruik word, ook gevolg is in ander argiewe wat deur die koninklike administrasie bestuur word, of soos gebind aan die koninklike administrasie, soos dié van Puzriš-Dagān en G AR šana 11. Maar die werklike verskil met vorige periodes was die aanvaarding van 'n algemene dateringstelsel met jaarname in die Ur III-staat. Jare is dus na dieselfde merkwaardige gebeurtenis in alle koninklike, provinsiale, plaaslike en private administrasies geroep. Hierdie prosedure is reeds gedurende die Sargoniese periode 12 toegepas, maar die gebruik daarvan was toe baie meer beperk. Die verspreiding van so 'n dateringstelsel oor 'n uitgestrekte gebied gedurende die Ur III -periode is belangrik om verskillende redes:

a) Dit onthul die duur en omvang van die invloed van die Ur III -staat, administratief sowel as polities. Let byvoorbeeld daarop dat 'n teks wat by Tell Brusti gevind is, naby Tell Shemshāra, op 'n afstand van byna 600 km van Ur terwyl die kraai vlieg, gedateer is met 'n jaarnaam van Ibbi-Suen, die vyfde en laaste koning van die dinastie 13. Daar word ook aanvaar dat die laaste gedateerde tablette met amptelike staatsjaarname in 'n gegewe stad die einde maak van sy politieke afhanklikheid van die staatsorganisasie Ur III. Dus, gedateerde tekste uit die staatsargief van Puzriš-Dagān behoort tot die derde regeringsjaar van Ibbi-Suen (IS 3), die laaste tekste uit G AR šana en Irisaĝrig (ook koninklike nedersettings) dateer uit IS 4 en kort daarna word die argiewe Umma en Girsu (IS 5), en Nippur (IS 7 of IS 8), geskei van die staatsorganisasie. Logies genoeg was die hoofstad van die staat, Ur, die plek waar die argiewe die langste in gebruik was: die laaste gedateerde tekste behoort aan IS 23.

b) Die name van die jare herinner aan belangrike gebeurtenisse wat verband hou met die territoriale beleid van die Ur III -konings (militêre ekspedisies teen die een of ander stad, ens.), die politieke lewe (kroning van konings), die interne staatsorganisasie (grondslag van die Puzriš-Dagān-kompleks, werwing van 'n leër), godsdienstige geleenthede (aanstelling van priesters), of bouwerke (oprigting van die Šara-tempel, die muur teen die Amoriete, ens.). Hierdie benamings behoort uiteraard tot die sfeer van die koninklike propaganda, maar bied interessante inligting wat in kontras met ander bronne gestel kan word.

c) Tekste gedateer met jaarname maak dit moontlik om 'n interne chronologie van tablette op te stel, die heropbou van hul argiefverhoudings en gevolglik diachroniese en sinchroniese studies oor ekonomie, godsdiens, administrasie of die politieke geskiedenis van die Ur III-staat.

Gebalanseerde verslag van 'n herder wat jaarname van Šu-Suen 1 tot Šu-Suen 5 opneem, ongepubliseer, BDTNS 069861

13 Die Ur III -dinastie het gedurende ongeveer honderd jaar geheers, maar die spykerskrifttablette wat tot dusver bewaar is, word binne hierdie tydperk ongelyk versprei. In die middel van die bewind van Šulgi, die tweede monarg van die dinastie, het 'n administratiewe herorganisasie plaasgevind, en in sy 39ste regeringsjaar is die Puzriš-Dagān-kompleks gestig. Dit was beduidende veranderinge wat die produksie van administratiewe tablette 'n hupstoot gegee het, in 'n mate dat 90% daarvan gekonsentreer is tussen die laaste jare van die bewind van Šulgi en die agtste regeringsjaar van Ibbi-Suen, dit wil sê in ongeveer een derde van die hele duur van die dinastie.

Fig. 4: Chronologiese verspreiding van Ur III -tekste

  • 14 Sien Hilgert, M., Spykerskriftekste uit die Ur III -tydperk in die Oosterse Instituut. 2: Drehem Admini(. )

14 'n Kenmerkende kenmerk van jaarname in hul verkorte vorm is dat hulle dubbelsinnig kan wees, dit wil sê dat hulle moontlik twee (of selfs meer) verskillende jare kan aanwys. Byvoorbeeld, die 45ste jaar van Šulgi (Š 45) en die 2de jaar van Amar-Suen (AS 2), onderskeidelik mu d Šul-gi Ur-bí-lum ki Lu-lu-bu ki Si-mu- ru-um ki ù Kára-har ki 1-šè saĝ-bi šu-búr-ra ì-ra («Jaar waarin Šulgi die koppe van Urbilum, Lullubum, Simurrum en Karhar in 'n enkele veldtog verpletter het]) en mu d Amard -Suen Ur-bí-lum ki mu-hul («Jaar waarin Amar-Suen Urbilum vernietig»), is afgekort as mu Ur-bí-lum ki ba-hul («Jaar waarin Urbilum vernietig is»). Hierdie dubbelsinnigheid kan beskou word as 'n argument teen die argivale naasbestaan ​​van tablette met hierdie jaarname, maar dit is waarskynlik dat dit slegs onduidelik is vir moderne geleerdes, nie vir antieke argivarisse nie, 'n feit wat bewys word deur noukeurige analise van ten minste sommige teksgroepe. Dit is dus nou duidelik dat slegs sekere argiewe sekere verkorte vorms van jaarname gebruik het, wat nie in stryd was met dieselfde vorm wat vandag vir 'n ander jaar 14 bekend was nie.

15 Maar nie alle tekste is volgens die jaar gedateer nie; dit hang af van die omvang van die argiewe waartoe hulle behoort. Byvoorbeeld, die meeste "boodskappertekste" van Girsu was nie gedateer met jaarname nie, wat daarop dui dat dit nie bedoel was om deur die jare gehou te word nie, of dat dit ten minste nie gereeld gereël is in houers met ander tekste gedateer op verskillende jare. Net so is briefbevele selde gedateer, wat spreek ten gunste van hul onmiddellikheid en van die verskillende voorwaardes vir die bewaring van argiewe in die oudheid.

16 Die identifikasie en die lewe van die argiewe is dus 'n belangrike aangeleentheid wat stadig ontkoppel word, gegewe die massa dokumentasie en die byna onbestaande inligting oor die oorsprong daarvan. Hierdie beperkings het gereeld verwarring veroorsaak oor wat met 'argief' bedoel word. Die beskrywing van Sallaberger is na ons mening 'n goeie uitgangspunt: «Als 'Archiv' bezeichnen wir hier die aus einer Institution stammenden Texte, ohne daß wir damit sagen coulden, sie seien in der Antike unbedingt an einem Ort aufbewahrt word. 'Argief' is nie net een van die persone of temas vir 'n teksgroep of dossier nie »15.

17 Soos hieronder gesien sal word, kan 'n groot aantal Ur III -tablette in groot en samehangende groepe ingedeel word, nie net op grond van hul inhoud nie, maar ook volgens hul argiefverhoudings. Dit beteken dat hulle eens tot 'n geslote en goed georganiseerde argief behoort, wat dokumente bevat wat vir langdurige bewaring gekies is. Of die dokumente as lewende argiewe beskou is, is 'n ander vraag, grootliks afhangende van die identifikasie daarvan en die omstandighede van die bevinding.

18 Tans is 27 plekke geïdentifiseer as die oorsprong van Ur III -administratiewe tekste (tussen hakies: die getal tekste wat aan die herkoms as twyfelagtig toegeskryf word) 16: Adab (Tell Bismaya): 116 tekste (16) Awal (Tell al-Sulaimaḫ): 3 E-Šu-Suen (Aradĝu-argief, Tell Abū-Juwan ?, naby Nippur): 215 (4) Ešnunna (Tell Asmar): 156 GAR šana (oos van Umma-provinsie): 1.507 (20) Gasur (Jorgan Tepe): 1 Girsu (Tellō): 26,619 (692) Irisaĝrig (Adams 1056?, Naby Nippur): 1148 (50) Isin (Išān Baḥrīyāt): 4 Kiš (Tell Uḥaimir): 6 Kisurra (Tell Abū Ḥaṭab ): 4 Lagaš (Tell al-Ḥiba): 2 Mari (Tell Ḥarīrī): 8 (2) Nippur (Tell Nuffar): 3,697 (35) Puzriš-Dagān (Tell Drēhim): 15,647 (125) SI.Aa-argief (onseker prov.): 80 Sippar (Tell Abū Ḥabba): 3 Sippar-Amnānum (Tell ed-Dēr): 1 Šuruppag (Tell Fāra): 3 Susa (Šūš): 75 Tell al-Wilayaḫ (ou Dabrum?): 18 Tell Brusti (naby Shemshāra): 1 Tell Išān Mizyad: 50 Tūram-ilī-argief (uit Irisaĝrig?): 59 Umma (Tell Ǧoḫa): 29,940 (360) Ur (Vertel Muqejjir): 4,297 (20) Uruk (Warka): 21 (2).

19 Die meeste van hierdie terreine is een of ander tyd amptelik opgegrawe, maar toe groot groepe tablette gevind is, was dit oor die algemeen die gevolg van plundering, behalwe Ur en Nippur, en deels Girsu. Ongelukkig kon selfs in hierdie gevalle geen belangrike inligting verkry word oor die manier waarop die tablette geargiveer is nie.

  • 17 Sien Widell, M., Die administratiewe en ekonomiese Ur III -tekste uit die stad Ur, Piscataway, 2003, (.)

20 Ur (Tell Muqejjir) is gereeld van 1922 tot 1934 deur Leonard Woolley opgegrawe, maar tekste uit die jare van die Derde Dinastie van Ur is in sekondêre konteks gevind, dit wil sê as vulsel onder die vloere 17.

  • 18 Zettler, R. L., «Administrasie van die tempel van Inanna te Nippur onder die derde dinastie van Ur: A (.)
  • 19 Zettler, R. L., Die Ur III -tempel van Inanna in Nippur: die werking en organisasie van stedelike reli(. )

21 Ur III -tekste uit Nippur (Tell Nuffar) is teen die einde van die 19de eeu en die middel van die 20ste opgegrawe, hoewel verskeie tekste van onwettige opgrawings ook in museums en privaat versamelings gevind kan word. Tekste wat op hierdie webwerf opgegrawe is, kom in elk geval nie van groot instellings soos die waartoe die koninklike of provinsiale argief van Puzriš-Dagān, Girsu of Umma behoort nie. In plaas daarvan behoort die tablette van Nippur aan minderjarige instellings of privaat argiewe wat op 'n eenvoudiger manier georganiseer is. Die merkwaardigste groep tekste van hierdie webwerf behoort tot die administratiewe argief van die Inanna -tempel: 1.163 Ur III -administratiewe tablette en/of fragmente is daar gevind, maar weer is die grootste deel daarvan, meer as 900, in sekondêre kontekste gevind, gebruik as 'n fondamentplatform tydens die Partiese periode 18. Uit die inhoud, chronologiese verspreiding en die skaars aantal etikette wat gevind word, blyk dit dat die proses om tablette weg te gooi nadat dit in groot opsommingsrekeninge opgeneem is, meer uitgesproke was as in ander provinsiale en koninklike argiewe. Aan die ander kant is verskeie klei -seëlings wat gevind is in 'n asblik in Locus 1 en in die asblik in die agterplaas (Locus 137), afgebreek van flesse, sakke en bokse, of deure beveilig, waarskynlik dié van Locus 2 en 4 19. Dit is moontlik 'n voorbeeld van die omstandighede van die vind van ander bullae en klei -verseëling van ander terreine.

