Die Mont'e Prama Giants: 'n Massiewe argeologiese raaisel

Die Mont'e Prama Giants: 'n Massiewe argeologiese raaisel

1974, Sinis -streek, Sardinië (Oristano): die ploeg van 'n boer wat deur 'n stuk klip versper is, was die begin van 'n reeks opgrawings in die omgewing van Mont'e Prama, naby die dorpie Cabras. Die man kon nie voortgaan om te ploeg nie, maar het van die trekker geklim en onrustig 'n klipstapel ondersoek. Hy grawe met sy hande en trek 'n groot kop uit die grond. Dit het dubbelgesnyde oë, iets wat hy nog nooit vantevore gesien het nie en wat niemand anders al eeue lank op die oog gehad het nie. So begin die raaisel van die Mont’e Prama Giants.

Wat onmiddellik aan die lig gekom het, was baie belangrik: in die ongeveer 50 meter (164 voet) wat die begraafplaas aanvanklik afgebaken het, was daar talle klipblaaie wat baie grafte bedek het met groot standbeelde wat oorspronklik daarbo was. Die datering, toe nog nie heeltemal seker nie, het die konstruksie aan die 9de eeu v.C. toegeskryf en word toegeskryf aan die families van plaaslike aristokrate. Dit was duidelik 'n heilige kompleks van groot belang. Nog nooit was so 'n indrukwekkende en uitgesproke kompleks gevind nie, met 'n beeldhouwerk so ongewoon en ouer as die Grieke.

Heropbou van 'n Mont'e Prama -graf. (DedaloNur/CC BY SA 3.0 )

Die beelde het spoedig begin bestudeer, ten spyte van die gebrek aan middele en geld destyds, en boksers, boogskutters en krygers is gou opgegrawe met modelle van nuraghe en betyle (uit die Hebreeus Beth-El, huis van God) - stene van heilige waarde wat in 'n afgeknotte keëlvorm verwerk is, soms met vierhoekige uitsparings.

'N Betyl. (Skrywer verskaf)

Mettertyd het 16 groot standbeelde van boksers na vore gekom, almal meer as twee meter lank en met 'n groot skild oor hul koppe en 'n handskoen gewapen met spykers op hul regterhand; ses krygers is gevind met 'n ronde skild en gewapen met 'n swaard, met lang, horinghelms; ses boogskutters kom ook uit die aarde met hul koker en 'n fyn versierde boog in hul linkerhande, asook 13 menhir-agtige betyle en nuraghe-modelle.

Die vondste is begin versamel en gekatalogiseer en 'n seleksie van die meer as 5000 fragmente is sedert 1980 in die museum van Cagliari uitgestal.

In Desember 1979 het die opgrawings gestaak. Die ry grafte toon plate wat aan die ente gesit is asof dit die einde van die begraafplaas aandui. Toetse wat beide in die rigting van Suid en Noord en loopgrawe na die Weste uitgevoer is, het negatiewe resultate gelewer.

Na 30 jaar is die talle blokke na die sentrum van Li Punti oorgeplaas, waar 'n analise- en intervensielaboratorium opgerig is om die standbeelde te herstel en te bestudeer met verskillende soorte wetenskaplike ondersoeke. Daar is bevind dat hulle realistiese versierings op die skilde, wapens en wapens het.

Sommige van die Mont’e Prama Giants. (Skrywer verskaf)

Ongeveer 30 jaar het verloop, waarin die reuse, soos hulle bekend geword het, in 'n paar uitstallings aangebied is en studies voortgegaan het. Maar dit was eers in 2014, danksy 'n navorsingsprojek van die Universiteit van Sardinië, tesame met die argeologiese toesig van Cagliari, dat opgrawings hervat is op die plek waar die Mont'e Prama Giants gevind is; dit het nuwe buitengewone vondste aan die lig gebring.

Daar is veral twee figure gevind, een nog met die kop aan die liggaam gekoppel, wat vermoedelik towenaars of priesters is. Hulle verskil van al die ander as gevolg van hul skoene - die ander standbeelde is meestal kaalvoet - en 'n besondere keëlvormige kopbedekking, eienaardig van dieselfde tipe as 'n bronsbeeldjie wat in 'n graf in Lazio (Vulci) gevind is, waar 'n Nuragic prinses en haar Etruskiese man begrawe. En dit lyk asof ander reuse ook wag dat hul beurt na die lig terugkeer.

Maar waarom is die Mont’e Prama -webwerf so belangrik?

Die buitengewoonste argeologiese ontdekking van die 21ste eeu

Die standbeelde wat by Mont'e Prama gevind word, is uniek, beide in voorkoms en ouderdom. En hulle dateer uit 'n paar eeue. Trouens, voor die ontdekking was daar geen nuus oor sulke indrukwekkende artistieke elemente voor die Griekse en Etruskiese beeldhouwerk wat aan die begin van die sewende eeu vC gedokumenteer is nie. Maar die reuse het alles verander en 'n beslissende slag toegedien vir die gewone opvatting wat klassieke argeologie aan die Nuragiese kultuur toegeken het (tweede helfte van die 2de millennium v.C.).

Mont'e Prama onthul 'n baie meer verfynde kultuur as wat voorheen gedink is. Dit toon 'n kultuur wat 'n indrukwekkende heilige kompleks en die oudste standbeelde van die Middellandse See en Europa kon produseer.

Bedini -opgrawing (1975) van Mont’e Prama, Sardinië, Italië.

Uit die bevindinge kan ons verstaan ​​dat die Ystertydperk in Sardinië, uit die 9de eeu vC, 'n uiters uiteenlopende en kultureel aktiewe tydperk was. Dit blyk duidelik dat die eiland in hierdie tyd 'n kruispad was van bevolkings, kulturele en artistieke invloede en idees; dit was letterlik die middelpunt van 'n gespesialiseerde netwerk van kuns- en handelspersoneel. Die Sardynse mense het hul goedere uit Andalusië uitgevoer na Marokko en dwarsdeur die Middellandse See -gebied in Noord -Afrika.

Sardinië het dus direk deelgeneem aan die handel en miskien geassimileerde konstruksietegnieke en stilistiese invloede, wat die eerste groot standbeelde in Europa geskep het. Die konstituerende eienaardighede van die Giants, die baie suggestiewe oë, die realistiese versierings van die panoply (volledige pantser), die groot skilde, die imposante posisies met die skild omhoog of die geboë arms wat die boog ondersteun, verklaar duidelik dat die skeppers van die Mont Die Prama-gebied het destyds toegang tot avant-garde-tegnieke gehad, en hul werk was baie verfynd.

