Waarom hou rooi kleur verband met kommunisme?

Waarom hou rooi kleur verband met kommunisme?

Rooi kleur word tradisioneel geassosieer met kommunisme. U kan dit vind by die vlag van die Sowjet -Unie, die vlag van China en die rooi ster is gewoonlik 'n simbool van kommunistiese lande. Waarom hou rooi kleur verband met kommunisme? Wat simboliseer dit?


(Daar is 'n redelike volledige beskrywing van die verband tussen die rooi vlag en revolusie op Wikipedia se bladsy oor die kleur rooi)

Dit kan geassosieer word met rewolusie (ten minste so ver terug as die Franse rewolusie, voor dit in Europa soms met monargie geassosieer is) en kommuniste beskou hulself as revolusionêre.

Rooi word geassosieer met moed, opoffering, bloed en oorlog in die algemeen.

In die Weste is 'n rooi vlag in die geveg gebruik om aan te dui dat die geveg tot die dood sou kom en dat daar geen oorgawe sou wees nie (en/of geen gevangenes geneem sou word nie). Kommuniste het dit moontlik aangeneem om die boodskap aan die edeles/hoër klasse te stuur. Of miskien was dit net vir die algemene assosiasie met moed/opoffering/oorlog.

In Asië, en veral China, word rooi geassosieer met lojaliteit, eer, sukses en geluk. As sodanig is dit 'n goeie vlag vir die Kommunistiese Party.

Ek dink nie daar is 'n definitiewe logiese antwoord op die vraag nie. Die antwoord is waarskynlik 'n kombinasie van bogenoemde. Kommuniste wêreldwyd sou ook mekaar se kleur gekopieer het om eenheid/gedeelde ideologie en die historiese assosiasie met revolusie te simboliseer.


In Europa en veral in Frankryk het die gebeurtenisse van die Paryse kommune en die gebruik van die rooi vlag daar ten goede die rooi vlag as simbool van die sosialistiese revolusie en nie "net" die revolusie.

http://en.wikipedia.org/wiki/Paris_Commune


Ons is op skool meegedeel dat dit 'n brand of bloed wat deur die kamerade gestort is, beteken, maar die ware verhaal is dat rooi kleur afkomstig is van die Tweede Paryse gemeente (waarna die kommunisme vernoem is), dan op sy beurt van die Groot Franse Revolusie (wat begin het vanaf die eerste Paryse kommune), en uiteindelik van die kommune van Rome van 1144. Die gemeente van Rome van 1144 kies rooi kleur omdat dit die kleur van die Republikeinse Rome was, waarvan die voorstanders die herstel van die pousdom voorgestaan ​​het.


Richard Wurmbrant, in sy boeke, het gesê dat rooi bande wat gedra is deur diegene wat getrou was aan die kommunistiese/sosialistiese regerings, die manier was om mense te erken wat werk kon kry, benodigdhede, ens. en geen plek om wettiglik te woon nie, ten minste nie baie lank nie.


Waarom Republikeine die kleur rooi gebruik

Mark Makela / Getty Images News

Die kleur wat verband hou met die Republikeinse Party is rooi, maar nie omdat die party dit gekies het nie. Die assosiasie tussen rooi en Republikein het 'n paar dekades gelede begin met die koms van kleurtelevisie en netwerknuus op die verkiesingsdag en het sedertdien by die GOP gebly.

U het die terme gehoor rooi toestand, byvoorbeeld. 'N Rooi staat is 'n staat wat Republikein konsekwent stem in verkiesings vir goewerneur en president. Omgekeerd, 'n blou staat is 'n staat wat op 'n betroubare wyse met die Demokrate in daardie rasse saamstem. Swing state is 'n heel ander verhaal en kan beskryf word as pienk of pers, afhangende van hul politieke neigings.

Waarom word die kleur rooi met Republikeine geassosieer? Hier is die storie.


Die geskiedenis van partykleure in die Verenigde State

Voor die Amerikaanse presidentsverkiesing van 2000, was die party rooi en watter blou grootliks 'n kwessie van watter kleur 'n nuusblad gekies het. Op 30 Oktober 2000, episode van die Today -vertoning, het Tim Russert die terme “red state ” en “blue state bedink. ”

Al in die verkiesing van 1888 is blou gebruik om die noordelike uniestate (Republikeine in daardie dae) en rooi die suide voor te stel, maar dit was nie deurlopend konsekwent nie (sien Oorsprong van die kleurskema). In die 70 ’s en 80 ’s (begin in 1976) begin die groot netwerke met verligte kaarte om verkiesingsuitslae te illustreer. Demokrate is dikwels blou en Republikeine rooi gekodeer, maar dit was nie konsekwent nie. Hierdie inkonsekwente kleuring het gedurende die Clinton -jare voortgeduur en tot by die Gore Vs. Bush. Dit kan alles verander word deur ou video's en artikels. [3] [4]

Waarom is verskillende kleure gebruik?