22 In 1894 het Ernest de Sarzec opgegrawe by Girsu (Tellō), die hoofstad van die grootste en rykste provinsie van die Ur III -staat, 'n enorme argief van ongeveer 30 000 spykerskrifte, wat later met die provinsiale argief geïdentifiseer is. Ongelukkig het plunderaars die vonds kort voor De Sarzec se opgrawing ontdek en duisende tablette, hoofsaaklik uit die jare tussen Šulgi 44 en Amar-Suen 5, aan museums en private versamelaars 20 verkoop. Boonop is die argeologiese metodes van destyds nie genoeg verfyn nie, en ondanks die feit dat tablette op kleibanke gevind is, is hul posisie en organisasie nie aangeteken nie.

  • 21 Sien Paoletti, P., Der König und sein Kreis. Das staatliche Schatzarchiv der III. Dynastie von Ur. B (.)
  • 22 Al-Mutawalli, N., «Administratiewe spykerskriftekste van Umma in die Irak-museum. Opgrawing van Shar (.)

23 Die lot van die argiewe van Umma (Tell Ǧoḫa) en Puzriš-Dagān (Tell Drēhim) was baie erger. Hierdie terreine is intensief geplunder sedert 1908/09 (Puzriš-Dagān) en 1911 (Umma). By Tell Drēhim het plunderaars diegene wat vandag bekend staan ​​as die "Skoenargief" en die "Skatargief" 21, en veral die groot koninklike argief vir veebestuur, ontwrig, terwyl die argief van die goewerneur uitgebrei by Tell Ǧoḫa geplunder is. Die omstandighede rondom die Golfoorloë in 1991 en 2003 het nuwe onwettige opgrawings in hierdie twee terreine 'n hupstoot gegee, sodat opgrawings deur die Staatsraad vir Oudhede en Erfenis in Irak onderneem is met die doel om dit te beskerm. Hierdie werke het die enigste (en skaars) spykerskrifte van Umma en Puzriš-Dagān opgegrawe wat na amptelike opgrawings 22 ontdek is. Ander spykerskriftekste van hierdie twee terreine is moontlik gevind tydens onwettige opgrawings en word op die oudheidsmark verkoop, maar dit is nie maklik om dit te onderskei van ander tekste wat uit vroeëre plundering gekom het nie.

  • 23 Stone, EC, «Patrone van buit in Suid -Irak», Oudheid 82, 2008, pp. 125-138 Id., «An U (.)
  • 24 Sien Molina, M., en Steinkeller, P., «Nuwe gegewens oor GARšana en die grensgebied tussen Umma en Gir (.)
  • 25 Die argief is op voorbeeldige wyse gepubliseer deur Owen, D. I. en Rudolf H. M., Die Garšana -argief(. )
  • 26 Sommige van hierdie tekste is gepubliseer deur Shayma'a Salah, "New Cuneiform Texts from the Third Dynasty (.)

24 Die plundering in die gebiede waar die plekke Puzriš-Dagān en Umma gelê het, is ook swaar geplunder, en groot hoeveelhede tablette dateer uit die tyd van die Derde Dinastie van Ur is dus gevind 23. Binne die Umma -provinsie is die saak van G AR šana bekend. In hierdie koninklike stad, waarvan die presiese ligging onbekend is 24, of in die omliggende omgewing, is 'n argief van meer as 1500 tablette uit die huishouding van prinses Simat-Ištaran en haar man Šu-Kabta ontdek en verkoop deur plunderaars 25. Tot hierdie gebied behoort ook 'n klein groepie tekste blykbaar uit die huishouding van prinses Šu-Eštar, 'n landelike landgoed wat heel waarskynlik baie ooreenstem met die van Simat-Ištaran, waarvan die ligging ook nie bepaal kan word nie 26.

  • 27 Die tablette van Irisaĝrig is gepubliseer deur Owen, D., Spykerskriftekste hoofsaaklik van Iri-Saĝr(. )
  • 28 Sien Molina, M., «On the Location of Irisaĝrig», in Steven J. Garfinkle en Manuel Molina (red.), (.)
  • 29 Die meeste tablette uit hierdie argief word deur Studevent-Hickman, B. Ur III Tekste van(. )

25 In die omgewing van Puzriš-Dagān en Nippur is 'n groot argief van ongetwyfeld veel meer as duisend tablette, uit die ou Irisaĝrig, ook deur plunderaars gevind 27. Die presiese posisie van Irisaĝrig bly ook onbekend 28. Die tekste wat gevind is, behoort aan die argief van goewerneur Urmes, wat nou gebonde was aan die koninklike administrasie. Ten slotte is dit die moeite werd om die argief van Ardaĝu te noem, waarskynlik gevind deur plunderaars in die ou E-Šu-Suen, 'n landgoed wat baie naby Nippur 29 geleë is.

26 Om saam te vat, meer as honderd jaar van onwettige opgrawings, en in 'n baie geringe mate van amptelike opgrawings, het 'n groot korps spykerskrifttablette aan die lig gebring wat die boekhoudingprosedures van verskillende tipes administrasie dokumenteer. Ons het dus groot hoeveelhede tekste uit private argiewe (Nippur, Tūram-ilī argief, SI.Aa argief) landelike landgoed argiewe (Aradĝu argief, Šu-Eštar argief, G AR šana) 'n tempel argief (Nippur) provinsiale argief (Umma, Girsu, Irisaĝrig) en argiewe van koninklike instellings (Ur en Puzriš-Dagān).

27 Al hierdie tekste toon in die algemeen baie soortgelyke beginsels van boekhouding en administrasie, gedeeltelik oorerf uit vroeëre periodes, en deels volledig ontwikkel en gebruik deur klein en groot administrasies onder die bewind van Ur III -konings. 'N Deeglike beskrywing daarvan val buite die omvang van die huidige bydrae, maar sommige van die mees verteenwoordigende sal hieronder aangebied word.

  • 30 Sien Steinkeller, P., «Archival Practices at Babylonia in the Third Millennium», in Maria Brosius (.)
  • 31 Vgl. byvoorbeeld die statistiese analise vir Puzriš-Dagān-tekste aangebied deur Hilgert, M., Spykerskrif(. )

28 Administratiewe tekste handel oor die algemeen met alle uitsonderings oor die beweging van bates in breë sin (persone, diere, voorwerpe, werksdae, goedere, ens.), Of oor hul spesifieke situasie in 'n gegewe administratiewe konteks. Tekste het dus die inkomende ( a ) en uitgaande ( b ) van bates na en van 'n instelling of 'n privaat huishouding hul bewegings daarin ( c ) of 'n momentopname verskaf ( d ) van hul bestaan ​​op 'n spesifieke oomblik en plek, en van hul verhouding met ander goedere of persone wat daaraan verbonde is (bv. voorraad, gebalanseerde rekeninge, lyste van werkers, ens.). Ander dokumente kan variante van tipes wees b (bv. verkoopdokumente, leningsdokumente) en c (bv. bestellings), of op een of ander manier d (bv. ander regsdokumente). Afhangende van die soort en grootte van die administrasie waar die dokumente uitgereik is, het die een of ander soort tekste 30 oorheers. 'N Privaat argief hou gereeld die tipe tekste by a en b , en veral van laasgenoemde in die vorm van verseëlde kwitansies. Instellings met meer komplekse ekonomiese belange was geneig om meer tipe dokumente te bewaar b , c en d , en meer uitsonderlik van tipe a (soos die geval was met Puzriš-Dagān). Groot instellings, wie se ekonomie sterk verband hou met die res van die Ur III -staat, was geneig om 'n steeds groter aantal tekste van tipe te hou c 31, wat ook 'n veel groter tydsduur beslaan as klein of mediumgrootte instellings. Soos hierbo gesê, kom die groot meerderheid van ons tekste uit groot instellings, dit wil sê provinsiale of koninklike argiewe, en is dus hoofsaaklik van tipe c . Dit beteken ook dat hulle te alle tye bygehou het waar die items was en dit herhaaldelik in verskillende dokumente genoem het. Teoreties sou dit moontlik wees om die verloop van 'n item oor kantore, werkswinkels of elders in die instelling te volg, deur middel van 'n onderling gekoppelde ketting dokumente, vanaf die aankoms tot die uitgawes of die eindbestemming.

29 By Puzriš-Dagān, 'n bestuurs- en herverdelingsentrum vir vee 32, is die aflewering van diere by die sentrale buro aangeteken deur dokumente van 'n uiteenlopende tipologie, afhangende van die organisatoriese stadium van die administrasie. 'N Voorbeeld van hierdie tipe teks sou die volgende wees:

1 sil 4 Ur-mes sagi, 1 maand Zi-kur-ì-lí, 1 sila 4 zabar-dab 5 , 1 sil 4 Árad-ĝu 10 , 2 máš niga, [Lú] -ĝiškim-zi-da, 1 sila 4 Ṣi-lu-uš- d Da-gan, 2 sil 4 Šeš-Da-da saĝĝa, 1 sil 4 Kur-ĝìri-ni-šè, mu-ku x , Na-sa 6 ì-dab 5 , iti ezem- d Nin-a-zu, mu ús-sa Ki-maš ki ba-hul, u 4 1-kam

1 lam (van) Urmes, die bekerdraer 1 bok (van) Zikur-ilī 1 lam (van) die zabardab- amptelik 1 lam (van) Aradĝu 2 vetgemaakte bokke (van) Lu-ĝiškimzida 1 lam (van) Ṣilluš-Dagān 2 lammers (van) Šeš-Dada, die tempelbestuurder 1 lam (van) Kur-ĝiriniše. Aflewerings. Nasa het hulle ontvang. Datum: Šulgi 47/v/1.