Nie net dit nie, die unieke van die komplekse en indrukwekkende beeldhouwerk vertel ons dat daar aristokrasieë was wat so magtig en ryk was dat hulle hul kultuur wou oorgee deur 'n verfynde voorbeeld wat vir baie eeue sou duur. Die webwerf self, soos ontdek sal word deur 'n nuwe generasie geo-radar danksy die geofisikus prof. Gaetano Ranieri, is bekend as baie meer uitgebreid as wat vandag ontstaan ​​het, en dit getuig van die aansienlike konstruktiewe en artistieke vaardighede van die mense.

Dit is baie interessant dat hierdie nuwe visie van Sardinië wat Mont'e Prama bied, pas by wat in klassieke bronne aangebied word. Volgens Diodorus Siculus is die eiland bewoon deur die 50 seuns van Herakles, verwek saam met die dogters van Thespius, die Thespiades. Die held wou vermoedelik Sardinië vul voordat hy by die gode aangestel is en sy neef Iolaus gestuur om die Thespiades te lei om Sardinië te koloniseer.

  • Reuse: waarom ons dit nodig gehad het
  • Monte D'Accoddi: 'n Mesopotamiese Ziggurat op Sardinië?

'Dogters van Thespius' (1853) deur Gustave Moreau.

Die gevolg was 'n soort paradys waar die inwoners waardevolle argitektoniese werke, gimnasiums en howe vervaardig het - dit was die beeld van 'n gelukkige eiland. 'N Tradisie wat deur Pseudo gerapporteer is - Aristoteles voeg interessante aantekeninge by oor die gevorderde kultuur en kuns van die eiland, wat in antieke tye versprei sou gewees het met tempels van voortreflike vakmanskap en landerye wat met tegnologieë verbou was wat buitengewoon gevorderd was vir hul tyd.

Die Heroon van Mont’e Prama

Die webwerf word deur baie geleerdes beskou as 'n Reun, 'n monumentale heiligdom gewy aan 'n held (of voorbeeldige helde) wat mettertyd mities of mitologies geword het. Die gebied is ongeveer twee km (1,24 myl) van die dam van Cabras geleë en word in wese gevorm deur 'n reeks van 60 kajuitgrafte met 'n diepte van tussen 70 en 80 cm (27,56-31,50 duim), in lyn met 'n noord-suid-vektor, (ander sonder blaaie is verder oos geleë). Hulle loop langs 'n pad en baie is bedek met plate van ongeveer 20 cm (7.87 duim) dik, waarop ongeveer 5.000 beeldhouwerke van beelde, betyle en modelle van sandsteen -nuraghe versprei is.

Die betiele is gemaak met ander materiale as die beelde. Hulle is gemaak van sandsteen terwyl die standbeelde van kalksteen is. Sandsteen is 'n paar kilometer van Mont'e Prama af geleë, terwyl die kalksteen uit die steengroewe tussen S'Archittu en Santa Caterina (Cuglieri) gehaal is, wat nuwe vrae stel oor hoe die blokke vervoer word.

Daar is ook verskillende modelle van nuraghe gevind wat soms afwyk van die klassieke beeld; hulle is taamlik ingewikkeld: sommige van hulle het selfs agt torings (ons het egter geen voorbeelde van hierdie styl op Sardinië nie) van verskillende groottes wat deur terrasse verbind is tot 'n groter sentrale liggaam. Hulle is nogal ongewoon en lyk soos klein middeleeuse kastele.

'N Nuraghe gevind by die Mont'e Prama Giants. (DedaloNur/ CC BY SA 3.0 )

Die begin en einde van die begraafplaas word gekenmerk deur twee vertikale gesinkte klippe langs die eerste en laaste graf. Ongeveer 20 meter (65,62 voet) van hulle, na die weste, is die oorblyfsels van 'n Nuragiese hut.

By die opening was al die grafte sonder begrafnisstoerusting, behalwe nommer 25, wat 'n Egiptiese scarabee uit die 12de/ 11de eeu v.C. teruggebring het, hergebruik in 'n halssnoer.

Scarab en fibula gevind in graf 25. (DedaloNur/CC BY SA 3.0 )

Hoe lyk die Mont’e Prama Giants?

Die beelde, uit 'n enkele klipblok gesny, verteenwoordig hoofsaaklik boksers, boogskutters en krygers met ronde skilde, almal ongeveer 2,30 meter lank. Verskeie van hulle het helms met voorste horings, sigbare handskoene, 'n pet op die kop waaruit lang vlegsels daal, en groot skilde wat bo die kop gehou word.

Al die standbeelde wys voete wat rus op onreëlmatige vierkante met goed omlynde tone, goed gevormde gesigte en veral unieke oë, gekenmerk deur 'n dubbele konsentriese sirkel wat tot in die volmaaktheid uitgevoer is, en 'n pilaarneus.

  • Die geheimsinnige Nuragiese beskawing van Sardinië
  • Het 'n komeet die ou Sardinië vernietig?

Hoof van een van die Mont’e Prama Giants. ( spritz77 /Adobe Stock)

Die boksers is kaalbors en dra 'n soort romp met 'n driehoekige agterkant met waarneembare sluitveters, terwyl die boogskutters 'n tuniek dra. Die krygers dra ook wapens op hul tuniek. Boogskutters is afskrifte van Sardynse brons wat oral in Sardinië en Etruria voorkom. Ander elemente wat teenwoordig is, is die goed gevormde en sigbare grype (beenwagte), en in sommige gevalle 'n helm met twee horings. Koker en swaardskedes is duidelik sigbaar.

Links: Nuragic brons bokser vegter . (Shardan/ CC BY SA 3.0 ) Regs: Reus van die Mont’e Prama -boksvegter. (DedaloNur/ CC BY SA 3.0 )

'N Antropologiese ontleding wat op beenreste gevind is, toon dat dit aan jong mans behoort. Radioaktiewe koolstof (C-14) datering plaas die plek tussen 1100 en 800 vC.

Die uitgebreide argeologiese terrein

Sardynse argeologiese owerhede sê dat die begrafnisse en ander elemente op die terrein daarop dui dat dit 'n indrukwekkende kompleks was wat daarop gemik was om afgestorwe edeles of voorbeeldige voorouers te vier wat die beste eienskappe van die plaaslike beskawing pragtig verteenwoordig.

Die konstruksiemetodes identifiseer drie fases wat chronologies tussen die 9de en die einde van die 8ste eeu vC ingevoeg is: in die oudste is die grafte opgegrawe, in die tweede een is die omtrek afgebaken met 'n heining en klipblaaie bedek die grafte, en in die laaste fase is die beelde gemaak. Dit skep 'n gepaste monumentale versiering vir 'n plek van duidelike belang vir die Nuragiese beskawing.