Voor die 2000's is om verskillende redes kleure gekies. Dit sluit in:

  • Die vlag is rooi, wit en blou. Ek dink ons ​​kan aanneem waarom niemand openlik die wit span wou wees nie. ”
  • Elke party sou probeer om die kleur blou te gebruik, want veral na die Koue Oorlog wou niemand rooi wees nie. ” Ons kry dus gereeld geel (sien die Carter/Ford -verkiesingsvideo hieronder).
  • In ander gevalle is rooi gekies vir liberale, aangesien dit die tradisionele internasionale kleur is en blou gekies vir konserwatiewes. [5]

Vandag, as daar gekyk word na dokumente wat na 2000 vervaardig is, word die demokrate tipies blou gekodeer. Byvoorbeeld, hierdie kleurkaart van alle vorige verkiesings deur die staat gebruik Blue om die Demokratiese Party te verteenwoordig en Rooi om Republikeine te verteenwoordig, ongeag die kleur wat destyds gebruik is.

FEIT: Histories sou elke party die kleur blou gebruik, veral na die Koue Oorlog, aangesien niemand rooi wou wees nie. ” Rooi word tradisioneel geassosieer met sosialisme en kommunisme, wat liberaal is.

'Jare lank sou albei partye rooi en blou kaarte doen, maar hulle het altyd die ander ouens rooi gemaak,' sê Chuck Todd, politieke direkteur en hoofkorrespondent van die Withuis vir NBC News. 'Wie wou rooi wees tydens die Koue Oorlog?' – Van Smithsonianmag.com


Rooi hoek

'N Rooi hoek,' krasni ugol ', in die Russiese kultuur is die sogenaamde ikoonhoek, wat in elke Ortodokse huishouding voorkom. Dit was hier waar die gesin se ikoon en ander godsdienstige uitrustings gehou is. In Engels word die "krasni ugol" vertaal as "rooi hoek", "eerbare hoek" of "pragtige hoek", afhangende van die bron.


Rooi en die geskiedenis van die linkse politiek

Racked word nie meer gepubliseer nie. Dankie aan almal wat ons werk deur die jare gelees het. Die argiewe bly hier beskikbaar vir nuwe verhale, gaan na Vox.com, waar ons personeel die verbruikerskultuur van The Goods by Vox behandel. U kan ook sien wat ons doen deur hier aan te meld.

Vandag, op Internasionale Vrouedag, onthou vroue oor die hele wêreld van werk, optogte, byeenkomste bywoon en selfs huishoudelike take en kindersorg laat vaar as deel van 'n internasionale algemene staking.

Alhoewel die algemene staking nie 'n organisasie is nie, dui die meeste gebeurtenisse in die VSA daarop dat vroue en mans wat die staking ondersteun, rooi dra. Op die blad vir 'n dag sonder 'n vrou - 'n internasionale vrouedag -geleentheid wat deur die organiseerders van die massiewe vrouemars gemaak is wat die dag na die inhuldiging plaasgevind het - sê 'n FAQ dat rooi simbolies is van 'revolusionêre liefde en opoffering'. Dit gaan voort: “Rooi is die kleur van energie en aksie wat verband hou met ons wil om te oorleef. Dit dui op 'n pioniersgees en leierseienskappe, wat ambisie en vasberadenheid bevorder. " Ten slotte voeg dit by dat rooi 'ook 'n geskiedenis het van assosiasie met die arbeidersbeweging.

Tonele van 'n #ADayWithoutAWoman -byeenkoms in New York. Foto: Scott Nelson

Baie, miskien die meeste, van die vroue wat vandag aan stakings en protesoptredes deelneem, sal onbewus wees van die geskiedenis agter die kleur van hul uitrustings. 'Revolusionêre liefde' versag die radikale geskiedenis van hierdie kleur in amper absurde mate. En die laaste sin dek amper nie die betekenis van die rooi kleur in arbeid en revolusionêre bewegings nie. Anders as die Women's March, wat opvallend was vir die see van pienk "poes" hoede wat die skare gedra het, is die keuse van rooi vandag nog lank nie willekeurig nie.

Die kleur rooi word al meer as 200 jaar geassosieer met revolusionêre linkse bewegings. Dit het begin met die eerste Franse Revolusie. Aan die einde van die 18de eeu het radikale groepe in Frankryk begin roer om die monargie omver te werp en 'n republiek onder die leiding van die mense te stig. Die Jakobyne en ander radikale groepe het rooi Frigiese pette begin dra, ook bekend as 'vryheidskappies', gemodelleer na hoede wat deur vrygemaakte slawe in antieke Rome gedra is. Vroue het ook die doppies gedra-veral as gevolg van die openbare teregstellings deur guillotine, wat algemeen was tydens die post-revolusionêre terreurregering. Hierdie vroue, wat gereeld verskyn het om die dood van kontrarevolusionêres te vier (of iemand anders wat die regime besluit het om dood te maak), staan ​​bekend as 'woede van die guillotine'. Soos u kan raai, het hierdie bloeddorstige vroue nie veel guns van kritici gewen nie. 'In geen ouderdom of in 'n land het vroue hul geslag so skande gemaak nie', het 'n woordeboek uit 1870 deur samesteller E. Cobham Brewer geskel.