30 Kort na hul aankoms is diere na 'n ander plek binne die Puzriš-Dagān-organisasie (byvoorbeeld na die kombuise) of na hul eindbestemming (byvoorbeeld die kultus) gestuur. Trouens, pare tekste teken die ontvangs van diere en hul onmiddellike uitbetaling aan, soos die geval was met dié wat in die teks hierbo aangeteken is, wat op dieselfde dag 33 deur dieselfde amptenaar vir kultiese doeleindes bestee is:

1 sil 4 d En-líl, mu-ku x Ur-mes sagi, 1 sila 4 d Nuska, mu-ku x zabar-dab5, 1 maand lank En-líl, 1 maand lank Nin-líl, mu-ku x Lú-giškim-zi-da, 1 sil 4 d En-líl, 1 sila 4 d Nin-líl, mu-ku x Šeš-Da-da, 1 silwer 4 Hur-saĝ-ga-lam-ma, mu-ku x Ṣi-lu-uš- d Da-gan, 1 sil 4 d Nanna, mu-ku x Kur-ĝìri-ni-šè, zabar-dab 5 maškim, 1 silwer 4 é-uz-ga, mu-ku x Árad-ĝu 10 , A-a-kal-la maškim, u4 1-kam, ki Na-sa 6 -ta ba-zi, iti ezem- d Nin-a-zu, mu ús-sa Ki-maš ki ba-hul

1 lam (vir) god Enlil, aflewering (van) Urmes, die bekerdraer 1 lam (vir) god Nuska, aflewering (van) die zabardab- amptelike 1 vetgemaakte bok (vir) god Enlil (en) 1 vetgemaakte bok (vir) godin Ninlil, aflewering (van) Lu-giškimzida 1 lam (vir) god Enlil (en) 1 lam (vir) godin Ninlil, aflewering (van) Šeš-Dada 1 lam (vir) die Hursaĝ-galama, aflewering (van) Ṣilluš-Dagān 1 lam (vir) god Nanna, aflewering (van) Kur-ĝiriniše, synde die zabardab -offisiel die kommissaris 1 lam (vir) die "taboe-huis", aflewering (van) Aradĝu. Ayakala was die kommissaris. Bestee deur Nasa. Datum: Šulgi 47/v/1.

  • 34 Tsouparopoulou, Ch., «‘ Kontra-argeologie ’: om die Ur III Drehem-argiewe terug te sit (.)

31 Soos Christina Tsouparopoulou onlangs 34 getoon het, is dokumente soos hierdie uit dieselfde maand heeltemal in 'n leertas gesit (k u š d u 10 - g a), toegemaak met 'n koord en verseël met 'n bulla. Aan die einde van die jaar is die inhoud van hierdie en ander leersakke in 'n ander houer leeggemaak, met 'n etiket (die sg. pisaĝduba -tablet) wat die inhoud daarvan beskryf (sien 'n voorbeeld van hierdie etikette uit die Umma provinsiale argiewe op fig. 2).

32 Die berging van tablette in houers (waarskynlik groot mandjies) wat met etikette geïdentifiseer is, word wyd gebruik in groot argiewe, soos dié van Umma, Girsu en Puzriš-Dagān, en het allerhande dokumente beïnvloed. Byvoorbeeld, tablette wat geregtelike sake wat in die loop van 'n jaar in Girsu verhoor is deur 'n spesifieke kollegium regters, word aangeteken en is almal in 'n enkele houer gehou:

pisaĝ dub-ba, di til-la ì-ĝál, Árad- d Nanna, sukkal-mah énsi, ĝìri Šu-ì-lí, Lú-diĝir-ra, Lú- d Nin-ĝír-su, di-ku 5 -bi-me, mu má-gur 8 -mah ba-dím

Tablethouer: daar is afgeslote gevalle (binne). (Synde) Arad-Nanna grand vizier (en) goewerneur. (Sake) onder die verantwoordelikheid van Šū-ilī, Lu-diĝira, (en) Lu-Ninĝirsu: hulle was die beoordelaars. Datum: Šu-Suen 8.

33 tablette uit houers is verteer in maandelikse en jaarlikse opsommings, waarvan verskeie eksemplare oorleef het. Daar is baie voorbeelde van Puzriš-Dagān en van die ander administrasies. Eintlik, in groot instellings, was eenvoudige rekords en opsommingsrekeninge twee vlakke van opname en argivering wat vir baie lang tyd saam bestaan. Die opsomming, 'n alomteenwoordige tekskategorie van uiteenlopende tipologie wat allerhande dokumente behels, was gemik op toesig, beplanning en vinnige konsultasie. Die sogenaamde Sammelurkunden , vertering van geregtelike tekste, is 'n goeie voorbeeld van opsommings wat vir konsultasie uitgereik is 35.

34 Met die oog op 'n interne beheer van die materiaal wat by 'n kunsvlytwinkel in Ur afgelewer is, is 'n volledige jaarlikse opsomming deur 'n skriba aan die einde van die vyftiende regeringsjaar van koning Ibbi-Suen uitgereik. Die dokument, wat as 'n boekhouer se nagmerrie '36 beskou word, is gepubliseer deur Leon Legrain in UET 3, 1498 (sien foto op fig. 5). Dit is 'n groot tablet van twaalf kolomme wat die inligting bevat wat deur ongeveer 400 dae rekeninge verskaf is, opgegrawe deur Leonard Woolley, plus 'n onbepaalde aantal tablette wat verlore geraak het. Dit is verdeel in agt afdelings, elk wat ooreenstem met die ateliers van die beeldhouers, goudsmede, klipkappers, timmermanne, smede, leerwerkers, vilters/toumakers en rietwerkers. Die proses om die inligting te organiseer, wat gerieflik deur Marc Van de Mieroop beskryf is, was gebaseer op twee hoofkriteria, naamlik die gedeelte van die werkswinkel waarheen materiaal of gereedskap afgelewer is, en die naam van die afleweraar. Soms is oorspronklike dokumente waarop die opsomming gebaseer is, feitlik woordeliks aangehaal, en by ander is die inligting van klein of groot groepe tekste gekombineer. Hier volg 'n uittreksel uit die gedeelte van die goudsmede wat die ooreenstemming tussen individuele kwitansies en die opsomming toon:

35 1 silwer septer wat 362 gram weeg, 1 brons spiespunt, 1 brons septer, 1 brons standaard? , 1 mace gemaak van mangrovehout van Meluhha, 1 mace gemaak van amandelhout (versier met) goud op sy agterkant, van Amar-Iškur 975 gram koper vir (maak) oesmesse, van Ilšu-rabi.

UET 3, 1498, BDTNS 011803, foto met vergunning van Palmiro Notizia

  • 37 Sien mees onlangs Ouyang, X., Geldelike rol van silwer en die administrasie daarvan in Mesopotamië gedurende(. )
  • 38 Sien Englund, R. K, «Gelykwaardigheidswaardes en die bevelekonomie van die Ur III -periode in Mesopotamië (.)

36 'n Meer gesofistikeerde variant van hierdie opsommings was die gebalanseerde rekeninge
(n ek 2 - k a s 7 ), waarvan etlike honderde gepubliseer is. Hulle is gebruik om die nakoming van produksie en ander verpligtinge deur organisasies, amptenare, handelaars en ander provinsiale of staatsamptenare vas te stel en om die verwagtinge vir die nabye toekoms te beplan. Gebalanseerde rekeninge kan handel oor arbeid, bewerkbare grond, vervaardigde goedere, grondstowwe of voedsel 37. Om dit op te stel, is 'n redelik stabiele stelsel van ekwivalente gebruik, waarvolgens produkte en werk omgeskakel word in die ekwivalente waarde daarvan teen vaste omrekeningskoerse. Die mees gebruikte ekwivalente was gars, arbeid (werksdae) en silwer, hoewel ander ook gebruik is (wol, dadels, olie, ens.) 38. Omskakelings was in verskillende rigtings moontlik (byvoorbeeld, werksdae kon in silwer omskep word), sodat die waarde van alle soorte bates gekwantifiseer en vergelyk kon word, en indien nodig die arbeid wat nodig was om dit te produseer, geraam kon word. Om 'n voorbeeld te gee, in die gebalanseerde rekening van 'n handelaar is ekwivalente in silwer soos volg gegee (uittreksel uit STA 1, gebalanseerde verslag van die handelaar Ur-Dumuzida):

  • 39 Arbeidsekwivalente wat in hierdie en ander tekste gegee word (bv. Sien onder BM 110781) word uitgedruk in wor (.)

37 Ander voorbeelde van ekwivalensies in arbeid wat in gebalanseerde rekeninge gebruik word, is die volgende 39:

39,390 is 'n mens, 'n Nibru ki, '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' van van '' '' '' 5 ki ù Unu ki, guruš-e 10 sa-ta, á-bi 5.530 lá ½ guruš u 4 1-šè

39,390 rietbondels (ingesamel) by Nippur, 15,904 rietbundels (ingesamel) by Ur en Uruk, elke werker (versamel) 10 bondels (per dag), sy arbeid: 5,529½ werksdae (letterlik "werkers vir 1 dag").

154 éren šà-gu 4 , 30 lá 1 un -ga 6 , u 4 130-èè, á-bi 23,790 guruš u 4 1-šè

154 eren -bestuurders, 29 personeellede, (het gewerk) vir 130 dae sy arbeid: 23,790 werksdae (aangegee "werkers vir 1 dag").

15 messelaars (het gewerk) vir 75 dae sy arbeid: 1 125 werksgeleenthede (letterlik 'werkers vir 1 dag').

38 Die struktuur van gebalanseerde rekeninge was in die meeste gevalle soortgelyk: die saldo wat oorgedra is uit 'n voormalige gebalanseerde rekening, plus nuwe items of arbeidsmag wat gedurende die tydperk onder toesig beskikbaar gestel is, vorm die debiteergedeelte, die volgende afdeling bevat die uitgawes wat aan die persoon toegeskryf is aan wie die gebalanseerde rekening behoort, volg dan die vergelyking tussen die voorafgaande totale en die verslag van 'n positiewe of negatiewe saldo, en die dokument eindig gewoonlik met die aantekening van die datums waarop die gebalanseerde rekening van toepassing was en die naam van die betrokke persoon of organisasie.

39 Hoe hierdie proses werk, sal beter verstaan ​​word met die voorbeeld van gebalanseerde rekeninge wat by Umma uitgereik is om die arbeid wat deur werkers in die hele provinsie verrig word, te monitor 40. Die rekeningkundige prosedure het begin met 'n werk wat deur 'n werkbende onder die verantwoordelikheid van 'n voorman uitgevoer is (u g u l a). Nadat die werk voltooi is, is 'n tablet wat deur 'n amptenaar van die 'fiskale kantoor' verseël is, by die voorman afgelewer. 'N Voorbeeld van hierdie soort verseëlde tablet is op Fig. 6, wat lui:

36 ĝuruš u 4 1-šè, ki-su 7 a-šà d Nin-ur 4 -ra-ka gub-ba, 160 ure 4 1-šè, ki-su 7 a-šà d Nin-hur-saĝ-ka gub-ba, 22 ure 4 1-šè, ki-su 7 a- & ltšà & gt Ur-gar gub-ba, ugula Lugal-kù-ga-ni, kišib Šà-kù-ge, mu Si-ma-núm ki ba-hul. Seël: Šà-kù-ge, dub-sar, dumu d Šára-ĝá

36 werkers gedurende 1 dag (dws 36 werksdae) was in diens by die dorsvloer van die veld van Ninurra 160 werkers gedurende 1 dag (dws 160 werksdae) was in diens by die dorsvloer van die veld van Ninhursaĝ 22 werkers gedurende 1 dag ( 22 werksdae) was in diens by die dorsvloer van die veld van Urgar. Voorman: Lugalkugani. Seël van Šakuge. Datum: Šu-Suen 3. Seël: Šakuge, skriba, seun van Šaraĝa.