Volgens die historikus Diodorus Siculus uit die 1ste eeu het krygsaristokrasieë tussen die 10de en 7de eeu vC in die gebied ontwikkel en hul mag op ander plaaslike mense afgedwing. Daar word algemeen geglo dat hierdie aristokrasieë die bou van die Heroon opdrag gegee het om hul sukses en hul rykdom te verheerlik.

Die nekropolis kan ook in sy kulturele plek omskep word deur die evaluering van die bevolkings wat in die omgewing aangetrek het. Die heuwel van die terrein is eintlik die tuiste van verskeie Nuragiese strukture. Ongelukkig weet ons nie die presiese datum van hierdie geboue nie en kan ons dit dus nie direk met die nekropolis verbind nie.

Ander nabygeleë Nuragic -terreine is egter beslis kontemporêr. Boonop was die Fenisiese kolonie Tharros ongeveer 10 km ver en is dit seker dat daar konstante kontak tussen die twee gebiede was as gevolg van die ontdekking van klein Nuragiese voorwerpe in Feniciese begraafplase naby Mont'e Prama. Dit kan dui op die moontlikheid dat die twee etniese groepe kan meng.

Ruïnes van die Fenisiese kolonie Tharros. (Skrywer verskaf)

Damnatio Memoriae

Die opgrawings het ook 'n interessante laaste epiloog van die geskiedenis van die Mont'e Prama -gebied uiteengesit: die vernietiging van die standbeelde in duisende stukke. Hulle koppe is afgehaal en ooglyne is in 'n soort ewigheid uitgevee damnatio memoriae . Iemand het doelbewus die spore van die beskawing wat die Mont'e Prama -terrein opgelewer het, uitgewis. Maar wie? Wanneer? En die belangrikste hoekom?

Dit is moeilik om met sekerheid te sê, aangesien daar geen spesifieke gegewens oor die gebeurtenis is nie, behalwe 'n gedeeltelike datering op grond van die ontledings wat uitgevoer is. Die vernietiging van die standbeelde, betiele en alles wat die grafte omring het, het voor 300 vC plaasgevind. Op grond van hierdie gegewens is verskillende hipoteses gestel; alles is moontlike verklarings vir die vernietiging: 'n Kartago -ekspedisie, interne oorloë tussen die verskillende stamme of plaaslike mense om die gebied te verower, Fenisiese invalle van die nabygeleë kolonie Tharros, natuurlike agteruitgang van die klippe en die terrein wat as 'n stortingsterrein gebruik word.

Nuwe ontdekkings

Die ontdekking van 'n monumentale nekropolis in 'n indrukwekkende veld ver van warmwaterbronne en grondstowwe stel baie vrae, veral oor die werklike bedoeling daarvan. Was daar iets soos 'n beboude gebied of 'n heiligdom by Mont'e Prama wat die teenwoordigheid van 'n nekropolis kan regverdig? 'N Navorsingsprojek is opgestel met betrekking tot die twee universiteite van die eiland: aan die tegnologiese kant was die Universiteit van Cagliari, onder leiding van prof. G. Ranieri, en die argeologiese kant is gedek deur prof. Zucca se span van die Universiteit van Sassari.

In 2013 het die Cagliari -eenheid talle moontlike argeologiese strukture uitgelig. In die noorde en suide van die ou argeologiese gebied het hulle sirkelvormige (Nuragiese hutte?), Reghoekige (geboue?), Lineêre en plat (paaie?), Elliptiese (heinings?) En ry (grafte?) Afwykings gevind, en naby daar was belangrike verspreide afwykings (standbeelde?). Baie innoverende geofisiese metodes is gebruik (meerkanaals georadar, 3D elektriese tomografie, termiese tomografie, ARP, ens.) En die ondergrond van 7 hektaar rondom die ou argeologiese terrein is geskandeer en digitaal voorgestel tot drie meter diep .

Ranieri se mobiele georadar. (Prof. Ranieri)

In 2014 het multi-kanaal georadar onmiddellik belangrike afwykings getoon. Die span van prof. Zucca het saam met die departement van toesig die integriteit van die metode wat met hoë presisie (soms tot by die sentimeter) gebruik is, geverifieer en twee enorme kewers (2,35 x 60 cm) ontdek, gevoer met duisendjarige vore van ploeë en aan die rand van twee ander groepe van vier grafte elk geplaas.

Meer as 4000 vondste is aan die lig gebring - voetstukke, standbeeldkoppe, borsbeelde met koker, en baie modelle van nuraghe. Verdere geofisiese navorsing het twee ongewone standbeelde van ongewapende mense ontdek, waarvan een met die kop nog aan die liggaam geheg is. In 2015 het die geofisiese ondersoek van prof. Ranieri se eenheid gelei tot die vind van nog 8 hektaar met belangrike afwykings wat nog wag om geverifieer te word.

  • Die Coddu Vecchiu -grafte van reuse: Nuragiese begrafnisse en Sardynse geheime
  • Was die Anunnaki die argitekte van die torings en grafte van die reuse van Sardinië?

Bo: 'n Kaart van een hektaar op 'n diepte van 0,8 m noord van die argeologiese terrein. Ons kan 'n pad, 'n geplaveide vierkant, 'n reghoekige konstruksie en 'n Nuragiese hut sien. Onder: 'n oppervlakte van 1,2 hektaar wat op een dag op 0,8 m diepte verken is. Ons kan 'n ry grafte sien, 'n omheining omring deur 'n elliptiese grens vir begrafnisvieringe en 'n geplaveide konstruksie. (Skrywer verskaf)

In 2015 /2016 het die argeologiese toesig van Cagliari, met die deelname in 2017 van die Universiteit van Sassari, uitgebreide navorsing gedoen buite die gebied van die 1974-1979-bevindings, wat die argeologiese korrespondensie van die onreëlmatighede wat in 2014 deur die span van prof. Ranieri gevind is, geverifieer het. . Ander elemente ('n monumentale muur) wat deur die Superintendence in die N-NW-rigting opgegrawe is, stem ooreen met die afwykings wat die elektriese en Georadar-ondersoeke aan die lig gebring het.

Dit is duidelik dat daar 'n groot, verborge heelal onder die oppervlak is wat net wag om aan die lig gebring te word.

