Poort van die Groot Muur van China

Poort van die Groot Muur van China


Die groot muur van China

Die Groot Muur van China, wat in 2007 aangewys is as een van die nuwe sewe wonders van die wêreld en in 1987 as 'n wêrelderfenis beskou is, is 'n wonderlike gesig.

Met sy oorweldigende lengte, 'n verskeidenheid materiale soos klip, baksteen, gestampte aarde en hout en ryk historiese waardes, is die Groot Muur meer as 'n toeriste -aantreklikheid na China. Die Groot Muur, soos 'n groot draak, het wind op en af ​​deur woestyne, berge, grasvelde en plato's. Die geskatte lengte is 21,196 km. (13,171 myl) van oos na wes van China.

Sommige dele van die Groot Muur is nou in oorblyfsels of het verdwyn sedert dit ongeveer 2 700 jaar gelede gebou is. Vanweë die ingewikkelde argitektuur en historiese oorvloed is die Groot Muur van China steeds een van die grootste en besienswaardighede oor die hele wêreld. (Videokrediet: Milosh Kitchovitch)

U lees in hierdie artikel:


Kliënte wat hierdie item bekyk het, het ook gekyk

Van Publishers Weekly

Resensie

Die raaisel en glans van die Groot Muur van China het historici en kunstenaars eeue lank gefassineer. In onlangse jare het fotograaf Lindesay die hele lengte van die muur gereis om die huidige toestand daarvan te dokumenteer in vergelyking met vroeëre foto's en tekeninge. Vir hierdie elegante, uitbundig geïllustreerde boek, kies Lindesay 72 van die treffendste vergelykings, en plaas sy nuwe foto's saam met die ouer beelde om die 'veranderinge wat die mens en die natuur veroorsaak' te illustreer. Lindesay se album. bied 'n unieke tydsverloop van die muur en 'n deurdagte les oor die bewaring van historiese monumente. (Publishers Weekly (ster -resensie) 2008-07-21)

In 1990 het William Lindesay, 'n Britse owerheid aan die Groot Muur, Beijing, 'n afskrif van Die groot muur van China, 'n reisverhaal deur William Edgar Geil-heel waarskynlik die eerste individu, insluitend Chinees-wat aan die begin van die eeu deur die hele Chinese muur gegaan het. Lindesay duim deur die boek, getref deur die foto's, veral een wat Geil naby 'n toring op 'n afgeleë gedeelte van die muur wys. Lindesay beskik oor sy eie foto van die einste plek, maar toe hy in 1987 daar aankom, het die toring wat in Geil se beeld sigbaar was, verdwyn. Vanaf 2004 het hy die webwerwe wat in die foto's van Geil uitgebeeld is, opgespoor en weer gefotografeer. Lindesay se destydse en nou-beelde. dokument veranderings aan die muur in die vorige eeu. (Smithsonian 2008-08-01)

Die tweede beste instrument, behalwe 'n kaartjie om iets persoonlik te sien, is 'n goeie boek. Of, in hierdie geval, 'n wonderlike boek. (Catharine Hamm Los Angeles Times 2008-12-24)

Oor die skrywer


Geskiedenis van die Groot Muur van China

Wie het die Groot Muur van China gebou? Is die gerugte dat mense in die muur begrawe word, waar? Kan u die Groot Muur van die maan af sien? Daar is soveel mites en legendes rondom China ’s 长城 (uitgespreek Chángchéng wat letterlik beteken Lang muur al staan ​​dit bekend as Groot muur in die weste) dat dit dikwels moeilik is om feite uit fiksie te bepaal. Hierdie video wat u moet sien van ed.ted.com help om waarheid van fiksie te skei.

Alhoewel die Groot Muur meer as 10 000 myl strek en op baie verskillende plekke in Noord-China besoek kan word, het die meeste reisigers toegang tot die muur vanaf Beijing, 'n stad wat self maklik bereikbaar is uit ander dele van China met 'n spoed. Benewens die Groot Muur, het Beijing ook baie ander ou plekke wat 'n besoek werd is, soos die Somerpaleis, die bes bewaarde keiserlike tuin van China.