Tonele van 'n #ADayWithoutAWoman -byeenkoms in New York. Foto: Scott Nelson

Franse revolusionêre het steeds rooi met radikale politiek verbind. In 1848 het dit die kleur van die volgende Franse Revolusie, sowel as die vaandel van die Paryse Gemeente, die sosialistiese regering wat gevorm is na Napoleon III se nederlaag deur Pruise in 1870. Hulle beweging het 'n sterk invloed op Karl Marx gehad toe hy sy ideologie geformuleer het. Ongeveer dieselfde tyd het nuutgestigte sosialistiese partye in Europa rooi aangeneem, dikwels as simbool van die bloed wat hul kamerade in die stryd om geregtigheid gestort het.

In Russies is die hoofwoord vir rooi (krasniy) is dieselfde as die hoofwoord vir skoonheid (krasota). Dit is selfs moontlik dat die Rooi Plein in Moskou nie na die kleur van die geboue vernoem is nie, maar om die skoonheid daarvan te prys. Hierdie diep verbintenis in die Russiese taal het rooi 'n voor die hand liggende keuse vir die bolsjewiste se vlag gemaak. Die afsluiting van die Russiese rewolusie in 1917, en die hysing van die rooi vlag oor die nuut kommunistiese regering, het die verband tussen rooi en kommunisme bevestig wat vandag voortduur. Voortaan het kommunistiese lande, van Kuba tot China, rooi gebruik om hul politiek te simboliseer.

Tonele van 'n #ADayWithoutAWoman -byeenkoms in New York. Foto: Scott Nelson

Die kleur rooi speel ook 'n groot rol in die Amerikaanse anti-kommunistiese propaganda in die 20ste eeu. Tydens die "Red Scares", eers in die laat 1910's en vroeë 20's in reaksie op die Bolsjewistiese rewolusie en daarna in die 1950's in reaksie op die Koue Oorlog met die Sowjetunie, het Amerikaanse propaganda kleurterminologie gebruik om hul vyand aan te dui. Dikwels word na kommuniste bloot 'rooi' verwys. In 1925 is die term "Pinko" geskep vir kommunistiese simpatiseerders ('n verdunde vorm van suiwerrooi kommunisme). In 1949 bel 'n film met Robert Rockwell in die hoofrol Die Rooi Bedreiging die vrese van kommuniste in die VSA gedramatiseer. Die kleur rooi verskyn net so in anti-kommunistiese propaganda as in pro-kommunistiese literatuur in die lande waar kommunisme regeer het.

Linksbewegings het gedurende die 20ste eeu steeds rooi gebruik, hetsy tydens byeenkomste op die werkersvakansie op 1 Mei of tydens die Spaanse burgeroorlog. Na die Tweede Wêreldoorlog het sosialiste en sosiaal-demokrate 'n bloedrooi roos begin gebruik as 'n simbool vir hul saak. Hierdie simboliek gaan deur tot vandag toe. Organisasies soos die Demokratiese Sosialiste van Amerika het na die verkiesing bekendheid verwerf, en roosemoji's het op die internet verskyn, veral op die Twitter -rekeninge van diegene wat hulself aansluit by die demokratiese sosialistiese filosofie.

In 2000, twee weke voor die verkiesing tussen George W. Bush en Al Gore, het 'n NBC -anker eers na 'blou state' en 'rooi state' verwys. In die spanningsvolle maande na die onbesliste verkiesing het hierdie terme vasgeval, wat die tradisionele verband tussen rooi en linkse verwar het. Trump se ikoniese Make America Great Again-hoede dra hierdie simbologie van die dag. Dit het sin gemaak - rooi, die kleur van bloed en woede was gepas om 'n partytjie in 'n konstante pas te beskryf.

Dit is dus nie moeilik om te verstaan ​​waarom vroue wat vandag marsjeer nie, veral jong vroue, moontlik nooit die rooi kleur as 'n simbool van progressivisme gesien het nie. Miskien sal ons vandag rooi teruggee vir die linkse saak - as iemand die moeite wil doen om te ondersoek waarom hulle dit dra.


Die geheime geskiedenis van die kleur rooi

Het u geweet dat rooi die eerste kleur is wat mense sien, na swart en wit? Dit is die kleur wat babas eerste voor enige ander sien, en die eerste wat diegene wat aan 'n tydelike kleurblindheid ly na 'n breinbesering, weer begin sien. Rooi se oorheersing word selfs weerspieël in hoe kleure gedefinieer word: alhoewel verskillende samelewings hul name vir kleure op verskillende tye en op verskillende maniere ontwikkel het, het byna almal hulle in dieselfde volgorde genoem. Met slegs enkele uitsonderings was die volgorde van die etikettering van kleure oor die algemeen swart eerste, wit tweede, rooi derde en dan groen, geel en blou.