Die skynbare weerstandskaart van 'n gebied van twee hektaar op 'n diepte van 0,6 m word in slegs een uur en 22 minute ondersoek. Ons sien 'n reghoekige konstruksie ('n tempel?), Twee lyne grafte en 'n paar sirkelvormige afwykings wat waarskynlik Nuragiese hutte verteenwoordig. (Skrywer verskaf)

Die skrywer bedank prof. Ranieri en prof. Zucca opreg vir hul vriendelike hulp met die opstel van hierdie artikel.

Pierluigi Tombetti is die skrywer van Hitler's Occult Enigma - The Third Reich and the New World Order (in Italiaans). Besoek sy webwerf by www.pierluigitombetti.com.


voorgraadse anna Kushnir is die woord om jouself met die dood te vergroot [url = https: //hk.linkedin.com/in/chnlovepage] werklike of vals [/url], terwyl items van tandheelkundige laboratoriuminstrumente wat die meeste 'n kans het om te kou, syne.

bo-op kinders se verpleegster binne die nie so groot nie, kom Betsy Baumgartner oor die reëls vir dokters wat met gesondheid verband hou, in die lig, saam met gesprekke, uniforms verpleegsters vir foto's Boston Ma wat die hospitaal wys waarop die jong vrou gebeur.

Niks, maar op 'n stadium blyk daar 'n huiseienaar op die grond te wees, 'n grafiek en 'n kaart saam met die iPod op, sigbaar binne die TV's en radiostasies, terwyl 'n offerbaadjie gedra word tydens sy of haar scrubs, publiseer my vriend . “ inligting oor hoe gebrekkig die kwaliteit kan wees,


Teaser

ANDREW COLLINS: Hulle het hierdie baie vreemde, sirkelvormige oë.

JASON MARTELL: Hierdie piramide lyk amper soos 'n groot oprit bo -op 'n platform.

GIORGIO A. TSOUKALOS: Kyk na die grootte van hierdie blokke.   Ek bedoel, die een daar is ten minste een ton.

VERTELLER: Maar is dit buiteaardse?

TIMOTHY ALBERINO:   Daar was iets baie ongewoons aan die gebeur op hierdie eiland.

VERTELLER: Die skattejagter van Oak Island, Marty Lagina

MARTY LAGINA: Die poging om dit te skep is buitengewoon.

VERTELLER: sluit aan by die ou ruimtevaarder -teoretikus Giorgio Tsoukalos

LAGINA: Wat dink jy verteenwoordig dit?

TSOUKALOS: Dit kan 'n soort vlieënde vaartuig wees.

VERTELLER: vir 'n hemelhoog verkenning van een van die mees ongewone plekke op aarde.

DAVID KINDERS: Dit is moontlik dat Sardinië die episentrum van reuse in die antieke wêreld was.

VERTELLER: Sal Marty Giorgio help om 'n eeue oue raaisel op te los?

TSOUKALOS: Kyk hierna. Dit is 'n perfekte sirkel.

VERTELLER: En sal Marty terugkeer huis toe, oortuig dat vreemdelinge werklik bestaan?

LAGINA:   Ek is letterlik verbaas hieroor.   Iemand of sommige het buitengewone kennis gehad. ΐ]

Wet 1

Sardinië, Italië.   2 000 jaar gelede was Sardinië die tuiste van 'n geheimsinnige megalitiese kultuur genaamd die 'Nuragiese beskawing.' piramide. Giorgio Tsoukalos het in Mei 2018 na Sardinië gereis om 'n skatjagter van Oak Island, Marty Lagina, te ontmoet.

Giorgio en Marty besoek die Nasionale Argeologiese Museum in Cagliari.   Daar word klipbeelde vertoon wat die Reuse van Mont'e Prama genoem word. sê die standbeelde is uitgekap deur die Nuragiese mense, wat die eiland 2000 jaar lank van 1800 vC tot 200 nC bewoon het.   Die sirkelvormige skyf oë gee die standbeelde die voorkoms van robotte. Die beelde is gevind by Mont'e Prama, en is sewe en 'n half tot agt voet lank.   Hulle is eers in 2000 in die museum vertoon. die eiland, wat iets ongewoons aandui.

Giorgio en Marty ontmoet die toergids Maria Paola Loi.   Giorgio vergelyk die Giganti-beelde met die reuse-standbeelde in Tell Asmar uit antieke Sumeriese en Babiloniese tye.   Argeoloë sê dat die Nuragiese mense waarskynlik uit Mesopotamië aangekom het, wat verband hou na die Anunnaki.   Taalverbindings tussen Sardinië en Mesopotamië dui daarop dat die Sardiniërs uit Mesopotamië gekom het en tradisies van die Anunnaki gebring het.   Muurreliëfs beeld die Anunnaki uit as groter wesens met 'n groter gestalte as ander Sumeriese mense.   Die Sardynse reuse standbeelde kan die Anunnaki uitbeeld.

Wet 2

'Kyklopiese argitektuur' - slegs 'n Cyclops kon die massiewe rotsblokke op hul plek laat lig het

Die argitektuur van die eiland word 'siklopies' genoem omdat slegs 'n Cyclops dit kon gebou het.   Die Griekse epos, The Odyssey   vertel van 'n Cyclops genaamd Polyphemus, seun van Poseidon, die god van die see. Die Cyclops was 'n legendariese ras van eenoogreuse.   Die massiewe torings in Griekeland en Sardinië word vermoedelik deur die Cyclops gebou, wat die enigste sterk genoeg was om die reuse-rotsblokke op hul plek te lig.

Sa Domu e S'orcu: 'n Graf van die reuse

Giorgio en Marty reis saam met gids Ivana Malu na die stad Siddi om Sa Domu e S'orcu te besoek: 'n Graf van die reuse.   Daar is meer as 800 sulke strukture op die eiland. in Sa Domu e S'orcu gevind is, het baie ander van die grafte wel menslike oorskot bevat. Timothy Alberino sê dat die reuse onder die grafte begrawe is en dat die gebou hierbo opgerig is.   In 1953 is twee meer as agt voet hoë geraamtes ontdek, asook ander artefakte.    

Giorgio, Marty en Ivana gaan die graf binne, waar die grootste klip 12 ton is. , vaardigheid en mag.   Die teoretici bespiegel oor die beplanning, motivering en moontlike buitenaardse oorsprong van reuse wat Sardinië bewoon het.

Wet 3

Daar is meer as 10 000 staande stene wat in Europa bekend staan ​​as menhirs, en honderde op Sardinië.   Giorgio Tsoukalos, Marty Lagina en Ivana Malu ontmoet mekaar by die Menhir Museum in Laconi. gevleuelde wese of engel wat afgaan, moontlik "die kykers" uit die Bybel.   Hoofstroom -argeologie interpreteer die spiesvorm onder die gevleuelde wese op die menhir as 'n dolk, maar Giorgio interpreteer dit as 'n vlieënde vaartuig.    