Die volgende keer dat u deur China reis, moet u nie vergeet om hierdie wonderlike wonder van antieke ingenieurswese te besoek nie!


Mure

Die muur self was die belangrikste deel van die verdedigingstelsel. Dit was gewoonlik 21,3 voet (6,5 meter) breed aan die basis en 19 voet (5,8 meter) aan die bokant, met 'n gemiddelde hoogte van 23 tot 26 voet (7 tot 8 meter), of 'n bietjie laer op steil heuwels. Die struktuur van die muur het van plek tot plek verskil, afhangende van die beskikbaarheid van boumateriaal. Mure is gemaak van vasgemaakte grond wat tussen houtplanke, adobe -bakstene, 'n baksteen -en -klipmengsel, rotse of paaltjies en planke lê. Sommige gedeeltes het gebruik gemaak van bestaande rivierdike, ander het 'n ruige bergterrein soos kranse en klowe gebruik om die plek van mensgemaakte strukture in te neem.

In die westelike woestyne was die mure dikwels eenvoudige strukture van gestampte aarde en het baie oostelike walle, soos dié naby Badaling, met klip gekonfronteer en bevat 'n aantal sekondêre strukture en toestelle. Aan die binnekant van sulke mure, met klein tussenposes, is boogdeure genoem juan, wat van bakstene of klippe gemaak is. Binne elkeen juan was trappe van klip of baksteen wat na die bokant van die veldslag lei. Aan die bokant, aan die kant wat na buite wys, het 'n hoogte van twee meter (2 meter) hoë kere verskyn duokou. Op die boonste gedeelte van die duokou was groot openinge wat gebruik is om aanvallers te kyk en te skiet, en aan die onderkant was daar klein openinge, of skuiwergate, waardeur verdedigers ook kon skiet. Met tussenposes van ongeveer 200 tot 300 meter (200 tot 300 meter) was daar 'n gekrenkte platform wat effens bokant die bokant van die muur uitsteek en uitsteek van die kant wat teen aanvallers gekonfronteer is. Tydens die geveg het die platform 'n indrukwekkende uitsig gegee en dit moontlik gemaak om aanvallers van die kant af te skiet terwyl hulle probeer om die muur met lere af te skaal. Op verskeie platforms is eenvoudig gestruktureerde hutte genoem pufang, wat skuiling bied vir die wagte tydens storms. Sommige platforms, net soos met seintorings, het twee of drie verdiepings gehad en kan gebruik word om wapens en ammunisie op te slaan. Diegene in Badaling het gewoonlik twee verhale, met slaapplek vir meer as 10 soldate op die onderste vlak. Daar was ook dreineringslote op die mure om dit te beskerm teen skade deur oormatige reënwater.


Interessante mites oor die Chinese muur

Al vier mense die Groot Muur as 'n wonderlike nasionale erfenis, binne die mure lê gemengde verhale oor pyn, angs, bloedvergieting, triomf en spyt. Hierdie verhale is in die vorm van mites en legendes wat verduidelik hoe sommige van die prominente kenmerke van die muur ontstaan ​​het. Sommige is bekende verhale, terwyl ander die bydrae van 'n bonatuurlike hand in die bou van die Groot Muur van China beweer. Alhoewel hierdie legendes baie is, dien dit almal om die Chinese kultuur en geskiedenis lewendig te hou. Die volgende is 'n paar van die interessante mites oor die Groot Muur van China.

Mite van die Meng Jiangnu

Volgens die legende het die federale amptenare tydens die Qin -dinastie 'n boer met die naam Fan Qiliang, die man van Meng Jiangnu, gearresteer en hom met geweld gestuur om die muur te bou. Na baie dae sonder sukses om haar man te probeer opspoor, bereik Meng Jiangnu uiteindelik die Groot Muur. Ongelukkig, toe sy by die plek kom waar haar man werk, het sy agtergekom dat hy nie meer was nie. Die afsterwe van Fan Qiliang het haar baie ontstel, en sy het bitterlik gehuil. Haar gehuil was so hard dat sommige dele van die Groot Muur in duie gestort het.