Fig. 6: BM 110781

Ontvangstablet werkdae, ongepubliseer, BDTNS 069670

  • 41 Sien Studevent-Hickman, B., Die Organisasie van Handearbeid in Ur III Babylon. Ph. D. Diss., Harv (.)

40 Teen die einde van die jaar het die voorman al sy verseëlde kwitansies voorgelê waarin hy die werk (wat as werksdae getel is) onder sy verantwoordelikheid gedokumenteer het. Nadat die kwitansies ondersoek is, is 'n gebalanseerde rekening uitgereik. Hierdie soort gebalanseerde rekeninge, waarvan verskeie eksemplare bewaar word 41, het die werk wat gedurende die vorige jaar uitgevoer is, die verwagte werk en die werklik uitgevoer werk gedurende die jaar pas in aanmerking geneem volgens die volgende skema:

a) Saldo (uitgedruk in werksdae) oorgedra deur die voorman van die vorige jaar, opgesom as "res" (s i - ì - t u m)

b) Lys van werkers tot die beskikking van die voorman.

Aan die einde van hierdie afdeling: Totaal ( a+b ) van verwagte arbeidsprestasie (uitgedruk
op werksdae) vir die pas gemaakte jaar, opgesom as 'debiete'
(s a ĝ - n í ĝ - g u r 11 - r a).

c) Lys van verseëlde tablette aangebied deur die voorman.

Aan die einde van hierdie afdeling: Totaal ( c ) van arbeid (uitgedruk in werksdae) wat aan die voorman toegeskryf is, saamgevat as 'afgeboek' (z i - g a - à m).

d) Produksiesaldo (uitgedruk in werksdae), opgesom as 'tekort' (l á - ì) of 'surplus' (d i r i g) wanneer a+b (debiet) was onderskeidelik groter of minder as c (krediete).

- Gebalanseerde rekening (n í ĝ - k a s 7 a k) van PN (die voorman).

- Tydperk van die gebalanseerde rekening (bv. Vanaf maand x tot maand y van die jaar Z ).

41 Afdeling a is blykbaar geskryf op grond van 'n soortgelyke gebalanseerde rekening vir die vorige jaar, terwyl afdeling c is voorberei na die individuele kwitansies wat deur die voorman voorgelê is. Vir die skryf van 'n afdeling b , is gedetailleerde inspeksielyste van werkers, waarvan sommige oorleef het, waarskynlik gebruik.

  • 42 Al hierdie proses is in meer besonderhede ontleed en beskryf deur Steinkeller, P., «Archival Prac (.)

42 Sodra dit uitgereik is, kan hierdie gebalanseerde rekeninge na ander kantore gestuur word om die hoeveelhede wol en gars wat aan die werkers verskuldig is, te bereken as vergoeding vir die verrigte werk. Individuele kwitansies wat deur die voorman aangebied is, kan ook na ander kantore gestuur word om ander dokumente saam te stel. Uiteindelik, toe al hierdie dokumente waar nodig gebruik is, is dit in tablethouers gestoor, waarmee dit gemerk is pisaĝduba -tablette 42.

43 'n Baie interessante voorbeeld van hoe hierdie houers geklassifiseer en bestuur is, kan gevind word in die volgende teks waarin die aflewering daarvan aangeteken word:

1 gi pisaĝ kišib lá-ì, 1 gi pisaĝ kišib níĝ-kas 7 nu-ak, 1 gi pisaĝ kišib énsi ma-da, 1 gi pisaĝ kišib a-gù-a ĝá-ra, kišib Da-da-ga, kišib pisaĝ-dub-ba, mu ús-sa a-rá 3-kam Si-mu-ru-um ba-hul-ta, mu Ur-bí-lum ki -šè, 1 gi pisaĝ kišib en 8 teer, 1 gi ma-ad-lí-um kišib Lú-diĝir-ra

1 riethouer (met) kwitansie-tablette (wat die terugbetaling van?) Agterstallig maak riethouer (met) kwitansie-tablette (reeds) afgetrek van die debiteure (aangedui: «op die rekening gehef»). (Dit is houers) wat Dadaga ontvang het (en) ontvang is deur die hoofboekhouer, (met dokumente gedateer) vanaf "die jaar na die jaar toe Simurrum vir die derde keer vernietig is" (Šulgi 33) tot "die jaar wat Urbilum (vernietig is) »(Šulgi 45). 1 riethouer (met) ontvangstablette (wat moet) ondersoek word. 1 rietemmer (met) ontvangstablette Lu-diĝira.

44 Al hierdie gebalanseerde rekeninge, inspeksielyste, voorrade, kwitansie -tablette, etikette en bullae is slegs 'n voorbeeld van die ryk tipologie van administratiewe tekste wat ons inlig oor die rekeningkundige prosedures in Ur III -tye. Hulle potensiaal vir navorsing oor die geskiedenis van die ekonomie en administrasie, en in die algemeen vir die geskiedenis van vroeë Mesopotamië, is geweldig. Die argiefverhoudings en inhoud daarvan word egter steeds onvolmaak verstaan. Meer as vyftig jaar na die baanbrekerwerk van Tom B. Jones en John W. Snyder (SET, 1961), is daar beslis baie nuwe en baie belangrike studies oor Ur III -tekste geskryf, maar 'n opwindende wêreld van navorsing bly steeds oop.


Antieke Iraanse beskawings sedert 12000 jaar gelede

Die vestiging van Teheran dateer uit meer as 7 000 jaar. [8] 'N Belangrike historiese stad op die gebied van die hedendaagse Teheran, wat nou daardeur geabsorbeer word, staan ​​bekend as & quotRey & quot; wat etimologies verbind is met die Ou Pers en Avestan & quotRhages & quot. [9] Die stad was 'n belangrike deel van die Iraanse sprekende Mede en Achaemenids.

In die Zoroastrian Avesta's Videvdad (i, 15) word Rhaga genoem as die twaalfde heilige plek wat deur Ahura-Mazda geskep is. [10] In die Ou Persiese inskripsies (Behistun 2, 10–18) verskyn Rhaga as 'n provinsie. Van Rhaga af stuur Darius die Grote versterkings aan sy vader Hystaspes, wat die opstand in Parthia onderdruk het (Behistun 3, 1–10). [10]

Rey is ryker as baie ander ou stede in sy aantal historiese monumente, waaronder 'n 3000 jaar oue Gebri-kasteel, die 5000-jarige Cheshmeh Ali heuwel, die 1000-jarige Bibi Shahr Banoo-graf en Shah Abbasi caravanserai. Dit was die tuiste van wetenskaplike pilare soos Rhazes.

Die Damavand-berg wat naby die stad geleë is, verskyn ook in die Shahnameh as die plek waar Freydun die draak-vyand Zahak grens. Damavand is belangrik in Persiese mitologiese en legendariese gebeure. [11] Kyumars, die Zoroastriese prototipe van mense en die eerste koning in die Shahnameh, het in Damavand gewoon. [11] In hierdie legendes word die grondslag van die stad Damavand aan hom toegeskryf. [11] Arash the Archer, wat sy liggaam opgeoffer het deur al sy krag te gee aan die pyl wat Iran en Turan afgebaken het, het sy pyl van die berg Damavand afgeskiet. [11] Hierdie Persiese legende word elke jaar tydens die Tiregan -fees gevier.Daar word berig dat 'n gewilde fees in die stad Damavand op 7 Shawwal 1230 of op die Gregoriaanse kalender, 31 Augustus 1815, gehou is. Tydens die beweerde fees vier die mense die herdenking van Zahak se dood. [11] In die Zoroastriese legendes moet die tiran Zahak voor die laaste dae deur die Iraanse held Garshasp vermoor word. [11]

In sommige Midde -Persiese tekste word Rey gegee as die geboorteplek van Zoroaster, [12] hoewel moderne historici oor die algemeen die geboorte van Zoroaster in Khorasan plaas. In een Persiese tradisie is die legendariese koning Manuchehr ook in Damavand gebore. [11]

Daar is ook 'n heiligdom daar om die prinses Shahr Banu, die oudste dogter van die laaste heerser van die Sassanidiese Ryk, te herdenk. Sy het geboorte geskenk aan Ali Zayn al Abidin (PBUH), die vierde heilige Imam van die Shia Islam. Dit was deur haar huwelik met Hussain ibn Ali (PBUH), die kleinseun van die profeet Mohammed (PBUH).

Tekens van vroeë landbou dateer uit 9000 vC tot aan die voetheuwels van die Zagrosberge, [13] in stede wat later Anshan en Susa genoem is. Jarmo is een van die argeologiese terreine in hierdie gebied. Shanidar, waar die ou skeletoorblyfsels van Neanderthalers gevind is, is 'n ander.

Sommige van die vroegste bewyse van wynproduksie is in die Zagrosberge ontdek, beide die nedersettings Hajji Firuz Tepe en Godin Tepe het bewys gelewer van wynberging tussen 3500 en 5400 vC. ​​[14]

Gedurende die vroeë antieke tye was die Zagros die tuiste van mense soos die Kassiete, Guti, Assiriërs, Elamiete en Mitanni, wat periodiek die Sumeriese en/of Akkadiese stede van Mesopotamië binnegeval het. Die berge skep 'n geografiese versperring tussen die platteland van Mesopotamië, wat in Irak is, en die Iraanse plato. 'N Klein argief met kleitablette wat die komplekse interaksies van hierdie groepe in die vroeë tweede millennium vC beskryf, is gevind by Tell Shemshara langs die Little Zab. [15] Tell Bazmusian, naby Shemshara, was tussen die sesde millennium v.G.J. en die negende eeu nC beset, hoewel nie deurlopend nie. [16]

Argeologies ontdekkings in die Sialk-heuwels wat 4 km wes van Kashan lê, onthul dat hierdie streek een van die belangrikste sentrums van beskawing in die pre-historiese eeue was. Daarom dateer Kashan uit die Elamitiese tydperk van Iran. Die Sialk ziggurat staan ​​vandag nog na 7000 jaar in die voorstede van Kashan.

Die artefakte wat by Sialk ontbloot is, is in die Louvre in Parys en die New York Metropolitan Museum of Art, en Iran se nasionale museum.

Daar word vermoed dat Sialk en die hele omgewing daaroor eers ontstaan ​​het as gevolg van die ongerepte groot waterbronne in die omgewing wat vandag nog loop. Die Cheshmeh ye Soleiman (of "Solomon's Spring") bring al duisende jare lank water uit die nabygeleë berge na hierdie gebied.

Volgens sommige berigte was Kashan egter nie die oorsprong van die drie wyse manne wat die ster gevolg het wat hulle na Bethlehem gelei het om die geboorte van Jesus te sien nie, soos in die Bybel vertel. [3] Wat ook al die historiese geldigheid van hierdie verhaal, die toekenning van Kashan as hul oorspronklike tuiste getuig van die stad se aansien toe die verhaal neergelê is.