Nephilim, the Mighty Ones of Old - Bybelse reuse mutante nageslag van die "kykers" en menslike vroue

Die kykers was engele wat deur God gestuur is om oor die mensdom te waak.   Die wagte het gepaard gegaan met menslike vroue wat 'n ras reuse -mutante bekend maak, bekend as Nephilim, die "magtiges van ouds", wat verwoesting veroorsaak het en God die vloed laat bring het.   Daar is ou legendes dat daar behalwe Noag en sy gesin ander mense was wat die vloed op ander plekke oorleef het.   Sardinië was moontlik 'n toevlugsoord vir die Nephilim.    

Die getrapte piramide bekend as Monte d'Accoddi

Giorgio en Marty neem 'n helikopter om die antieke strukture uit die lug te sien.   Die trap -piramide bekend as Monte d'Accoddi is omstreeks 4000 vC gebou.   Die trap -piramide lyk soos 'n ziggurat in Mesopotamië of die Kanariese eiland Tenerife .   Monte d'Accoddi was omstreeks 2800 vC blootgestel aan vuur en bedek met aarde.   Jason Martell   bespiegel dat die struktuur as laaiplek vir ruimtetuie gebruik is. is gebou deur 'n ras van buitenaardse, of deur vroeë mense wat buiteruimtelike aktiwiteite naboots.   Die antwoorde kan gevind word in 'n struktuur wat gebou is om hemelse gebeure op te spoor.

Wet 4

Steenwerk van die put van Santa Cristina lyk modern, maar is 3000 jaar oud.

Paulilatino, Sardinië, Mei 2018.   Giorgio Tsoukalos, Marty Lagina en gids Ivana Malu ontmoet archeoastronomer Mauro Peppino Zeddato by die heilige put van Santa Cristina, wat omstreeks 1800 vC gebou is om 'n seldsame hemelse gebeurtenis op te spoor.   Alhoewel die klippe perfek gesny is, wat die voorkoms van 'n moderne konstruksie gee, is die put 3000 jaar oud. Giorgio glo dat die put se steenwerk en die verband met hemelse gebeure daarop dui dat 'n ras van buitenaardse reuse die eiland bewoon het.   & #160

Die groep gaan die put binne en let op die volmaaktheid van die konstruksie daarvan. "Die maanstilstand," is wanneer die maan op sy hoogste punt in die lug is.   Dit is 'n raaisel hoe 'n antieke beskawing sonder wiskunde of geskrewe taal so 'n presiese metode kon beplan en bou om so 'n seldsame maansiklus op te spoor. .   Giorgio en Marty is dit eens dat buitengewone kennis nodig was vir die bou van die struktuur. die legendes en standbeelde dui op iemand wat uit die lug daal.    

Meer antwoorde kan gevind word in die Bybelse verhaal van die Nephilim, nakomelinge van engele en menslike vroue.   Die Nephilim het sterrekunde, hemelse siklusse, argitektuur bestudeer. siklus, en die kennis kon na Sardinië gebring gewees het.   Die Bybel sê dat die Nephilim in die vloed vernietig is, maar dat sommige dit oorleef het. antieke Nuragiese mense.   Ander strukture in Sardinië dui op die oorsprong van die Nephilim.

Wet 5

Sardinië het duisende megalitiese torings, bekend as nuraghe, wat met kolossale klippe gebou is sonder die gebruik van mortel.   Die konvensionele verhaal van die torings is dat dit as versterkings gebou is. kon 30 000 torings gebou het.   Giorgio Tsoukalos, Marty Lagina, en gids Ivana Malu besoek die nuraghe van Santu Antine.  Giorgio herinner aan die verbindings wat die nuraghe met die Pleiades -konstellasie voorstel.

Sewe Nuraghe korreleer met die sterre van die Pleiades.

Die Italiaanse argeoloog Augusto Mulas het geskryf dat die Pleiades -sterrebeeld 'n belangrike deel van die ou Babiloniese en ander godsdienste was.   Ou ruimtevaarders stel te kenne 'n verband tussen die Pleiades -konstellasie en antieke Babiloniese verhale van die Anunnaki en   die "kykers" in die Bybel .   The Pleiades is 'n spesiale sterrebeeld vir die Maya's, die Cherokee en ander as die oorsprong van ons skeppers.   Hulle glo dat wesens al duisende jare van en na die Pleiades gereis het.   Teoretici bespiegel dat die Nuragiese mense moontlik kontak gehad het met wesens van die Pleiades. Nefilim, wat die Groot Vloed oorleef het.

Wet 6

Die verhale van reuse op Sardinië bestaan ​​al eeue lank met min fisiese bewyse.   In 1979 is reuse -bene tydens opgrawings ontdek. geraamtes van reuse van nege tot 12 voet hoog.   Die bene van die reuse het oornag verdwyn na hul ontdekking.   Honderde ander opgegrawe bene van reuse is ook weggesteek.   Giorgio en Marty is toegang belowe tot 'n reuse -been, maar die aanbod is herroep, wat sensuur impliseer.    

Giorgio en Marty bespreek die reis

Marty bespreek die reis met Giorgio, wat oortuig is dat ons voorouers almal deur dieselfde leermeesters geleer is.   Marty is ambivalent, maar geïnspireer deur die teorieë.   Sardinië bevat moontlik nog die oorblyfsels van 'n ras van antieke reuse menslike-buitenaardse basters.


The Mont'e Prama Giants: A Massive Archaeological Mystery - History

Aan die begin van die Nuragiese beskawing, toon die Sinis 'n vreemde gebrek aan argaïese nuraghes en die megalitiese grafte wat daarmee verband hou.
Hierdie afwesigheid onderskei die Sinis van die Nuragiese distrikte Montiferru en Campidano. Soos deur geleerde Alessandro Usai gesê is, blyk dit dat die Sinis nie betrokke was by die ontwikkeling van die eerste Nuragiese monumente nie. Vir 'n goeie deel van die Middel -Bronstydperk het dit slegs klein verspreide nedersettings gehad, met 'n lae bevolking en beperkte druk op omgewingsbronne "(Usai 2014, bladsy 32).

Die Nuragiese tydperk

Tussen die Middel-Bronstydperk 3 en die Onlangse Bronstydperk, van die 16de tot die 13de eeu v.C., sien ons die massiewe verspreiding van klassieke nuraghes in twee gebiede van die Sinis-distrik: sentraal-noordelik, op die gebied van vandag se San Vero Milis en Riola Sardo, en sentraal-suidelik, op die gebied van Cabras.