Die Jiayuguan -pas

Die verhaal handel oor 'n vaardige rekenkundige tydens die Ming -dinastie, genaamd Yi Kaizhan. Yi Kaizhan was so begaafd dat hy voorspel dat dit 99,999 stene sou verg om die Jiayuguan -pas te bou. Die toesighouer op daardie tydstip, miskien gedryf deur afguns oor die wiskundige se talent, het nie net aan hom getwyfel nie, maar gedreig om al die werkers met drie jaar se harde arbeid te straf as Yi Kaizhan se berekening verkeerd was, al was dit net een baksteen. Verbasend genoeg, tot die plesier van die toesighouer, het daar na die voltooiing van die projek 'n klip agter die Xiwong -stadshek agtergebly. Net toe die toesighouer op die punt was om sy bedreiging te herstel, het Yi Kaizhan verklaar dat 'n bonatuurlike baksteen daar geplaas word om te verhoed dat die muur in duie stort. Tot op datum is die baksteen nog steeds op die Jiayuguan -pastoring.

Metalsop Groot muur

Hierdie mite handel oor die bou van die Huanghuacheng -muur, sestig kilometer noord van die sentrum van Beijing. Tydens die Ming -dinastie het die keiser generaal Cai Kai beveel om toesig te hou oor die bou van die muur. Die muur het baie jare geneem om te voltooi, en onmiddellik na voltooiing het generaal Cai Kai na die hoofstad gegaan om die keiser van die prestasie by te werk. Ironies genoeg het keiser Wanli hom onmiddellik doodgemaak. Blykbaar het die predikante van die keiser die keiser mislei om te glo dat die generaal geld vermors het en 'n skelm werk gedoen het. Later ontdek die keiser egter dat daar vir hom gelieg is, aangesien die Huanghuaheng -muur nie net solied was nie, maar ook die beste vakmanskap wat sy oë ooit gesien het. Ter berou beveel hy die bou van 'n graf en 'n gedenkteken ter ere van die generaal. Die keiser het ook die woorde “Jin Tang ” (Metaalsop) op 'n groot rots onder die muur geskryf om aan te dui dat die muur stewig en stewig was.

Die Happy Meeting Fortress

Daar is 'n interessante verhaal oor hoe die Happy Meeting of die Xifeng Kou -vesting ontstaan ​​het. Gedurende die bouwerke van die muur moes soldate die hele jaar deur waak sonder om hul plig te verlaat. Dit was uiteraard ontstellend om ver van familielede te wees. 'N Pa wie se seun, die enigste familielid wat oorleef, die muur bewaak het, kon nie los van sy seun wees nie. Daarom het hy 'n reis geneem om sy seun op te spoor wat die noordelike gebied van die muur verdedig het. Hy het daarin geslaag om sy kind te vind, en hulle omhels gelukkig. In hul gemengde emosie van lag, vreugde, hartseer en verligting, val hulle albei inmekaar en sterf ter plaatse. Diegene wat die beproewing aanskou het, was nie net geskok nie, maar ook verbaas. Ter nagedagtenis aan die liefdevolle vader en sy seun, noem hulle die vesting waar die twee Xifeng Kou ontmoet het, en hul begraafplaas, die Xifeng Kou -pas.

Die tien broers

Hierdie mite beweer dat daar tien broers was wat elkeen anders was. Die oudste kon stemme van lang afstande hoor, terwyl die tweede een 'n voorwerp van so ver as 500 km daarvandaan kon sien. Die derde seun was so sterk soos 'n bul, en die vierde het 'n kop so hard soos staal. Die liggaam van die vyfde broer was staalhard, en die sesde het baie lang bene. Die sewende het 'n reusagtige kop, terwyl die agtste ongelooflike groot voete gehad het. Die negende en die jongste broers het onderskeidelik 'n groot mond en enorme oë gehad.