Sultan Malik Shah I van die Seljuk -dinastie het in die 11de eeu bevel gegee om 'n vesting in die middel van Kashan te bou. Die vestingsmure, genoem Ghal'eh Jalali staan ​​vandag nog in die sentrale Kashan.

Kashan was ook 'n ontspanningsplek vir SafaviKings. Bagh-e Fin (Fin Garden), spesifiek, is een van die bekendste tuine van Iran. Hierdie pragtige tuin met sy swembad en boorde is ontwerp vir Shah Abbas I as 'n klassieke Persiese paradysvisie. Die oorspronklike Safavid -geboue is aansienlik vervang en herbou deur die Qajar -dinastie, hoewel die uitleg van bome en marmerbakke naby die oorspronklike is. Die tuin self is egter eers 7000 jaar gelede gestig langs die Cheshmeh-ye-Soleiman. Die tuin is ook berug as die plek van die moord op Mirza Taghi Khan, bekend as Amir Kabir, kanselier van Nasser-al-Din Shah, die koning van Iran in 1852.

Chogha Mish

Tappeh-ye Choghā Mīsh (Persiese taal ČOḠĀ MĪŠ) wat dateer uit 6800 vC, is die tuiste van 'n Chalcolithics -nedersetting in Wes -Iran, geleë in die Khuzistan -provinsie op die Susiana -vlakte. Dit is aan die begin van 6800 vC beset en deurlopend vanaf die Neolithicup tot die Proto-geletterde tydperk.

Musikante uitgebeeld op erdewerk wat by Chogha Mish gevind is

Chogha Mish was 'n streeksentrum gedurende die laat Uruk -periode van Mesopotamië en is vandag belangrik vir inligting oor die ontwikkeling van skryfwerk. By Chogha Mish begin bewyse met 'n rekeningkundige stelsel wat klei -tekens gebruik, wat mettertyd verander na kleitablette met merke, uiteindelik na die spykerskrifstelsel.

Lorestān brons is 'n stel brons-artefakte uit die vroeë ystertydperk van verskillende individuele vorme wat uit Lorestān- en Kermanshah-gebiede in Wes-Sentraal-Iran herwin is. Dit bevat 'n groot aantal wapens, ornamente, gereedskap en seremoniële voorwerpe. Die artefakte is geskep deur 'n groot groep Persiese inboorlinge, bekend as Lurs.

Lorestani bronsvoorwerpe is onwettig via Mesopotamië na Europa geneem, en om die meeste items te bedek, het hulle dit Mesopotamies genoem, terwyl daar in werklikheid geen ooreenkomste is tussen die Persiese bronsvoorwerpe wat in Lorestan 1943 tot 1968 opgegrawe is nie. van 5000 V.C.. Die haarspelde en vier mans wat 'n koppie vashou, was tipies van die tydperk wat die Iranse ontwikkeling weer skei van alles wat in die sogenaamde Sumeriese gebiede aan die gang was. Tipiese voorwerpe in Lorestāni-styl behoort tot die (Iraanse) ystertydperk (ongeveer 1250-650 vC).

Die term "Lorestān brons" word normaalweg nie gebruik vir vroeëre bronsartefakte uit Luristan tussen die vierde millennium vC en die (Iraanse) bronsouderdom (ongeveer 2900-1250 vC). Hierdie bronsvoorwerpe was soortgelyk aan dié wat in Mesopotamië en op die Iraanse plato gevind is.

Swaarde en byle uit Lorestān uitgestal in die Louvre Museum

Grotskildery in Doushe -grot, Lorestan, Iran, 8000 vC

In 1930 verskyn 'n groot hoeveelheid kanonieke Lorestaanse bronsartefakte op die Iraanse en Europese oudheidsmarkte as gevolg van die plundering van grafte in hierdie streek. Sedert 1938 is verskeie wetenskaplike opgrawings deur Amerikaanse, Deense, Britse, Belgiese en Iraanse argeoloë op die begraafplase met klipgrafte in die noordelike Pish Kuh -valleie en die suidelike Pusht Kuh van Lorestān uitgevoer.

Lorestān Brons - Wikipedia, die gratis ensiklopedie

Zayandeh -rivier (Ispahan)

Zayandeh -rivierkultuur (تمدن زاینده رود, letterlik & quotZāyandé-Rūd-beskawing& quot) is 'n hipotetiese pre-historiese kultuur wat vermoedelik in 6000 vC rondom die Zayandeh-rivier in die Ispahan-provinsie in Iran floreer het.

Argeoloë bespiegel dat 'n moontlike vroeë beskawing langs die oewer van die Zayandeh -rivier bestaan ​​het, wat ontwikkel het op dieselfde tyd as wat ander ou beskawings langs riviere in die streek verskyn het.


Skakel met Sialk- en Marvdasht -beskawings

Tydens die opgrawings in 2006 het die Iraanse argeoloë 'n paar artefakte ontdek wat hulle gekoppel het aan dié van Sialk en Marvdasht. [2]


Shahdad (Kerman)

Shahdad (Persies: شهداد) is 'n stad in en die hoofstad van die distrik Shahdad, in Kerman County, Kerman Province, Iran. By die sensus van 2006 was die bevolking 4,097, in 1 010 gesinne.

Shahdad is die sentrum van die distrik Shahdad, wat kleiner stede en dorpe insluit, soos Sirch, Anduhjerd, Chehar Farsakh, Go-diz, Keshit, Ibrahim Abad, Joshan en Dehseif.

Die ryafstand van Kermancity na Shahdad is 95 km. Shahdad is aan die rand van die Lut -woestyn geleë. Die plaaslike klimaat is warm en droog. Die belangrikste landbouprodukte is dadelvrugte.

Antieke bronsvlag, Shahdad Kerman, Iran

Daar is baie kastele en woonwaens in Shahdad en omstreke. Voorbeelde hiervan is die kasteel Shafee Abaad en die Godeez -kasteel. Noord van die stad word gesê dat die Aratta -beskawingsdorp en dwergmense sedert 6 000 vC bestaan ​​het. Sharain van emam Zadeh Zeyd, suid van die stad, is die mees gerespekteerde godsdienstige plek van Shahdad.

Die oudste metaalvlag in die menslike geskiedenis is in hierdie stad gevind.

Shahdad - Wikipedia, die gratis ensiklopedie


Tepe Yahya

Tepe Yahya is 'n argeologiese terrein in die Kerman-provinsie, Iran, ongeveer 220 km suid van die stad Kerman, 90 km suid van die stad Baft en 90 km suid-wes van Jiroft.

Die habitat strek oor die 6de tot 2de millennia vC en die 10de tot 4de eeu vC. In die 3de millennium vC was die stad 'n produksiesentrum van chloriet -erdewerk wat na Mesopotamië uitgevoer is. In hierdie tydperk was die gebied onder Elamitiese invloed, en tablette met Proto-Elamite-inskripsies is gevind. [1]

Die terrein is 'n sirkelvormige heuwel, ongeveer 20 meter hoog en ongeveer 187 meter in deursnee. [2] Dit is in ses seisoene van 1967 tot 1975 opgegrawe deur die American School of Prehistoric Research van die Peabody Museum of Archaeology and Ethnology van Harvard University in 'n gesamentlike operasie met die huidige Shiraz Universiteit. Die ekspedisie was onder leiding van C. C. Lamberg-Karlovsky.

Periodisering is soos volg:
Tydperk I Sasanian pre: 200 BC-400 AD
Periode II Achaemenian (?): 275-500 v.C.
Tydperk III Ystertydperk: 500-1000 v.C.
Tydperk IV 'n Elamiet ?: 2200-2500 v.C.
IV B Proto-Elamiet: 2500-3000 v.C.
IV C Proto-Elamiet: 3000-3400 v.C.
Tydperk V Yahya-kultuur: 3400-3800 v.C.
Tydperk VI Grofware-neolitiese: 3800-4500 v.C.
Tydperk VII: 4500-5500 v.C.


Susa

Susa (ˈSuːsə/ Persies: شوشShush [ʃuʃ] Hebreeus שׁוּשָׁן ShushānGrieks: Σοῦσα [ˈsuːsa] Siries: ܫܘܫShush Ou Persies Çūšā) was 'n antieke stad van die Elamiet, die Eerste Persiese Ryk en die Parthianempires van Iran. Dit is in die onderste Zagrosberge geleë, ongeveer 250 km (160 myl) oos van die Tigrisrivier, tussen die riviere Karkheh en Dez.

Die moderne Iraanse stad Shush is geleë op die plek van die ou Susa. Shush is die administratiewe hoofstad van die Shush County in die Khuzestan -provinsie in Iran. Dit het 'n bevolking van 64 960 in 2005 gehad. [1]


Kaart met die gebied van die Elamitiese koninkryk (in rooi) en die aangrensende gebiede. Die benaderde verlenging van die Bronstydperk van die Persiese Golf word getoon.
In historiese literatuur verskyn Susa in die vroegste Sumeriese rekords: dit word byvoorbeeld beskryf as een van die plekke wat gehoorsaam was aan Inanna, beskermheilige van Uruk, in Enmerkar en die Here van Aratta.

Susa word ook genoem in die Ketuvim van die Hebreeuse Bybel met die naam Shushan, hoofsaaklik in Ester, maar ook een keer elk in Nehemia en Daniel. Beide Daniël en Nehemia het in Susa gewoon tydens die Babiloniese ballingskap van die 6de eeu vC. Ester het daar koningin geword en die Jode van volksmoord gered. 'N Graf wat vermoedelik die van Daniel is, is in die omgewing, bekend as Shush-Daniel. Die graf word gekenmerk deur 'n ongewone wit klipkegel, wat nie gereeld of simmetries is nie. Baie geleerdes glo dat dit op 'n stadium 'n ster van Dawid was. Susa word verder genoem in die Boek van die Jubileums (8:21 & 9: 2) as een van die plekke in die erfenis van Sem en sy oudste seun Elam, en in 8: 1 word 'Susan' ook genoem as die seun (of dogter, in sommige vertalings) van Elam.

Die Griekse mitologie skryf die stigting van Susa toe aan koning Memnon van Aethiopië, 'n karakter uit Homeros se Trojaanse Oorlog -epos, die Ilias.