Wetenskaplikes het beweer dat samelewings name vir kleure ontwikkel het waarvolgens hulle die sterkste reaksie gehad het. Dit beteken dat mense, wat vermoedelik baie soos bulle is, al duisende jare lank sterk gevoelens het oor die kleur rooi. Met verloop van tyd het rooi krag, liefde, krag en skoonheid simboliseer. Wil jy weet hoekom? Reis saam met ons deur die geskiedenis om die verrassende verhaal van die kragtigste kleur ter wêreld te ontdek ...

1. Verf die grot rooi

Wetenskaplikes het bewyse gevind dat meer as 40 000 jaar gelede jagters en versamelaars uit die Steentydperk rooi klei gemaal het om liggaamsverf te maak. 'N Ander gebruik was beskerming in die hiernamaals: in die paleolitiese tydperk begrawe mense hul dooies met rooi poeier om die bose geeste af te weer (of om reuke moontlik te neutraliseer).

Rooi het ook golwe gemaak op die pre-historiese kunstoneel. Grotte regoor die wêreld, van Afrika tot Asië tot Europa, dra spore wat tydens die paleolitiese era gemaak is. Tekenings van diere, vaartuie en mense is gemaak deur rooi oker op die grotmure te skilder, soos hierdie skildery van 'n thylacoleo ('n uitgestorwe leeusoort) van die Djulirri -rotskunswebwerf in Noord -Australië. Meer as 11 000 skilderye is oor die terrein gevind. Hierdie natuurwetenskaplike diereskildery, wat tot 11 000 v.C. gedateer is, is moontlik die oudste skildery wat daar oorleef is.


Rooi, wit, blou: kleursimboliek in Russiese taal

Die helderste kleur in die Russiese taal, en die een met die meeste positiewe konnotasies, is die kleur rooi. Die woord "rooi" in Russies (krasny) het dieselfde wortel as die woord "mooi" (krasivy), en die betekenis van hierdie twee woorde is inderdaad baie naby.

Die hoofplein van Moskou word Rooi Plein genoem. Histories word geglo dat die plein die naam nie vanweë die teenwoordigheid van rooi geboue gekry het nie, maar omdat dit as mooi beskou is. Dit sou dus meer gepas gewees het, nie Krasnaya nie, maar Krasivaya -plein.

In die vroeë 20ste eeu het die woord "rooi" 'n nuwe betekenis gekry en word sedertdien hoofsaaklik met kommunistiese ideologie verbind. Na die Bolsjewistiese rewolusie van 1917 het rooi die kleur geword van die nasionale vlag, waaronder die land geleef het tot 1991. In die Sowjet -mitologie word rooi beskou as die kleur van die bloed wat die werkersklas gestort het in hul stryd teen die juk van kapitalisme.

'N Sowjet -persoon was van kleins af in rooi simboliek gedompel: vanaf die ouderdom van 10 tot hulle 14 geword het, was feitlik alle skoolkinders pioniers en moes hulle as teken van die jeugkommunistiese organisasie (ten minste op skool) dra 'n driehoekige rooi stropdas.

Na die revolusie was die ideologiese antoniem van rooi die kleur wit. Dit is die Rooi en die Wit leërs wat in die burgeroorlog van 1918 tot 1920 teen mekaar geveg het, waarin die Wit (dws gewone Russiese) leër verslaan en buite die land verdryf is. Die oorblywende verteenwoordigers daarvan het bekend gestaan ​​as wit en eacutemigr & eacutes, terwyl die woord "wit" in die USSR sinoniem geword het met "teenrevolusionêr" en "vyandig".

Leer Russies saam met ons:

Langs rooi in die reënboogspektrum sit die oranje kleur, wat ook onlangs 'n ideologiese tint in Russiese gebruik gekry het. Na die sogenaamde Oranje Revolusie wat ongeveer 10 jaar gelede in die Oekraïne plaasgevind het, het die woord "oranje" lede van die liberale, pro-Westerse opposisie begin aandui.

Die kleure geel en groen het universeel aanvaarde assosiasies: die woord "geel" word gebruik om sensasionele pers te beskryf, terwyl die woord "groen" die verband met die omgewingsbeskermingsbeweging aandui.

Die woord "violet" in Russiese jargon word gebruik om volkome onverskilligheid te beskryf. U kan in Russies sê: "Dit is vir my violet," wat beteken: ek kan nie minder omgee nie.

Dit is egter die woord 'blou' wat uiteenlopende en soms redelik onverwagte assosiasies in die Russiese taal ontwikkel het. Tradisioneel was hierdie kleur 'n simbool van edele geboorte en die uitdrukking "bloubloed" is gebruik om lede van die aristokrasie te beskryf.

In die Sowjet -tyd, veral in die sestigerjare, het blou verband gehou met die romanse en opwinding om verre dele van die land te verken en te ontwikkel (een van die gewilde liedjies van destyds, wat jongmense aangespoor het om by konstruksieprojekte in Siberië aan te sluit, is genoem " Blou stede ").

Die woord "blou" is ook gebruik om verreikende drome en aspirasies te beskryf. Terwyl die gewildste TV-program destyds 'Little Blue Light' genoem is ('n verwysing na die regte kleur van die swart-en-wit TV-skerm).