Op 'n dag toe die broers op hul plaas werk, hoor die oudste broer huil. Toe hy kyk, het die tweede broer opgemerk dat die oproepe om hulp afkomstig was van die hongergemaakte Grootmuurbouers. Die derde broer was kwaad oor die situasie en het die werkers gaan help, maar die amptenare het sy kop afgekap. Die vyfde broer was vererg om sy broer te help, maar die amptenare het besluit om hom in die see te verdrink. Gelukkig vir hom het die sesde broer lang bene gehad en kon hy hom van verdrinking red. In die proses het die sesde broer ongeveer 30 kg vis gevang, wat die sewende broer met sy groot hoed geskep het. Die negende broer het al die visse in een hap ingesluk en die jongste broer laat huil. Omdat hy groot oë gehad het, het sy trane veroorsaak dat sommige dele van die Groot Muur oorstroom en verwoes is. Dit verduidelik waarom gedeeltes van die Huanghuacheng -muur gedeeltelik onder water is.

Of hierdie mites net verhale is of werklik plaasgevind het, is moeilik om te sê. Maar hulle maak die besoek aan die Groot Muur 'n magiese ervaring.


Hoe is die Groot Muur van China verdedig?

Vanweë die grootte van die muur weet ek nie hoe die hele ding behoorlik beman en voorsien kan word nie, en as die soldate sou leef en slaap as dit swaarder bewaak word en wat hulle sou doen as indringermagte probeer om verby te kom die muur.

Die Groot Muur is daar om moontlike aanvallers van die noordelike steppe af te weer en te voorkom dat hulle net die Chinese gebied binnedring. Die verdediging van die muur is dus gekonsentreer op verskeie belangrike plekke: groot weermag -garnisoene langs of naby die muur, poortgarnisoondorpe en hekforte. Behalwe dat dit slegs 'n eenvoudige fisiese hindernis is vir enige moontlike indringer, gebruik baken torings langs die muur ook rookseine en seinbrande om boodskappe (saam met boodskappers) na groot garnisone te stuur om te mobiliseer na watter deel van die muur ook al aangeval word . Die idee is nie om die hele muur te bewaak nie, wat 'n garnisoenkrag sou verg wat onberekenbaar sou wees, maar in plaas daarvan om verskeie garnisoenleërs met 'n vinnige reaksie te hê wat, indien nodig, na enige deel van die muur kan ontplooi.

Boonop was die verskillende Chinese dinastieë regdeur die geskiedenis uitsluitlik verdedigend en uitsluitlik gefokus op die Groot Muur. Die beste metode is om groot invalle van die noordelike steppe te begin om die grootste nomadiese mag destyds aan bewind te onderwerp. Dit was die geval met dinastieë soos die Qin, Han, Tang en die Ming (vroeë tydperk, ten minste daarna, het Ming -magte opgehou om aktief teen die Mongole veldtog te voer weens begrotingsprobleme, agter die Groot Muur teruggetrek en daarop staatgemaak vir verdediging), om maar 'n paar te noem.

Die beste metode is om groot invalle van die noordelike steppe te begin om die grootste nomadiese mag destyds aan bewind te onderwerp.

Die doeltreffendheid van die strafekspedisies was op sy beste gemeng of korttermyn. Eerstens was die infanterie-leërs van die meeste Chinese dinastieë nie geskik vir uitgebreide gevegte teen die berede nomades wat geen permanente nedersettings of basisse gehad het nie. Soos u genoem het, het die Ming sy aanvallende operasies teen die nomadiese stamme gestaak bloot omdat hulle nie die logistieke nagmerrie kon hanteer om die lang ketting van operasionele basisse en depots op afstand te voorsien net om hul leërs in 'n nomadiese gebied te bring nie. En toe hulle hul teenstanders teëkom, sou die nomades eenvoudig in die onvrugbare steppe ontsnap as dinge vir hulle te warm word, wat beteken dat die Chinese hulle in die praktyk nooit heeltemal kon vernietig nie. In die beste gevalle vermoor hulle die hoofhocho's wat hierdie aanvalle lei en organiseer, maar nuwes verskyn net om dit te vervang, en die siklus word herhaal.

'N Beter metode om die nomades te hanteer, was om hulle om te koop om uit die Chinese gebiede te bly, of beter nog, om hulle te betaal om teen mekaar te veg. Tydens die Ming -dinastie is voorsiening gemaak vir perdehandelsmarkte, waar die Chinese goedere en luukshede aan die nomades vir perde sal verhandel - basies goedere waarvoor hulle in die eerste plek sou ingeval het. Gereelde aflewerings van geskenke aan steppestamleiers was ook iets.