Proto-Elamiet

In die stedelike geskiedenis is Susa een van die oudste nedersettings in die streek. Op grond van C14-datering het die grondslag van 'n nedersetting daar reeds in 4395 vC plaasgevind ('n geykte radio-koolstofdatum). [2] Argeoloë dateer die eerste spore van 'n bewoonde Neolitiese dorp tot ongeveer 7000 vC. Bewyse van 'n beskaafde pottebakkery is gedateer tot ongeveer 5000 vC. ​​[3] Die naam daarvan in Elamiet is op verskillende maniere geskryf Ŝuŝan, Ŝuŝun, ens. Die oorsprong van die woordSusa is afkomstig van die plaaslike stadsgod Inshushinak. Soos sy Chalkolitiese buurman Uruk, het Susa begin as 'n diskrete nedersetting in die Susa ek tydperk (c 4000 BCE). Twee nedersettings ontbied Akropolis (7 ha) en Apadana (6,3 ha) deur argeoloë, sou later saamsmelt om Susa proper (18 ha) te vorm. [4] Die Apadana is omring deur 6 m dik mure van rommelagtige aarde. Die stigting van Susa stem ooreen met die verlating van nabygeleë dorpe. Potts stel voor dat die stad moontlik gestig is om die voorheen verwoeste nedersetting in Chogha Mish te probeer herstel. [4] Susa was stewig binne die Uruk -kulturele sfeer gedurende die Uruk -periode. 'N Nabootsing van die hele staatsapparaat van Uruk, protoskrywing, silinder seëls met Sumeriese motiewe en monumentale argitektuur word by Susa gevind. Susa was moontlik 'n kolonie Uruk. As sodanig stem die periodisering van Susa ooreen met Uruk Early, Middle en Late Susa II tydperke (3800–3100 vC) stem ooreen met die vroeë, middel en laat Uruk periodes.

In die middel Susa II tydperk, het die stad gegroei tot 25 ha. [4]Susa III (3100–2900 vC) stem ooreen met die periode Uruk III. Onduidelike verwysing na Elam (spykerskrif NIM) verskyn ook in hierdie tydperk in Sumeriese rekords. Susa betree die geskiedenis tydens die vroeë dinastiese periode van Sumer. 'N Slag tussen Kish en Susa word in 2700 vC aangeteken.

Susa -begraafplaas

Kort nadat Susa 6000 jaar gelede die eerste keer gevestig is, het sy inwoners 'n tempel opgerig op 'n monumentale platform wat oor die plat omliggende landskap gestyg het. Die uitsonderlike aard van die terrein is vandag nog herkenbaar in die kuns van die keramiekvate wat as offerandes in 'n duisend of meer grafte naby die basis van die tempelplatform geplaas is. Byna tweeduisend potte is uit die begraafplaas gevind, die meeste van hulle nou in die Louvre. Die vaartuie wat gevind word, is 'n welsprekende getuienis van die artistieke en tegniese prestasies van hul vervaardigers, en hulle het leidrade oor die organisasie van die samelewing wat hulle opdrag gegee het. [5] Geverfde keramiekvate uit Susa in die vroegste eerste styl is 'n laat, plaaslike weergawe van die Mesopotamiese Ubaid -keramiektradisie wat gedurende die vyfde millennium vC versprei het [5]

Susa ek styl was baie 'n produk van die verlede en van invloede uit die hedendaagse keramiekbedryf in die berge van Wes -Iran. Die herhaling in noue assosiasie van drie soorte vate - 'n drinkbeker of beker, 'n opdienbak en 'n klein potjie - impliseer die verbruik van drie soorte voedsel, wat blykbaar net so noodsaaklik is vir die lewe in die hiernamaals as in die hierdie een. Keramiek van hierdie vorms, wat geverf is, vorm 'n groot deel van die vaartuie van die begraafplaas. Ander is natuurlik kookkanne en bakke met eenvoudige bande daarop geverf en was waarskynlik die ware goed van die plekke van nederige burgers sowel as adolessente en miskien kinders. [6] Die erdewerk word sorgvuldig met die hand gemaak. Alhoewel 'n stadige wiel moontlik ingespan is, dui die asimmetrie van die vaartuie en die onreëlmatigheid van die trek van omringende lyne en bande aan dat die meeste werk uit die vrye hand gedoen is.


Ons het ten minste gevind 10 Webwerwe Hieronder verskyn wanneer u soek met gilgamesh gevind en opgegrawe op soekenjin

BBC NUUS Wetenskap/natuur Gilgamesh -graf wat vermoedelik gevind is

News.bbc.co.uk DA: 14 PA: 32 MOZ -ranglys: 46

Gilgamesj -graf geglo gevind Argeoloë in Irak glo dat dit moontlik is gevind die verlore graf van King Gilgamesj - die onderwerp van die oudste & quotbook & quot in die geskiedenis. Gilgamesj

Graf van Nephilim Giant Gilgamesh gevind en Hillary vra

  • In 2003 beweer professor Jorg Fassbinder dat hy die graf van Gilgamesh ontdek het, aangesien dit buitengewoon soortgelyk lyk aan die in die "Epos van Gilgamesh"
  • Volgens die epos word gesê dat Gilgamesj begrawe is in 'n graf onder die Eufraat.

Argeoloë ontdek die graf van antieke vreemdelinge

Newsinstact.com DA: 15 PA: 50 MOZ -ranglys: 67

  • In 2003 beweer professor Jorg Fassbinder dat hy die graf van Gilgamesh ontdek het, aangesien dit buitengewoon soortgelyk lyk aan die in die "Epos van Gilgamesh"
  • Volgens die epos word gesê dat Gilgamesj begrawe is in 'n graf onder die Eufraat.

Die nadraai van buit: Mesopotamiër onwettig opgegrawe

  • Deel van Tablet V, die epos van Gilgamesj
  • Osama Shukir Muhammed Amin (CC BY-NC-SA) Dit is die nuut ontdekte tablet V van die Epos van Gilgamesj, wat onwettig was opgegrawe, waarskynlik uit 'n antieke heuwel by die Gouvernement van Babilon, Irak
  • Dit word tans in die Sulaymaniyah Museum, Irakse Koerdistan, vertoon.

Ancient Alien & quotGilgamesh & quot gevind Begrawe in Irak

& quotWe gevind net buite die stad, 'n gebied in die middel van die voormalige Eufraatrivier, die oorblyfsels van so 'n gebou wat as 'n begrafnis geïnterpreteer kan word, 'het mnr. Fassbinder gesê. In die boek, Gilgamesj word beskryf as begrawe onder die Eufraat, in 'n graf wat blykbaar gebou is toe die waters van die ou rivier geskei het

Nimrods -graf gevind: Kloning van Nimrod en Osiris aan die gang

Auricmedia.net DA: 18 PA: 50 MOZ -ranglys: 73

  • Baie kort na die graf van Gilgamesj was ontdek, Amerika het Irak binnegeval, waar dit was ontdek. Dit was in 2003, so ons het net die oorlog teen terreur begin
  • Hierdie twee gode is dus dikwels gekoppel aan Nimrod, en baie Bybelnavorsers glo dat hulle een in dieselfde is.

Thomas R. Horn - Lees dit voordat dit deur die VSA verbied word

  • Aan die onderkant, wat vol water was, het ons gevind 'n grafkamer met vier pilare
  • In die middel is 'n groot sarkofaag van graniet, wat ek verwag om die graf van Osiris, die god te wees ... ek grawe al meer as 30 jaar in Egipte se sand, en op datum is dit die opwindendste ontdekking wat ek gemaak het ...

Die pas ontdekte tablet V van die epos van Gilgamesj

  • Die tablet kan wees gevind op nommer T.1447 in die Sulaymaniyah Museum
  • Dit is 11 cm hoog, 9,5 cm breed en 3 cm dik
  • Die beskrywing van die museum langs die tablet het gesê dat dit uit die oud-Babiloniese tydperk (2003-1595 vC) dateer, terwyl Al-Rawi en George se artikel daarop dui dat dit deur 'n neo-Babiloniese skrywer (626-539 v.C.) ingeskryf is.

Gilgamesj -graf gevind in Irak, 2003 (Reuse -skelet gevind

12160. inligting DA: 10 PA: 50 MOZ -ranglys: 68

TERUGFLITS: Gilgamesj -graf gevind In Irak glo argeoloë in Irak 2003 dat dit moontlik is gevind die verlore graf van King Gilgamesj - die onderwerp van die oudste 'boek' in die geskiedenis.

George Smith en die ontdekking van Gilgamesh

  • Die gedig oor hierdie ou held en stads stigter was weggesteek in stukkende kleitafels met spykerskrif, opgegrawe van die ruïnes van Nineve, 'n ou Assiriese stad Bo -Mesopotamië (vandag se Irak)
  • Die verhaal van Gilgamesj was maklik verlore as dit nie vir een was nie, George Smith
  • Destyds, Smith, 'n selfgemaakte geleerde

Ancient Alien & quotGilgamesh & quot; begrawe in Irak

Youtube.com DA: 15 PA: 6 MOZ -ranglys: 31

Skakel na Mystery History: https: //www.youtube.com/mysteryhistory Tans speel ons ons beste inhoud op die sekondêre kanaal op met nuwe episodes op die hoof

Ongeskonde Gilgamesh- en Enkidu -liggame wat in Iran gevind is. 12

Youtube.com DA: 15 PA: 6 MOZ -ranglys: 32

  • Hierdie ontdekking word heeltemal toevallig in die lente van 2008 gedoen, en as ons weet dat dit gebeur het, is dit ongetwyfeld te danke aan die Russiese media en televisiepremas

IRAQ: Gilgamesj -graf word vermoedelik gevind

  • Gilgamesj graf geglo gevind Argeoloë in Irak glo dat dit moontlik is gevind die verlore graf van koning Gilgamesj - die onderwerp van die oudste boek in die geskiedenis
  • Die epos van Gilgamesj - geskryf deur 'n geleerde uit die Midde -Ooste 2500 jaar voor die geboorte van Christus - herdenk die lewe van die heerser van die stad Uruk, waaruit Irak sy naam kry.

Nimrod en Gilgamesh Parallel Lives, ook BC Afterglows

  • Die persoon na wie ons verwys, in die buite-Bybelse literatuur, was Gilgamesh
  • Die eerste kleitablette met die naam van hom is gevind tussen die ruïnes van die tempelbiblioteek van die god Nabu (Bybelse Nebo) en die paleisbiblioteek van Ashurbanipal in Nineve

Gilgamesh gevind en opgegrawe & quot Sleutelwoord gevind webwerwe

  • Vergelyk soektog (kies ten minste 2 sleutelwoorde) Meest gesoekte sleutelwoorde
  • Groot Amerikaanse versekeringsgradering 3

Argeologiese gegewens oor die Bybelse verhaal van Abraham

  • Onder hierdie artefakte is ongeveer 20 000 kleitablette gevind diep binne in die ruïnes van die stad Mari in vandag se Sirië
  • Volgens The Biblical World was Mari geleë op die Eufraatrivier ongeveer 30 kilometer noord van die grens tussen Sirië en Irak
  • In sy tyd was Mari 'n belangrike sentrum op die handelsroetes tussen Babilon, Egipte en Persië (vandag

ROEP TOM HORN EN STEVE QUAYLE! NET SOOS WANNEER DIE

Skywatchtv.com DA: 18 PA: 50 MOZ -ranglys: 84

  • Tydens 'n uitgrawing van 'n antieke tempel vir Vishnu in die stad Singuali, Madhya Pradesh, Indiese argeoloë gevind iets vreemds: 'n 1300-jarige baksteen gegraveer met die gesig van 'n "bebaarde buitelander" met 'n skedeldop
  • Dit is 'n volledige raaisel oor wie hierdie persoon was, of waarom dit op 'n baksteen gegraveer is
  • Nog meer geheimsinnig, ondanks die vele wonderlike

Die Gilgamesj -graf word geglo gevind in Uruk !, bladsy 1

Fantastiese ontdekking in Uruk in Irak waar argeoloog van die Beierse departement historiese monumente in München glo dat hulle die verlore graf van koning Gilgamesh, die held, die halfgod/mens, die reus van die Sumeriese oudste epiese sage in die geskiedenis, gevind het, op 'n stel duisende kleitablette geskryf.