Tog het die betekenis van die woord "blou" die mees merkwaardige transformasie in die afgelope twee dekades gehad. Sodra dit moontlik was om homoseksualiteit openlik te bespreek, het die woord "ligblou" die belangrikste eufemisme geword wat gay mense uitbeeld. Boonop het hierdie eens perifere betekenis geleidelik al die ander betekenisse van die woord ver op die agtergrond gedruk. Byvoorbeeld, 'n absoluut onskuldige animasie-tekenprent vir kinders uit die Sowjet-era, genaamd "Blue Puppy" (oor 'n eensame hondjie wat niemand liefgehad het nie), het vandag 'n erotiese dubbele entertjie ontwikkel wat die skeppers nooit kon verwag nie.


Waarom hou kommuniste van rooi?

Die gewilde Chinese amptenaar Bo Xilai is deur China se Kommunistiese Party verdryf. Bo het deels beroemd geword deur sy 'rooi' veldtog, waarin hy ''n retro-Maoïstiese kultuur bevorder het waarin burgers patriotiese liedere sing en in rooi geklee is'. Waarom hou kommuniste van rooi?

Omdat dit die kleur van revolusie is. Sedert die opkoms van die radikale Jakobyne tydens die Franse Revolusie, simboliseer rooi vlae opstande teen die gevestigde gesag. Die revolusies van 1848 het die neiging bevorder, aangesien dit begin het met rooi vlae in Frankryk en met ander in Duitsland, Denemarke, Italië, Oostenryk en Pole. Die Kommunistiese Manifes is dieselfde jaar gepubliseer, en sy volgelinge het onder dieselfde rooi vlae geveg as die demokrate en anargiste.

Die rooi vlag verteenwoordig nie altyd volksopstand nie. Dit was vroeër 'n simbool van noodgevalle en is gebruik om die noodsaaklikheid van krygswet aan te dui. Toe 'n skare in 1791 versoek het om koning Lodewyk XVI af te sit, het die rooi vlag nie deur die rewolusionêre gewaai nie, maar deur die kontrarevolusionêre. Die skrywer en geskiedskrywer Thomas Carlyle het beskryf hoe die skare 'n groot 'huil van kwaad spot' by die aanskouing daarvan uitstraal. Net so, wanneer in 'N Verhaal van twee stede Dickens beskryf hoe die skare "onstuimig was onder 'n rooi vlag en met hul land in gevaar verklaar het", beskryf hy die vlag van die owerhede.

Die eerste Marxistiese regime wat rooi sy amptelike kleur gemaak het, was in elk geval die Paryse gemeente, wat in 1871 baie kort oor Parys geheers het. (Hulle het eerder die rooi vlag as die Franse driekleur gevlieg). die Rooi Terreurdokter. ” Terwyl die vrees vir die rooi dreigement ingetree het, verbied die Pruisiese polisie die gebruik van die kleur “op die eerste baniere in demonstrasies”. Die jong stedelinge van Pyotr Lavrov se beweging "Going to the People" in 1874 het "rooi hemde en sakbroeke" gedra terwyl hulle by die kleinboere gaan woon het. Teen 1889 het die gekleurde banier jong sosialiste geïnspireer om in liedjies uit te breek, soos "The Red Flag" deur die Ierse sosialis en joernalis Jim Connell in 1889. Die lirieke gee uiting aan die sanguinêre simboliek van die vlag: Die vlag van die mense is die diepste rooi,/ dit het ons martelare dikwels omhul.”


Rooi vs Blou: 'n Geskiedenis van hoe ons politieke kleure gebruik

Daar is baie om van lief te hê in die video hierbo, wat ABC se verkiesingsnagdekking van die verkiesings in 1976 toon. Die inleidende musiek en wankelende animasie van 'n Minuteman se kop, die klankband -klankeffekte, die gesigte van joernaliste wat ons herken, maar minus vier dekades. Harry Reasoner verwelkom kykers by "hierdie eerste verkiesing van ons derde eeu", 'n skrikwekkende verklaring, totdat jy onthou dat enige presidentsverkiesing in 1976 noodwendig deurdrenk sou wees van patriotiese erkenning van die twee -jarige bestaan.

Later, later in die uitsending, toon die span die huidige kaart van wie in watter staat wen. En dit is ook skokkend.

Die Demokrate is blou en die Republikeine. geel? Hoekom is hulle nie rooi nie? Die antwoord is: Omdat die toewysing van rooi-as-Republikein, blou-as-demokraat eers die standaard geword het tot die laaste verkiesing van die derde eeu waarin Amerika bestaan ​​het: die verkiesing van 2000.

Daar is 'n aantal goeie assesserings gedoen oor hoe die manier waarop ons die twee partye uitbeeld, ontwikkel het. Een van die vroegste verskyn hier in die Pos, kort voor die verkiesing in 2004. Daar was kort daarna een in Washington Monthly, wat dikwels die mees deeglike genoem word, uit Smithsonian.