Hierdie ekonomiese oplossings het die aantal aanvalle van die steppe nomades aansienlik bekamp, ​​en het die Ming -weermag ook 'n goeie voorraad kavalerieberge gebied. Natuurlik was daar baie voorvalle waarin beleidmakers gedink het dat dit in stryd is met die konsep van Chinese meerderwaardigheid, en daarom het hulle hierdie bepalings en beleide laat vaar vir meer militêre oplossings, soos die strafveldtogte.


DIE GROOT MUUR VAN CHINA: TAGBAAR, ONTREKKELBAAR EN VERNIETIGBARE

'N Uitstalling van ou foto's van die Groot Muur, baie uit die sestigerjare, wat in Februarie 2005 in Beijing geopen is, beklemtoon die voortdurende bedreigings wat China se internasionaal bekendste ou "monument" in die gesig staar. Die foto's is versamel deur die Engelse entoesias William Lindesay, wat sedert 1987 na bewering '2 400 km langs die Groot Muur geloop het'. Sy reise word in twee publikasies gedokumenteer – Alleen op die Groot Muur (Fulcrum Publishing, 1991) en Die groot muur (NY: OUP, 2003), maar hy is veral bekend onder die ex-pat-publiek van Beijing vir die opruiming van afval deur toeriste langs dele van die muur wat georganiseer is deur die groep wat hy gestig het-International Friends of the Great Wall.


Fig. 1 Die Groot Muur by Badalingpas, Beijing

Die Groot Muur het China self simboliseer. In reaksie op berigte oor dreigemente met die behoud van die muur, beklemtoon Deng Xiaoping hierdie identiteit van nasie en muur toe hy in 1984 die vermaning neerskryf: "Laat ons ons land liefhê en ons groot muur herstel". Gegewe hierdie simboliese samesmelting van muur en nasie, is dit nie verbasend dat een van die belangrikste geleenthede vir deelnemers aan Fortune Global Forum 2005, wat in Mei in Beijing gehou word, '' 'n wandeling aan die wilde kant van die Groot Muur '' sal wees met William Lindesay en canap & eacutes by Commune by the Wall, 'n argitektonies innoverende oord in die Shuiguan -gedeelte van die muur. Die muur kan geprys en toegejuig word, maar dit is toerisme met ontwikkelaars wat voorheen ontoeganklike gebiede benut het, asook onvanpaste herstel en ontwikkeling wat nou 'n groot bedreiging vir hierdie stel antieke strukture is.

Die algemene opvatting van die Groot Muur is dat hierdie lang skans gebou is deur 'n leër slawe wat werk vir die ingenieurs van keiser Qin Shihuang (259-210 v.C.) wat die kleiner verdedigingsmure van vroeëre state opgeneem het in 'n enkele struktuur Noord-China, wat 'n grens tussen landbou- en nomadiese kulture afbaken wat oor millennia geduur het tot herbou en versterk in die Ming-dinastie (1368-1644). Alhoewel daar elemente van waarheid in die verskillende dele van hierdie gewilde definisie van die Groot Muur is, is die geskiedenis van China se ommuurde verdediging meer kompleks. Soos Arthur Waldron daarop gewys het Die Groot Muur: Van Geskiedenis tot Mite (Cambridge University Press, 1990), die mure wat onder die Qin gebou is, was verreweg die indrukwekkende Ming-strukture wat ons vandag naby Badaling in Beijing sien, en die voor-Ming-mure was ook nie 'n groot muur nie. Trouens, daar was geen term vir 'n enkele Groot Muur in die ou Chinese taal nie. Die moderne Chinese term vir die Groot Muur - Wanli Changcheng, "Tien duisend Li Long Wall ", kom wel in antieke tekste voor, maar nie as 'n onveranderlike term vir 'n spesifieke konstruksie nie; die wydverspreide gebruik daarvan is modern, en die netjiese numeriese formulering daarvan het 'n growwe mate gegee van die lengte van die monument wat as onderdanige onderdaan dien. Die ontwykende aard van die Groot Muur word nie beter bewys as dat die Chinese media dikwels verklaar dat die Groot Muur 'n werelderfenisgebied van UNESCO is nie, maar UNESCO in 1987 in werklikheid verskeie plekke afsonderlik en#8211 Badaling (die gedeelte van die muur in Beijing wat die toeriste die beste ken, sien fig. 1), Shanhaiguan (die oostelike "einde" van die Ming -muur naby Qinhuangdao langs die kus in die Hebei -provinsie, sien fig. 2) en Jiayuguan (die kompleks by die westelike punt van die Ming-muur in die afgeleë Gansu-provinsie, sien Fig. 3) In November 2002 is 'n deel van die Ming-grootmuur by Jiumenkou wat op 'n rivierbedding in die noordooste van die Liaoning-provinsie gebou is, ook deur UNESCO gelys. Die 1,704- meter Jiumenkou wa Die gedeelte in die dorp Xintaizi, Suizhong, steek 'n 100 meter wye rivier oor, waar die muur die kenmerke van 'n klipbrug kry wat bestaan ​​uit 'n battery van agt piere en nege sluise. Die Jiumenkou -afdeling, wat in 1381 gebou is, het verskeie groot herstelwerk en opknappings ondergaan. Die Great Wall -afdeling in Jiumenkou het die 27ste plek in China geword wat deur UNESCO gelys is.