Vanaf die vroegste argeologiese ondersoeke het die Sinis 'n hoë digtheid nuraghes onthul. Volgens 'n onlangse telling deur die geleerde Alessandro Usai, het sommige drie en negentig nuraghes is in hierdie gebied gevind: die minste frekwente tipe is die eenvoudige of enkel-toring-nuraghe van normale grootte. Daar is verskeie komplekse nuraghes, en uiteindelik 'n groot aantal klein nuraghes, bekend as nuracheddus.

Ongeveer een en sewentig Nuragiese nedersettings is ook ontdek: hulle het ontwikkel in die goue era van die Nuragiese vestings en word steeds bewoon na hul agteruitgang.

Die opvallendste is die nuraghes Sàrgara, Piscina Arrubia, Su Cadalanu, Leporada en Matta Tramontis in die suidelike gebied op die grondgebied van Cabras, en Su Cunventu, Spinarba, Nurache 'e Mesu en Dit is 'n Procus in die noordelike deel van San Vero Milis.
Hierdie gebied word dus besaai deur nuraghes en nedersettings wat oor die algemeen die top van heuwels en die grense van die hoogtes beslaan, wat 'n netwerk vorm wat die gebied kan beheer en bestuur. Die gebied toon ook 'n verrassende skaarsheid aan die klassieke Nuragic -kollektiewe begrafnisse, die 'grafte van die reuse': slegs drie is bekend, waarvan twee vernietig is en een (Su Cuccuru Mannu van Riola) wat nie gebou is nie, maar uit 'n sandsteenrug gegrawe is. Die godsdienstige strukture is ook min, óf vernietig óf in 'n baie swak toestand. The most notable ones are the sacred well of Cuccuru ‘e is Arrius en die hypogeum of San Salvatore, dating from the Roman Imperial period, consisting of a round underground chamber and an access staircase. It recalls very closely the design of Nuragic holy wells and might have originated from one of them.

The Phoenician-Punic age

Between the 12 th and the 9 th centuries BC, in the late Bronze Age and Early Iron Age, in the Nuragic communities we note an interesting presence of pottery and bronze objects of eastern origin, first Cypriot and subsequently Phoenician. In this period there is evidence of trading between the different peoples and cultures, but the foreign traders did not yet establish true settlements. From the 8 th and 7 th centuries BC, Phoenician presence on the island became more stable. Particularly important was the area of Tharros, whose Phoenician settlement dated from the 7 th century BC, developing in the areas of Capo San Marco and San Giovanni.

The Punic (i.e. Carthaginian) presence is documented starting from the 6 th century BC.


The mysteries of Sardinia

An extraordinary island located in the midst of the Mediterranean sea, ancient and unknown civilizations, imposing megalithic constructions: Indagini e Misteri comes to Sardinia to lead a fascinating adventure. Where the mother earth and the rock merge in a mystic harmony and the sea caresses the quiet banks, deep mysteries are hidden along the history of that magical place. Is it possible the mythical Atlantis, descripted by the philosopher Plato more than two thousand years ago, is located in Sardinia? Moreover, how is it possible that a Templar church exists near Sassari, in a place so far from the lands of the medieval crusades?

Sardinia: a magical island which origins from the earth and lives inside the hard rock, as in a millennial embrace. A place where the sea laps ancient beaches, where history, legend, mysteries merge into an arcane and irresistible call. Since ancient times the region has known powerful and prosperous civilizations, but also quite mysterious. The oldest finds date back to twenty thousand years ago, but the most important period of development of the Sardinian populations is the Neolithic (6000-4000 BC). Salient feature of this phase are the numerous ceramic finds engraved by the use of a shell.

Prenuragic civilizations

There is mention of some important pre-Nuragic civilizations, such as the culture of Bonu-Ighinu (about 3500 BC) and of San Michele di Ozieri (2700 BC). Particularly relevant are the spirituality and the cult of the dead, attested by finds of extraordinary importance and significance. In this time, collective burials appear (today called domus de janas or fairy houses).

The ancient Sardinians believed that after death the spirit of the dead continued to live in burial chambers. For this reason, these places were carefully adorned and had a basic importance in the pre-Nuragic cultures. Moreover, the religiosity of these peoples was exquisitely linked to the territory and nature, to fertility, including that one of women. Evidence of this cult are the statues, found in good condition, in marble or clay, of the “Mother Goddess”. It represented the heavenly transfiguration of the earthly mother, in the sense of a benign and generous nature.

The “Mother Goddess” of the Bonu Ighinu culture, representation from the Civic Museum of Cabras (OR)

The menhirs, called pedras fittas in Sardinia, are linked to the same cult of the prenuragic civilizations. These are megalithic stones embedded in the ground, which represented a phallic symbolism or linked to the female fertility. In particular, one of the meanings related to the menhirs is the “Bull-God”. As the Mother Goddess propitiated the gifts and spontaneous fruits of the earth, it symbolized the fruitfulness of the land in agriculture. In Sardinia there are more than 700 menhirs, arranged in complexes called “sacred centers”, or alone. It is also possible that the menhirs were a representation of the gods. The ancient inhabitants of Sardinia went there in proximity to receive the vital energy, in connection with the mother earth.

Menhir, archeological area of Biru ‘e Concas – Sorgono (NU)

Nuragic age

From about 1800 BC a new civilization developed in Sardinia: it is the Nuragic civilization, mostly organized in small tribal nuclei. It takes its name from the most characteristic buildings, the Nuraghes, which still today dominate the landscape of the island.

Nuraghe, archeological area of Santu Antine – Torralba (SS)

Since their original conception, the nuraghes were circular megalithic constructions (truncated cones) made by stone. In Sardinia there are about seven thousand nuraghes, many of which are still partially or totally buried. Initially they were characterized by a single room, and were rather isolated from each other. Over time the nuraghes assumed increasingly bold and complex architectural characteristics. The buildings began to be aggregated around a central tower. They were often enclosed by a particular type of ogival roof, the tholoi. In this way nuragic villages were built, and they could contain several hundred people.