Wat duidelik is, is dat dit voor 2000 nie noodwendig begrip van u gehoor sou wees om oor 'rooi state' en 'blou state' te praat nie. In 1992 het David Nyhan van die Boston Globe geskryf oor sy gemengde gevoelens oor Bill Clinton se kandidatuur. "As die ankers na die verkiesingsaand van hul elektroniese bote gaan," het hy geskryf, "en die rooi state vir Clinton begin die blou state vir Bush oorweldig, dit sal vir my 'n vreemde aand wees." U sal sien dat hierdie kleure agteruit is, volgens ons huidige begrip. Nyhan word figuurlik, kan ons aanneem en erken die standaard rooi-blou skeuring, indien nie die betekenis van die kleure nie.

Maar teen 1992 lyk dit asof netwerke meestal op rooi-vir-republikeinse, blou-vir-demokrate gevestig is. Die eerste netwerk wat 'n kleurstatusgrafiek gebruik het vir sy uitsending van die verkiesingsaand, was nie in 1976 NBC nie (soos u hierdie NBC-boek oor verkiesingsaande sou laat glo). Dit blyk eerder dat dit CBS in 1972 was, wat dele van die land gebruik het om te illustreer hoe dinge vorder. (Die kleur hiervan is troebel, weet net dat Nixon - blou - al hierdie state gewen het.)

(Dit is die moeite werd om te onthou dat kaartkleure vir etlike dekades nie saak gemaak het nie, aangesien die beeldmateriaal in swart-en-wit was. Natuurlik was daar vir die eerste 40 plus-presidensiële wedrenne glad nie televisie nie. Mense moes vertrou op - sidder - koerante.)

Die Smithsonian -artikel vertel 'n wonderlike verhaal oor die 1976 NBC -kaart, wat 'n groot, fisiese kaart was wat van hout en plastiek bestaan. Toe hulle oefen om die gloeilampe aan te steek, het die plastiek begin smelt, wat reuse -lugversorgers moes installeer. NBC gebruik ook rooi-vir-Demokrate, blou-vir-Republikeine.

Daar is 'n bespreking van hoekom netwerke het eers na daardie kleure gedryf. Rooi, volgens die Smithsonian -artikel, was destyds color non grata in die Amerikaanse politiek danksy die Koue Oorlog. Rooi is natuurlik geassosieer met die Sowjetunie, omdat dit met kommunisme en sosialisme geassosieer is-en met linksgesinde partye internasionaal. (Sien hierdie peiling van die komende Britse verkiesing: Arbeid is rooi, die konserwatiewes is blou.)

NBC het tot ten minste 1984 gebruik gemaak van rooi-vir-demokrate, blou-vir-Republikeine. Teen 1988 het geen netwerkbeeldmateriaal wat ons gevind het, die kombinasie gebruik nie, maar eerder gekies vir die nou bekende Republikeinse rooi, Demokratiese blou.

Die meeste Amerikaners het waarskynlik nie elke vier jaar baie aandag gegee aan die besluite wat netwerke neem nie, dus is dit redelik veilig om aan te neem dat hulle, soos Nyhan, nie dadelik die partye sou verbind het soos ons nou doen nie.

Dan was daar die verkiesing van 2000, wat, as u op 'n stadium na, byvoorbeeld, 1985 gebore is en selfs 'n klein bietjie omgee vir die politiek, in u geheue vasgebrand is. Al Gore het Florida gewen, en toe het hy dit nie gedoen nie, en toe het George Bush Florida gewen, en toe nie, en ons het vir 'n paar weke nie 'n idee gehad wie die volgende president sou wees nie. Dit was net aan die einde van die internet-/kabelnuus -era, so kundiges was besig om kaarte van die state te maak en te wys en te bespreek en hoe Bush of Gore hierdie ding sou wen. En die kaarte, in groot rotasie, het soos die kaarte gelyk uit die verkiesingsaand: Republikeinse rooi, Demokratiese blou.

Die 2004 Post -artikel deur Paul Farhi dui daarop dat "die verkiesing in 2000, die NBC se grafiese afdeling en David Letterman almal kritiese rolle gespeel het." NBC -grafika, want dit het Tim Russert en Matt Lauer aangespoor om rooi en blou state kort voor die verkiesingsaand te bespreek. David Letterman, omdat hy een van die vroeë grappies hieroor gemaak het, terwyl Florida se stemme nog getel is. "Die kandidate sal 'n kompromis uitwerk," het hy op 14 November geskerts. "En dank God, nie 'n minuut te gou nie. Hier is hoe dit gaan. George W. Bush sal president van die rooi state wees. Al W. Gore sal president van die blou state wees. En dit is die beste wat hulle kan doen. "

Twee dinge is interessant daaroor. Eerstens dat daar van die gehoor verwag word om te verstaan ​​wat dit beteken. En tweedens, daardie Letterman was skaars die eerste wat die grap gemaak het. 'N Brief aan die redakteurs van die Pos op 11 November van Robert Forman het dieselfde voorstel gemaak:' Waarom sou Gore nie die president van die Verenigde State van Amerika wees om al die blou state oos van die Mississippi op te neem nie? Bush kan die president van die Konfederale State van Amerika, om al die rooi state aan weerskante van die Mississippi op te neem. " Die tweespalt het reeds begin.