Die Epos van Gilgamesh Encyclopedia.com

  • Ongeveer 'n eeu na sy dood verskyn Gilgamesj op 'n lys gode wat in 'n Sumeriese heilige teks voorkom
  • Namate die mite van Gilgamesj gegroei het, word daar na hom verwys as 'n ...

Verlore skatgeskiedenis Smithsonian Magazine

  • In Gilgamesj, het geleerdes literêre goud opgegrawe
  • Die eerste groot meesterstuk van wêreldliteratuur, The Epic of Gilgamesj, vertel die avonture van 'n legendariese koning en is na alle waarskynlikheid gegrond

Die invloed van Gilgamesj op die Bybel Bybel Interp

  • Die naam van die heldhaftige protagonis van die Gilgamesj Epies kan wees gevind in 'n teks uit die Dooie See -boekrolle, bekend as The Book of Giants
  • Die Dooie See -rolle is ontdek deur 'n Bedoeïene herderseun en sy twee neefs in die veertigerjare by Qumran, geleë in die Wes -oewer naby die Dooie See.

Geheimsinnige Sumeriese koningin Puabi en haar wonderlike

As sy aanneem dat sy ook haar twee ander seuns (A.anne.pada en Mes.kiag.nunna) oorleef het wat regeer het nadat haar eggenoot oorlede is, Nin.banda/Nin.e.gula/Nin.Puabi gevind haarself alleen, met almal wat haar dierbaar was - haar pa Lugalbanda, haar broer Gilgamesj, haar eggenoot Mes.anne.pada, haar drie seuns — dood en begrawe in die begraafplaas wat sy kon

Fluite van Gilgamesj en Antieke Mesopotamië

Flutopedia.com DA: 14 PA: 24 MOZ -ranglys: 60

  • Die oorspronklike teks uit die Epos van Gilgamesj wat die verwysing na ''n fluit carneool' bevat, kom uit die laaste 5 reëls van kolom 3 van die voorkant van 'n spykerskrif
  • Gedeeltes van die tablet is saamgestel uit drie kleifragmente in die British Museum: BM 36909, BM 37023 en F 235. 'n Tekening word links getoon, met reëls 145-150 van hoofstuk VIII van die gedig gemerk.

Nimrod se skat in Irak gevind

  • gevind dat plunderaars in die kluise probeer kom het
  • Verskeie rowers het mekaar in een van die geboue doodgemaak, en ander het AK-47's op die kluisdeure geskiet
  • Een man is dood toe hy sy vuurpyl-aangedrewe granaat op die gewelf afgevuur het terwyl hy minder as 10 meter verder gestaan ​​het.

Nuwe geskrifte: Gilgamesh en Abraham: Verskillende aartsvaders

  • Gilgamesj was die koning van Uruk in antieke Mesopotamië
  • Gilgamesj was 'n historiese koning en 'n legendariese heldhaftige heerser wie se mites in die epiese gedig van sy naam vertel word
  • Uruk was 'n ware ou stadstaat, met ruïnes opgegrawe deur die Engelse en Duitse argeoloë sedert die 1850's.

(PDF) 'n Hersieningsstudie van die Gilgamesh -fragment uit

Academia.edu DA: 16 PA: 50 MOZ -ranglys: 91

Die ontdekking van die Gilgamesj fragment-die enigste eersteklas literêre Mesopotamiese teks wat ooit was gevind in Kanaän-op die terrein is verrassend en dui aan hoe min ons weet van die opvoeding van die plaaslike skrifgeleerdes in Kanaän. Die doel van die huidige studie was om die herkoms van hierdie unieke literêre tablet deur petrografiese

GILGAMESH EN GENESIS: DIE Vloedverhaal in konteks

Godawa.com DA: 14 PA: 50 MOZ -ranglys: 90

  • Met die doel om sekere teologiese en filosofiese temas soos goddelike geregtigheid en sterflikheid te beklemtoon, net soos die He ­ -brouweergawe ingesluit is in die redaksie van Gn
  • Die vroegste herhaling van die vloedverhaal opgegrawe tot op hede is die Sumeriese rekening, waarvan slegs 'n derde van een tablet nog bestaan ​​het gevind eerste

Die Gilgamesj -graf word geglo gevind in Uruk !, bladsy 3

  • 'N Fantastiese ontdekking in Uruk in Irak waar die argeoloog van die Beierse departement van historiese monumente in München glo het gevind die verlore graf van koning Gilgamesj, die held, die halfgod/mens, die reus van die Sumeriese oudste epiese sage in die geskiedenis, geskryf op 'n stel duisende ingeskrewe kleitablette
  • (Die sogenaamde & quotAnu.nna.ki & quot sage

The Epic of Gilgamesh: Context SparkNotes

Sparknotes.com DA: 18 PA: 23 MOZ -ranglys: 69

  • Anders as die helde van die Griekse of Keltiese mitologie, was die held van The Epic of Gilgamesj was 'n werklike historiese figuur, 'n koning wat omstreeks 2700 v.C. oor die Sumeriese stadstaat Uruk geheers het
  • Lank na sy dood het mense aanbid Gilgamesj, bekend as 'n vegter en bouer en wyd gevier vir sy wysheid en oordeelkundigheid
  • Een gebed roep hom op as 'Gilgamesj, opperste koning, regter van die

Stokperdjie -lobby om die ou Gilgamesh -droomtablet terug te keer na Irak

  • Honderdduisende artefakte is van die argeologiese terreine in Irak gebuit en sedert die vroeë 1990's op die swart mark verkoop
  • District Court Eastern District of NY Die Gilgamesh Dream Tablet ter sprake is slegs een van 12 wat by die verhaal geskryf is.

Pazuzu: Beyond Good and Evil Die Metropolitan Museum of Art

Metmuseum.org DA: 17 PA: 50 MOZ -ranglys: 97

  • Die Metropolitaanse museum van Art, New York, Purchase, James N.
  • Spear Gift, 1984 (1984.348) Pazuzu was eintlik 'n kragtige verdediging teen demoniese aanvalle deur Lamashtu, eerder as 'n demoon wat weerlose mense besit het, soos in The Exorcist.
  • In die wêreld van die film was sy skrikwekkende voorkoms genoeg om van hom 'n aanneemlike vyand te maak, maar

Gilgamesh: Babiloniese kleitablette ouer as die Bybel

Soulask.com DA: 15 PA: 50 MOZ -ranglys: 96

  • Gilgamesj: Babiloniese kleitablette ouer as die Bybel
  • Europese studente het eeue lank die antieke mites oor Hercules en Odysseus gelees, verbaas oor die prestasies van die ou helde
  • Christene ken die verhaal van die Ou Testamentiese sterkman Simson, wat leeus met sy kaal hande stukkend geskeur het.

Hormuzd Rassam Assirioloog Britannica

Britannica.com DA: 18 PA: 25 MOZ -ranglys: 75

Hormuzd Rassam, (gebore 1826, Mosul, Ottomaanse Mesopotamië [nou in Irak] — oorlede 1910), assirioloog wat opgegrawe sommige van die beste Assiriese en Babiloniese oudhede wat nou in besit is van die British Museum en gevind 'n groot aantal spykerskrifttablette in Nineveh (Nīnawā, Irak) en Sippar (Abū Ḥabbah, Irak), insluitend die vroegste bekende rekord van argeologiese aktiwiteite.


'N Klagte van kliëntediens vanaf 1750 v.C.

'N Brief wat in 'n antieke kleitablet ingeskryf is, dateer uit 1750 vC wat ooreenstem met die tydperk van Ou Babilon, en tans by die British Museum, kan een van die oudste klagtebriewe van die kliëntediens wees. 'N Sekere Nanni het die klag by Ea-nasir ingedien oor die aflewering van die verkeerde graad kopererts na 'n golfreis en oor die verkeerde rigting en vertraging van 'n verdere aflewering. Die volledige vertaling, volgens berigte uit die boek Briewe uit Mesopotamië deur die assirioloog A. Leo Oppenheim, word hieronder weergegee. Dit lyk asof Nanni baie kwaad is.


Sê vir Ea-nasir: Nanni stuur die volgende boodskap:

'N Klagte van kliëntediens vanaf 1750 v.C. Beoordeel deur free heip op 15 Januarie 2018 Waardering: 5

Binne die soektog na die geplunderte skatte van Irak

In die agterkantore van die Irak se nasionale museum in Bagdad, aan die einde van 'n lang gang weg van die Babiloniese obeliske en Assiriese gevleuelde bulle, is 'n internasionale skattejag aan die gang.

Wafaa Hassan sit by haar lessenaar en kyk oor 'n groot stapel papiere en sug terwyl sy elke bladsy omdraai. Sy het 'n katalogus met oeroue oorblyfsels wat oorspronklik in Irak ontdek is, in haar hande gehou en nou oor die hele wêreld versprei is.

'Hulle is oral in die VSA, Brittanje, Switserland, Libanon, die VAE, Spanje,' sê sy. 'Hulle behoort aan ons, en ons probeer baie om hulle almal terug te kry.'

Hassan is beide argeoloog en speurder. As hoof van die museum se herstelafdeling is sy verantwoordelik vir die vind en repatriëring van die tienduisende artefakte wat uit Irak geplunder is en na museums en privaat versamelings gebring is.

Die handel en herstel van die oudhede van Irak is 'n kat-en-muis-speletjie wat al dekades lank aan die gang is. Die landsgrense bevat miskien die belangrikste argeologiese streek ter wêreld. Mesopotamië, die land tussen die riviere Tigris en Eufraat, is waar die beskawing gebore is - waar die eerste stede gebou is, die eerste woorde geskryf is en die eerste ryke opgestaan ​​en geval het.

Maar oorlog en onstabiliteit het dit vir plunderaars maklik gemaak. Europese argeoloë het gedurende die vroeë deel van die 20ste eeu hul vondste gereeld na hul tuislande teruggevoer. Onwettige grawe was algemeen onder die voormalige president Saddam Hussein, veral na die eerste Golfoorlog. Maar dit was eers na die inval deur die VS in 2003 en die chaos wat dit meegebring het, dat die sluise oopgemaak het.

Op 10 April 2003, nadat Irakse soldate gevlug het en voordat Amerikaanse troepe opgedaag het om dit te beskerm, is die Nasionale Museum - waar Hassan werk - van bo na onder gebuit. Meer as 15 000 items is gesteel - van klein silinder seëls tot die koplose standbeeld van die Sumeriese koning Entemena. Dit word beskou as een van die grootste misdade wat ooit gepleeg is teen kulturele erfenis.