Nuraghe, archeological area of Santu Antine – Torralba (SS) Remains of the nuragic village, archaeological area of Santu Antine – Torralba (SS) “Tholos” cover, archaeological area of Santu Antine – Torralba (SS) Models of a nuragic complex, Civic Museum of Cabras (OR)

Particularly discussed (and mysterious) is the function that the nuraghes had in antiquity. It has been hypothesized they could be defensive military outposts, religious and sepulchral temples, simple houses, sheepfolds or even astronomical observation points! The scholar Mauro Peppino Zedda claims that the constructions were built according to precise astronomical rules, and were inhabited by priests-astronomers involved in the observation of the celestial vault. “The Ancient Sardinians were able to establish the timing of the seasons and had spatial references to the earth,” he said.

Giants’ grave

Another characteristic monument of the nuragic age is represented by the “tombs of the giants”, so defined because of their megalithic dimensions. These are collective burials with a particular architectural structure. A typical tomb of the giants was surrounded on the outside by a wall and an enormous exedra stone, which served as an imaginary gate to the world of the dead. The deceased could ideally access this afterlife dimension through a small opening at the base of the door. Internally the burial was characterized by a mound in the shape of an upturned boat.

Tomb of the Giants of Imbertighe, Borore (NU) Tomb of the Giants, archaeological area of Corruoe Aidu – Cossoine (SS) Burial of the tomb of the giants, archaeological area of Corruoe Aidu – Cossoine (SS)

Near the tombs of the giants were placed sacred stones with a very special meaning. They, called betili, represented the abode of the gods of the afterlife, who had the task of facilitating the passage of the dead. The cult of the dead, and the spirituality connected to it, were deeply felt by the ancient Sardinians, and have no equal in the rest of the world.

Betili, archaeological area of Tamuli – Macomer (NU)

Is Atlantis located in Sardinia?

Is it possible that the legendary Atlantis, the island described by the philosopher Plato, is in Sardinia? It is the thesis proposed by some scholars, among them the journalist Sergio Frau, which needs a more in-depth study.

In the dialogues Timeo and Crizia (360 BC), Plato describes the mythical island of Atlantis:

For the ocean there was at that time navigable for in front of the mouth which you Greeks call, as you say, ‘the pillars of Heracles,’ there lay an island which was larger than Libya and Asia together and it was possible for the travellers of that time to cross from it to the other islands, and from the islands to the whole of the continent over against them which encompasses that veritable ocean“.

According to the story of the philosopher, Atlantis was a huge continent located beyond the Pillars of Hercules. For a long time it was believed they were located at the Strait of Gibraltar, but according to Sergio Frau the ancient Pillars of Hercules corresponded to the Sicilian Channel, because this was the last Greek outpost in the Mediterranean Sea. Only after the Romans were they ideally located near Gibraltar.

If the Pillars of Hercules really corresponded to the Channel of Sicily, what great island was there beyond them? Certainly Sardinia! Sardinia is precisely the island that the Greeks believed to be the largest in the Mediterranean Sea (in reality it is the second after Sicily, but this was not known in antiquity).

Historical setting and symbolism

Plato dated the civilization of Atlantis about nine thousand years before the Athenian jurist and poet Solon (about 9600 BC). However the date could be symbolic. Moreover the philosopher reported what Solon wrote while returning from one of his journeys. Solon could have learned of the existence of Atlantis in Egypt. In short terms, the nine thousand years of Plato are unreal, and the epoch in which the legendary island is described could correspond to the period of the pre-Nuraghic civilizations of Sardinia, or even of the Nuragic one.

In fact, it is known from historical sources that the Egyptians fought against a mysterious people of highly skilled sailors and pirates. It was a people coming from the west and from northern Egypt, called “Shardana” or “Sherden”. The assonance with the term “Sardinia” is remarkable.

Who were the Shardana?

The existence of the Shardana is attested firstly in the letters of Amarna, a correspondence between the Egyptian pharaoh Akhenaton and Rib-Hadda. It is certain that Ramesse II succeeded in defeating this people (1278 BC), which was part of a “coalition of sea peoples”. The pharaoh was so impressed by their military ability that he decided to hire a group of them as a personal guard. In a stele in Tanis it is written:

“The Shardana rebels that no one ever knew how to fight, came from the center of the sea boldly sailing with their warships, no one has ever managed to resist him”.

Nowadays there is a lively discussion about who the Shardana were and their area of origin. The most quoted archaeological thesis is that they really belonged to some tribes of the Nuragic civilization of Sardinia.

In support of this thesis, there are numerous Nuragic Sardinian bronze sculptures. They could really depict the brave warriors described by Ramesse II.

In 1974 a casual find at Mont ‘e Prama allowed to know some of the most ancient statues of the whole Mediterranean area. They were called “giants” because of their enormous size, although they were found in fragments and it took several years to reconstruct them. They are the Giants of Mont ‘e Prama. Is it possible that these statues, which once guarded a burial complex, represent Shardana warriors? Is it possible that these are the same warriors described by Plato and Ramesse II?

Statue of Mont ‘e Prama, Civic Museum – Cabras (OR) Giant of Mont ‘e Prama, Civic Museum – Cabras (OR)

Moreover, even Plato describes the inhabitants of Atlantis as skilled sailors and as grandiose tower builders: just like the numerous nuraghes that characterize the Sardinian landscape.

Nuraghe of Santu Antine – Torralba (SS)

The fate of Atlantis

According to Plato, the fate of Atlantis was marked by an immense tragedy. A catastrophic event caused it to sink into the sea in one day and one night. In fact, the philosopher continues the story in the Timaeus dialogue:

But afterwards there occurred violent earthquakes and floods and in a single day and night of misfortune all your warlike men in a body sank into the earth, and the island of Atlantis in like manner disappeared in the depths of the sea“.

Is it possible that the legendary continent of Atlantis was invaded by water, or is it only a myth? If that was the case, and the thesis of this article was correct, Sardinia would also have had a very similar fate.

The journalist Sergio Frau argues that the Nuragic civilization of Sardinia was really hit by a catastrophic event, like a tsunami, that submerged the Campidano plain. From this point of view it is actually ascertained the presence, in Sardinia, of some areas submerged in ancient times and the raising of the sea level by about two and a half meters, so that some cities (like Nora) are still submerged today.

Tharros

The city of Tharros could be revealing. The official historiography states that it was an important Phoenician city, but it cannot be excluded that it was built on a pre-existing settlement of the Nuragic age, of which there are no well-preserved traces (village of Su Muru Mannu). Certainly it is known that a portion of the city is still submerged, due to a marine event not yet well specified, which happened at the end of the Nuragic civilization. Furthermore, most of the finds in the city of Tharros were stolen, because the archaeological area was accessible to all and excavations began only in the 1950s. In particular, most of the building material was reused for the construction of the nearby city of Oristano.