Daar is natuurlik niks aan die kleurtoewysings wat onveranderlik is nie. Ons kan net sowel oranje en groen gebruik, maar omdat rooi en blou baie meer kontras bied (en dus goed is vir televisie). Daar is klagtes, soos Clark Bensen van die memorandum van Polidata uit 2004 wat na hierdie kleurgekodeerde windpomp kantel.


Inhoud

Die hamer staan ​​vir die industriële werkersklas en die sekel verteenwoordig die landbouwerkers, daarom verteenwoordig hulle saam die eenheid van die twee groepe. [ aanhaling nodig ]

Die hamer en sekel is die eerste keer tydens die Russiese Revolusie van 1917 gebruik, maar dit het eers in 1924 die amptelike simbool van die Russiese Sowjet -Federatiewe Sosialistiese Republiek geword. [ aanhaling nodig ] Sedert die Russiese rewolusie het die hamer en sekel verskillende kommunistiese partye en kommunistiese state verteenwoordig.

Die vyfpuntige rooi ster is 'n simbool van kommunisme sowel as breër sosialisme in die algemeen. Die rooi ster was 'n revolusionêre simbool na die Oktoberrevolusie en na die burgeroorlog in Rusland. [ aanhaling nodig ] Dit is wyd gebruik deur anti-fascistiese weerstandige partye en ondergrondse sosialistiese organisasies in Europa voor en tydens die Tweede Wêreldoorlog. Tydens die oorlog is die rooi ster prominent gebruik as 'n simbool van die Rooi Leër -troepe van die Sowjetunie wat die invallende magte van Nazi -Duitsland teenstaan ​​en hulle uit Oos -Europa uitvee, absolute oorwinning behaal en die oorlog in die Slag van Berlyn beëindig. [ aanhaling nodig ] Die meeste state in die Oosblok het die rooi ster in staatsimbole opgeneem om hul sosialistiese aard aan te dui.

Alhoewel daar geen oorspronklike allegorie agter die rooi ster is nie, behalwe dat dit 'n universele politieke simbool is, [ aanhaling nodig ] in die Sowjetunie het die rooi ster 'n meer presiese simboliek gekry as verteenwoordigend van die Kommunistiese Party en sy posisie op die vlag oor die verenigde hamer en sekel het die party wat die Sowjet -werkersklas in die bou van kommunisme gelei het, gesimboliseer. [ aanhaling nodig ] Vandag word die rooi ster deur baie sosialistiese en kommunistiese partye en organisasies regoor die wêreld gebruik.

Die rooi vlag word gereeld gesien in kombinasie met ander kommunistiese simbole en partyname. Die vlag word gebruik op verskillende kommunistiese en sosialistiese byeenkomste soos May Day. Die vlag, wat 'n simbool van sosialisme self is, word ook gereeld geassosieer met nie-kommunistiese variante van sosialisme.

Die rooi vlag het verskeie betekenisse in die geskiedenis gehad. Dit word geassosieer met moed, opoffering, bloed en oorlog in die algemeen, maar dit is eers gebruik as 'n vlag van uittarting. [3] Die rooi vlag het in die Franse Revolusie van 1871 sy moderne assosiasie met kommunisme gekry. [ aanhaling nodig ] Na die Oktoberrevolusie het die Sowjet -regering die rooi vlag aangeneem met 'n boonste hamer en sekel as nasionale vlag. Sedert die Oktoberrevolusie het verskillende sosialistiese state en bewegings die rooi vlag gebruik.

Die rooi en swart vlag was 'n simbool van algemene kommunistiese bewegings, hoewel dit meestal deur anargokommuniste gebruik word. Die vlag is tydens die Spaanse burgeroorlog gebruik as die simbool van die anargosindikaliste. Die swart verteenwoordig anargisme en die rooi verteenwoordig links en sosialistiese ideale. [4] Met verloop van tyd het die vlag in statistiese linkse bewegings versprei; hierdie bewegings sluit die Sandinistas en die 26ste Julie -beweging in, waar die vlagkleure nie diagonaal nie, maar horisontaal verdeel is. Soos in die geval van die Sandiniste, het hulle die vlag aangeneem weens die anargistiese wortels van die beweging. [5]

Hierdie beroemde foto wat in 1960 deur die fotograaf Alberto Korda van Che Guevara geneem is, het 'n wêreldsimbool van rewolusie geword. Hierdie beeld kan gevind word op t-hemde, vlae, hoede, in straatkuns, geparodieer in gewilde media, en selfs in die outonome gebiede van Chiapas, Mexiko, beheer deur die EZLN.

Die Internationale is 'n volkslied van die Kommunistiese beweging. [6] Dit is een van die mees algemeen erkende liedjies ter wêreld en is in byna elke spreektaal vertaal. Die oorspronklike Franse refrein is C'est la lutte finale/Groupons-nous et demain/Internasionaal/Sera le genre humain (Afrikaans: Dit is die laaste stryd/Kom ons groepeer saam en more/The International/Will be the human race). Dit word gereeld met 'n groot vuisgroet gesing.