Arthur Waldron ontken beslis nie dat die verskillende mure wat deel uitmaak van die verhaal van die Groot Muur getuig van merkwaardige bouprogramme wat deur die ou Chinese regerende dinastieë uitgevoer is, maar net daarop wys dat die verhaal baie breuke en leemtes het, en dat die idee van 'n konstante Groot Wall is mities, Chinese en nie-Chinese is medepligtig aan die generasie historiografieë wat rondom hierdie konstruksie gebou is. Alhoewel mure selde deel uitmaak van tradisionele Chinese rituele bekommernisse, speel dit 'n sleutelrol in Chinese magsdiskoerse en bied dit 'n estetika vir die definisie van stedelike ruimtes en behuisings wat deur die Chinese argitektuurgeskiedenis resoneer.


As die Groot Muur self 'n "mitiese" kwaliteit het, word daar steeds gedebatteer oor die redes waarom baie Chinese dinastieë mure gebou het. Mure het verdedigingsdoeleindes gedien, grondeienaarskap aangedui, afgebakende grense en is gebruik as kommunikasielyne om boodskappe oor te dra. Luo Zhewen, president van die China Society of Cultural Heritage en 'n spesialis in antieke Chinese argitektuur, is die vooraanstaande geleerde van die Groot Muur in China. As die mees aktiewe konservator van die Groot Muur in die 1980's en vroeë 1990's, het Luo die muur gekenmerk as '' 'n groot muur van vrede '', wat die defensiewe aard van die ommuurde strukture beklemtoon. Hierdie siening het welkome ondersteuning ontvang deur argeoloë uit die provinsie Liaoning, wat in Julie 2004 berig het oor die ontdekking van wat hulle '' feministiese groot muur 'genoem het, spesifiek 'n muurafdeling wat deur soldate onder generaal Qi Jiguang gebou is. Die soldate se vroue versier dele van die muur met beelde van wolke, lotusbloeisels en "donsige balle" (xiuqiu), "simbole van vrede en liefde". Hierdie interpretasie van graffiti uit 'n swaarkryspos is wonderbaarlik, maar 'n ander onlangse ontdekking is 'n eksplisiete oproep tot 'n ongestoorde status quo: die ontdekking in 2002 van 'n klipstele van die Ming -dinastie by die Bachakou -muuroorgang naby Shuozhou in Shaanxi het daartoe gelei dat die muur gesien as 'n ou monument vir 'ekologiese beskerming'. Hierdie kliptablet uit 1589 bevat die teks van 700 karakters van 'n edik van keiser Jiajing wat boomhok verbied en pogings aangewend het om weivelde te herstel of landbougrond na bosveld terug te bring. Die teks het gewaarsku dat diegene wat die besluit oortree het, streng hanteer sal word en na afgeleë streke verban sal word. Daar moet egter daarop gewys word dat hierdie groen bekommernisse bedoel was om 'n militêre doel te dien, en die dekreet het ook verwys na die bou van 'n bergpas om die verdediging te versterk.