It is possible that any findings from a previous settlement, perhaps from the Shardana, have been lost? If this was the case, the thesis that the ancient civilization of Tharros was really swept by the waters remains plausible, just as Plato said about the mythical Atlantis.


The debate about the tabletof Tziricotu

The archaeologists Zucca [11], Serra [12] and Pittau [13], like most of the national archeology scholars, as well as the Superintendency of the archaeological heritage of Cagliari and Oristano, reject Sanna’s thesis, stating that it has no scientific bases. In particular, as to the alleged casts of the tablet of Tziricotu, it has been shown that these are mold copies of the same artifact. Furthermore, since there are no real findings but only photographs, these cannot be used for an historical-critical analysis, nor they can be used to support any archaeological theory.

The archaeologist Serra claimed [12] that the tablet of Tziricotu would not be a bronze from the Nuragic age, but rather an artifact from the early Middle Ages and Byzantine times. In particular, according to this scholar, the finding is a fibula for belts, whose engraving signs would be merely decorative. The archaeologist Zucca made a careful analysis of the further finds attested by Gigi Sanna as bearers of Nuragic writing. The scholar said they are only engravings related to other known writers systems of the Mediterranean area.

Conclusions about the existence of a Nuragic language

The question of the existence of a Nuragic language is still debated, although the official position of archaeologists and the Superintendency is of strong pessimism. This derives from two substantial factors: the first concerns the scarcity of finds that could be cataloged in relation to a new alphabetical system of the Bronze Age. Since the quantity of objects containing other writing systems is numerous on the totality of the archaeological finds found in Sardinia, probably those belonging to the Nuragic civilization simply used the “foreign” alphabets (Phoenician in particular) to communicate with other peoples. According to this thesis, the ancient Sardinians did not have their own written language, nor they derived a Nuragic alphabet from the Phoenician one, as happened for most of the Mediterranean languages of the Bronze Age. Alternatively, from a historical point of view, it seems rather unlikely that ancient Sardinians might have devised a new alphabet, like very few other cases in the world, such as the Easter Island or Central America.

Daniela Campus and Samuele Corrente Naso

[1] Ugas, G. (2017), “Shardana e Sardegna. I Popoli del mare, gli alleati del Nordafrica e la fine dei grandi regni. (XV-XII secolo a.C.)”.

[3] Kenneth Kitchen, Pharaoh Triumphant: The Life and Times of Ramesses II, King of Egypt, Aris & Phillips, 1982.

[4] Giacomo Cavillier, “Gli Shardana nell’Egitto Ramesside”.

[5] Grimal, N. “A History of Ancient Egypt”

[6] Atlas II, pl.78 Rosellini, II, Tav.CVIII

[7] Atlas II, pl.72 Rosellini, II, Tav.CVII

[8] MH I.17 Rosellini, II, Tav.CVIII MH I.18, 47 C-E Rosellini, II, Tav.CXXVI. MH II. 62 55, 63-65 MH II.71-72 129 D-F MH II. 88-89 MH II. 94-95

[9] MH I.30-31 Rosellini, II, Tav.CXXVI MH I.32-34 Rosellini, II, Tav.CXXVIII MH I.35 Rosellini, II, Tav.CXXIX MH I. 36-43 Rosellini, II, Tav.CXXXI.

[10] MH I.17 Rosellini, II, Tav.CVIII.

[11] Zucca, Raimondo. “Storiografia del problema della ‘scrittura nuragica’.” Bollettino di Studi Sardi (2012).

[12] Serra, Paolo Benito. “Su una matrice di modano e su una placca di fibbia dall’oristanese.” Quaderni (2014).

[13] Pittau, Massimo. La lingua dei Sardi Nuragici e degli Etruschi. Libreria Dessi, 1981.

Samuele is the founder of Indagini e Misteri, a reason for being perhaps philosophical, vaguely existential and anthropological enough. Daniela Campus, Sardinian, phD and researcher in Development Economics, is co-author in the writing of the articles.


The giants of Monte Prama in Sardinia

Sardinia is a large island in the middle of the Mediterranean Sea. An ancient land, perhaps the oldest in Europe, at least on the geological level. Indeed, for centuries, no earthquakes were recorded and many of the rocks date back to the Paleozoic era. Which is about 500 million years ago. It also boasts one of the most long-living population on earth. One of its curiosity is The giants of Monte Prama in Sardinia.

The density of inhabitants per square kilometer is very low and there are vast impervious areas. Its clear sea it is really like on the postcards. It knows no equal, and not only in Europe. Sardinia is an ideal destination for holidays accompanied by visits to museums and archaeological sites. In other words, a rich destination.

Few people know that in 1974 an extraordinary discovery was made.

The giants, or heroes, of Mont’e Prama. These are large statues carved in sandstone with a height variable between 2 and 2.5 meters. Their origin and function remain a mystery, one of the many that surround these lands. One that people work hard to solve.

We found these statues near a vast necropolis. There, young individuals, almost all of whom males, were buried in a standing posture, and if this is linked to the iconology of statuary, it underlines their belonging to the class of warriors and aristocrats. The nearby Nuraghi, mysterious megalithic structures whose function is still the subject of debate, are also noteworthy and deserves a visit. Do not miss it out!

Sardinia offers beautiful landscapes in addition to a rich history and culture. It is indeed popular for good reasons.


Was there a Civilization that Predates all other known Ancient Civilizations?

There is very little room left to deny the fact that ancient cultures throughout the world were all connected in the ancient past. We see depictions of Flying Machines in Mexico that are very similar to the Vimana we see in India, for example. And … [Continue reading] about Was there a Civilization that Predates all other known Ancient Civilizations?


The Sculptures of Mont’e Prama

Hier is the sculptures of Mont’e Prama: archers, warriors and boxers carved in sandstone, two meters tall, and approximately 2,800 years old. They “lived” on the Sinis di Cabras peninsula, in Southwestern Sardinia.

Re-discovered after 1974 on the site where a necropolis had developed after the 11th century BC, these amazing statues represent young men armed for war with shields and swords, bows and quivers, or equipped with the gloves required in the “Noble art”.

Today, they are on display at the Giovanni Marongiu Civic Museum in Cabras and at Cagliari’s National Archaeological Museum.

Experts still debate the meaning of the spectacular complex they belonged to – with 27 anthropomorphic statues dating back to the 8th century BC, found with the remains of 16 nuraghe and 9 betili (large truncated cone stones, typical in burials from the Nuragic Age).

Some say they represented figures from the most important social classes, others believe they were mythical heroes at the center of Nuragic legends.


Kyk die video: THE NEPHILIM GIANT CYCLOPS OF SARDINIA