Die lied is deur kommuniste regoor die wêreld gebruik sedert dit in die 19de eeu gekomponeer en aangeneem is as die amptelike volkslied van die Tweede Internasionale. Dit het later die volkslied van Sowjet -Rusland in 1918 en van die Sowjetunie in 1922 geword. Die lied is ook gesing in stryd met die kommunistiese regerings, soos in die Duitse Demokratiese Republiek in 1989 voor hereniging sowel as in die Volksrepubliek China tydens die proteste van die Tienanmen Square van dieselfde jaar. [ aanhaling nodig ]

Alhoewel dit nie 'n uitsluitlik kommunistiese simbool is nie, is die Ploeg, of Starry Plough, 'n simbool van Ierse sosialisme. Dit het moontlik dieselfde wortels as die oorspronklike hamer en ploeg wat deur die hamer en sekel in Sowjet -Rusland vervang is. [ aanhaling nodig ] The significance of the banner was that the free Workers of the Republic of Ireland would control its own destiny from the plough to the stars and the sword forged into the plough would mean the redundancy of war with the establishment of a socialist International. The flag depicts the Big Dipper, part of the constellation of Ursa Major that is known as "The Plough" in Ireland and Great Britain. [ aanhaling nodig ] The Plough is one of the most prominent features of the night sky over Ireland throughout the year. This was unveiled in 1914 and flown by the socialist workers' militia (the Irish Citizen Army) during the 1916 Easter Rising.

In China, the Plough flag (Chinese: 犁头旗 ), a red flag with white or yellow plough, is widely used in the period of the First Revolutionary Civil War as the flag of the Chinese peasant associations, an organization led by the Communist Party of China. [7] [8] It is believed that Peng Pai (Chinese: 彭湃 ) was the first user in 1923 at the peasants' association of Hailufeng. [9] The Plough flag has many different versions and some are combined with the flag of Blue Sky, White Sun or Red Field [10] other are different on the details of the plough. [11] [12]

Many communist governments purposely diverged from the traditional forms of European heraldry in order to distance themselves from the monarchies that they usually replaced, with actual coats of arms being seen as symbols of the monarchs. Instead, they followed the pattern of the national emblems adopted in the late 1910s and early 1920s in Soviet Russia and the Soviet Union. [ aanhaling nodig ]

Socialist heraldry, also called communist heraldry, is a colloquial name for the common design patterns of the national emblems adopted by communist states. Although commonly called coats of arms, most such devices are not actually coats of arms in the traditional heraldic sense, but the recognizable common patterns have led to the use of the unofficial term "socialist heraldry". [ aanhaling nodig ]

While not necessarily communist in nature, the following graphic elements are often incorporated into the flags, seals and propaganda of communist countries and movements.

    as well as protest music. The Internationale falls under this category. , an art style developed in the Soviet Union.
  • Crossed proletarian implements, including picks, hoes, scythes and in the case of the Workers' Party of Korea a brush to represent the intelligentsia. The ubiquitous hammer and sickle also belong in this category.
  • Rising sun, exemplified on the state emblems of the Soviet Union, Turkmenistan, Croatia, Romania and PASOK.
  • Cogwheels, exemplified on the emblems of Angola and China.
  • Wreaths of wheat, cotton, corn or other crops, present on the emblems of almost every historical Communist-ruled state.
  • Cherries resemblance from the Le Temps des cerises exemplified in the emblem of the Communist Party of Bohemia and Moravia.
  • Rifle such as the AK-47 on the flag of Mozambique and Mosin–Nagant on Albanian lek.
  • Red banners with yellow lettering, exemplified on the emblems of Vietnam and Soviet Union.
  • Red or yellow stars, perhaps the most common communist symbol behind the hammer and sickle.
  • Open books, exemplified on the state emblems of Mozambique, Angola and Afghanistan and also on the party emblems of Communist parties of Russia and Ukraine.
  • Factories or industrial equipment, exemplified on the emblems of North Korea, Bosnia and Herzegovina, Democratic Kampuchea, emblem of CPUSA and Azerbaijan.
  • Natural landscapes, exemplified on the emblems of Armenia, Macedonia, Romania, and Karelo-Finland.
  • Torches, exemplified on the Emblem of Yugoslavia.
  • Sword and shield, exemplified on the Soviet Committee for State Security emblem and the Mother Motherland.
  • Cross and sickle, the symbols of the Christian communism and Christian socialism
  • Portraits of various communist leaders, such as Vladimir Lenin, Joseph Stalin, Mao Zedong, Josip Broz Tito, etc.
      's image, in particular as it appears in Guerrillero Heroico (“Heroic Guerilla”), is a common symbol of the Cuban Revolution, [13] : 19 Guevarism, and revolution in general. [13] : 73 [14]
  • Notable examples of communist states that use no overtly communist imagery on their flags, emblems or other graphic representations are Cuba and the former Polish People's Republic.


    Kyk die video: Blauw is de kleur..