'Dit het my so hartseer gemaak', sê Hassan oor die dag. 'Soveel mense het binne gekom. Dit is heeltemal vernietig. ”

Die museum is in 2015 heropen, 'n skaduwee van sy vorige self. Maar selfs al het dit sy eerste stappe geneem om te herstel, het 'n ander ramp plaasgevind. In 2014 het Isis 'n derde van die land ingeneem - insluitende duisende argeologiese terreine en museums. Die groep se streng interpretasie van Islam verbied die verering van standbeelde en grafte. Dit het baie onskatbare standbeelde vernietig en die res gesmokkel om sy skrikbewind te finansier. Op die hoogtepunt van sy krag sou dit na raming £ 80 miljoen per jaar verdien deur die verkoop van gesteelde oudhede op die swart mark.

Hierdie land het 'n duur prys betaal. Dit het in bloed betaal. Gee ons ten minste ons geskiedenis terug

Hassan se passie vir die historiese oorblyfsels van haar land is meer as gelyk aan die ekstremiste se haat vir hulle. Sy stap twee keer per dag deur die museums se sale, stop om met besoekers te praat en verduidelik elkeen van die uitstallings in soveel detail as wat sy haar toelaat. Soos sy dit sien, behoort elke tablet en elke silinder wat in Irak uit die grond gehaal is, in hierdie sale.

'Ons is 'n land met 'n ryk geskiedenis, so baie ou mense het hier gewoon. As jy na Babilon gaan, is die grond vol argeologiese stukke, soos blomme. Maar daar ontbreek soveel, ”sê sy.

Op die muur agter haar lessenaar is 'n plakkaat met die woorde "Rooilys" in reuse letters. Daarop is tientalle foto's van vermiste items wat sy probeer vind. Onder hulle is 'n kleitafel met spykerskrif uit die ou Sumeriese stad Uruk, gedateer omstreeks 3500 vC, en 'n silinder met die naam van die Assiriese koning Ashurbanipal uit Babilon, 7de eeu vC.

Hassan en haar span van sewe skatjagters soek op die internet na tekens van Mesopotamiese buit. Elke item wat hulle vind, vereis 'n ander benadering. Vir diegene wat in museums in buitelandse hoofstede gehou word, word diplomasie gebruik. Om items by private versamelaars te gaan haal, is 'n ander storie.

'Die belangrikste is die veilings,' sê sy. 'Ons kyk na wat verkoop word, en as ons iets vind, veg ons baie hard om dit terug te kry.'

Die pos bring haar in aanraking met regeringsagentskappe, polisiemagte, Interpol, versamelaars, museums en ambassades regoor die wêreld. Regeringsagentskappe werk saam met haar werk, sê sy, en doen hul bes om te help. Maar sy doen die meeste werk van haar kantoor hier in die museum, wat haar werk beperk.

'Ek kan nie baie van hierdie artefakte gaan sien nie,' sê sy en verduidelik dat veilingshuise en private versamelaars haar dikwels sal verhinder om besienswaardighede te ondersoek.

'Ons moet prokureurs in die land betaal om hulle te gaan haal. Soms moet ons items agterlaat omdat ons nie geld het nie. ”

Slegs ongeveer die helfte van die items wat in 2003 geplunder is, is teruggevind - baie met die hulp van buitelandse regerings en die polisie. In Maart vanjaar het die Britse regering 'n seldsame Babiloniese spykerskrif teruggekeer wat op die lughawe in Heathrow beslag gelê is tydens 'n poging om dit die land binne te smokkel. En dit is op die punt om 'n versameling van 154 spykerskrifttabelle wat in 2011 op beslag gelê is, terug te gee.

Maar ander is meer huiwerig om hulle te laat gaan. Verskillende lande het onvermydelik verskillende wette vir die verkryging van argeologiese artefakte, en daarom is daar versamelaars om items uit antieke Mesopotamië wettig te bekom, wat dit moeilik maak om dit terug te kry.

'Soms sal mense sê:' Dit behoort aan my! 'Daar is wette in hierdie lande wat hulle eienaarskap gee. Dit maak my mal. Hulle moet weet dat hierdie dinge gesteel word, ”sê Hassan.

Onder al die koerante op Hassan se lessenaar, toring een vouer bo die res uit. Dit is 'n dossier oor een van die belangrikste versamelaars van antieke Mesopotamië, die Noorse sakeman Martin Schoyen, 'n multi-miljoenêr.

Woensdag is twee items uit sy versameling op 'n veiling by Christie's in Londen verkoop. Die een is 'n 5 000 jaar oue Mesopotamiese kleitablet met proto-spykerskrif-gesnede beelde om maandelikse rantsoene aan te dui. Volgens die lotbeskrywing is dit "die vroegste bekende opgetekende skryfstelsel deur die mens". Dit is verkoop vir £ 62,500. Die ander een is 'n Babiloniese tablet uit ongeveer 1812 vC wat eeue Babiloniese konings bevat, wat £ 18,750 beloop het.

'Dit is 'n nuwe saak in my departement,' sê Hassan oor die tablette. Maar Schoyen is goed bekend by Hassan, net soos sy versameling.

Schoyen was die middelpunt van 'n jare lange kontroversie oor sy besit van 654 Aramees-besweringsbakke wat in die negentigerjare na die Verenigde Koninkryk ingevoer is. Die saak is 'n voorbeeld van die ingewikkeldhede en probleme van Hassan se werk.

Volgens 'n ondersoek deur Wetenskap tydskrif, 'n eweknie-geëvalueerde akademiese tydskrif, het Schoyen 444 van die bakkies bekom van 'n in Londen gevestigde oudheidshandelaar met die naam Chris Martin, waarvan minstens 300 afkomstig was van 'n Jordaanse handelaar met die naam Ghassan Rihani. Die artikel sê Schoyen het toe begin om die bakke direk by Rihani te koop.

Die Schoyen -versameling het die bakke later aan die University College in Londen geleen om te studeer. Maar toe 'n Noorse dokumentêr oor die versameling die oorsprong daarvan bevraagteken het, het die universiteit 'n kommissie van ondersoek ingestel om die bron te ontdek.

Die uitslag van die ondersoek is nooit gepubliseer nie. Schoyen het regstappe teen UCL begin om die bakke by hom terug te stuur. Hy het gewen en UCL het 'n onbekende vergoedingsbedrag betaal. Dit het later 'n verklaring uitgereik waarin aangekondig word dat "geen aansprake wat op die reg en titel van die Schoyen -versameling nadelig is, gemaak of aangedui is nie".

UCL het destyds nie die verslag gepubliseer nie, na bewering as deel van die skikking. Maar die bevindings is bekend gemaak deur professor Colin Renfrew, 'n argeoloog aan die Universiteit van Cambridge, wat onder die paneel kundiges was wat dit saamgestel het. Renfrew het aan die House of Lords, waarvan hy 'n lid is, gesê dat die ondersoek bevind het "uit die oorwig van waarskynlikhede dat die bakke uit Irak verwyder is en dat dit na 6 Augustus 1990 verwyder is en dus onwettig was".

Volgens 'n hersiening van die verslag in Wetenskap, die kenners noem 'n wet in Irak wat dateer uit 1936 wat die uitvoer van oudhede verbied, behalwe vir uitstallings en navorsing. Dit betwyfel nie die wettige titel van Schoyen aan die rolbal nie en vind "geen direkte bewyse wat Schoyen se eerlikheid positief weerspreek of aantas nie".Nietemin beveel dit aan "die terugkeer van die besweringsbakke na die departement van oudhede van die staat Irak".

Die Schoyen Collection ontken die bevindings van die verslag soos onthul deur Renfrew. 'N Woordvoerder van die organisasie het gesê Die Onafhanklike: "Deur 'n deurlopende ondersoek deur kundiges en ondersoeke deur UCL na die herkoms van die besweringsbakke toe te laat, het laasgenoemde in die openbaar bevestig dat dit geen grond het om die gevolgtrekking te maak nie, behalwe in die Schoyen -versameling.

'Elke bewering dat die Schoyen -versameling geplunder of gesmokkel kan word, is verkeerd. Die bakke was deel van 'n gevestigde versameling wat oor baie jare saamgestel is deur generasies versamelaars in Jordanië, lank voor 1965 (in die dertigerjare) en in 1988 deur die Jordaanse owerhede 'n geldige uitvoerlisensie verleen is. "

Ali Altaie, 'n regsbeampte wat saam met Hassan in die herstelafdeling werk, sê dat hulle geen direkte kontak met Schoyen gehad het nie.

'Ons het baie pogings aangewend om hierdie argeologiese artefakte via amptelike diplomatieke kanale te herstel, maar ons het ongelukkig nie 'n konkrete reaksie op hierdie kwessie gekry nie,' sê hy.

'Ons sal beslis ander metodes gebruik, soos internasionale konvensies en resolusies van die VN se Veiligheidsraad. Dit is belangrik dat ons geen moeite in hierdie saak spaar nie. ”

Sover Hassan dit sien, hoort hulle egter in Irak.

'Hulle moet probeer dink of dinge andersom was. As u land beset was, as plunderaars en Isis kom en alles vat en dit aan Irakezen verkoop. Hoe sou jy voel? ” sy sê.

Dit is een van die vele gevalle wat Hassan jaag. Maar maak nie saak hoeveel items sy herstel nie, sy veg 'n opdraande stryd. Die plundering van die geskiedenis van Irak is nog nie verby nie.

Daar is meer as 10 000 belangrike argeologiese terreine regoor die land, en slegs 10 persent is ooit opgegrawe. Duisende word onbewaak gelaat en kwesbaar vir smokkelaars.

'Voortgesette onwettige opgrawings is vandag die grootste bedreiging vir die oudhede van Irak. Dit vind elke week plaas op argeologiese terreine in Irak, ”sê Bruno Deslandes, bewaringsargitek by Unesco.

Deslandes sê dat 'n gebrek aan gekoördineerde optrede tussen verskillende regeringsinstansies en sentrale databasisse om ontbrekende items op te spoor, die werk belemmer van diegene wat probeer om ontbrekende artefakte terug te keer. Sommige hou ook langer by die artefakte as wat nodig is.

'Die buiteland is nie proaktief genoeg om items fisies na Irak terug te bring nie. Hulle dink dat hulle hulle beskerm deur hulle langer te hou as wat nodig is, ”sê hy.

Vir Hassan voel elke dag dat Irak se artefakte nie teruggestuur word nie, 'n leeftyd. Op 'n wandeling deur die museum, stop sy by 'n vertoonkas van Aramese inbringbakke uit die 7de en 8ste eeu nC. Dit is waarheen die bakke uit die versameling van Schoyen gaan, sê sy, as hulle ooit na Irak terugbesorg sou word.

'Vir my sal dit 'n baie groot prestasie wees om hulle terug te kry,' sê sy. 'Hierdie land het 'n duur prys betaal. Dit het in bloed betaal. Gee ons ten minste ons geskiedenis terug. ”


Kyk die video: MESOPOTAMIA. Educational Videos for Kids