Baie het aangevoer dat die mure minder 'n verdedigende doel het as wat dit 'n burokratiese en ekonomiese organisatoriese fokus was, eerder as die voortgesette NASA -program wat steeds massiewe finansiering lok, ondanks die gebrek aan duidelikheid oor die oorspronklike militêre doel. 'N Geleerde wat aangevoer het dat die "Groot Muur" van die staat Qi, in die huidige Shandong, oorspronklik gebou is om soutsmokkel uit die noorde te stuit (sien: Guo Hongguang, "Verdere bespreking oor waarom die bou van die Qi -muur begin is "[Qi Changcheng zhaojian yuanyin zaitan], Historiese navorsing [Lishi yanjiu], 2000: 1), is opgeneem deur Zhang Huasong, 'n geleerde wat in die 30 April 2004 -uitgawe van China Cultural Relics Nuus, wat tekste en topografiese bewyse gebruik het om te beweer dat die Qi -mure gebou is om militêre bedreigings uit die suide te konfronteer.


Fig. 3 Jiayuguan -pas, Grootmuur, Gansu -provinsie

Grootmuurstudies (Changchengxue) is 'n relatief nuwe tak van Chinese wetenskap wat die geskiedenis van die verskillende mure van China ondersoek, en dit is 'n veld wat professionele argeoloë en amateur -entoesiaste lok. Die China Great Wall Society is die toonaangewende organisasie wat die herstel van die Great Wall beywer, en het 'n Academy of the Great Wall gestig om meer vertroue te gee in sy werk. Die samelewing bestaan ​​uit amateur- en professionele natuurbewaarders, argitekte en argeoloë wat toegewy is aan die kartering, dokumentasie en bewaring van China se erfenis van verdedigingsmure en hul erfenis, en dit funksioneer soos 'n lobbygroep. In 2001 het die genootskap die China Great Wall Investigation Team op 'n reis van 9 000 km gestuur om die huidige toestand van die kompleks van mure te beskryf wat gesamentlik die Great Wall genoem word. Die werk van die samelewing beklemtoon die mislukking van die State Cultural Relics Bureau om die liggings van China se muurkomplekse in kaart te bring en te dokumenteer, wat die noodsaaklike eerste stap is vir die implementering van enige nasionale beskermingsplan. Elke plan moet na elke muurdeel kyk in die konteks van sy plaaslike omgewing en ekonomie. Inwoners in baie gebiede is dikwels nie bewus daarvan dat hulle langs die Groot Muur woon nie, en die mite van die Groot Muur wat versterk word deur beelde uit Badaling en ander indrukwekkende voorbeelde van Ming -argitektuur, het 'n rol gespeel in die voortbestaan ​​van hierdie onkunde.

Net soos Arthur Waldron en Luo Zhewen, weet die ernstigste Chinese grootmuurgeleerdes maar net te goed dat die idee van 'n enkele, onveranderlike Chinese muur heeltemal verkeerd is. Jing Ai, 'n argeoloog van die Chinese Akademie vir Kulturele Relieke, het ook gekap na die voortdurende samesmelting van die Muur van die Groot Muur deur geleerdes wat die belang van toerisme dien deur die lengte en oudheid van die Groot Muur fantasievol te verhoog. In die uitgawe van 30 Januarie 2004 van China Cultural Relics Nuus hy het 'n naamlose geleerde aangeval wat die konstruksie van China se eerste eenheidsverdedigende Grootmuur toegeskryf het aan koning Zhuang (r. 613-591 vC) van die suidelike koninkryk Chu, 'n magtige heerser meer as vier eeue vroeër as Qin Shihuang, deur daarop te wys dat dit sou onlogies gewees het dat die uitbreidende deelstaat Chu 'n verdedigingsmuur sou bou wat sy eie noordelike uitbreiding sou belemmer het. Die geleerde Jing Ai noem nie in sy artikel in China Cultural Relics Nuus is Xiao Luoyang, direkteur van die Instituut vir Argeologie van die Henan -provinsie, wie se bewerings nie net tekstueel gebaseer was nie. Xiao bespreek die argeologiese ontdekking in 2002 van 'n klip- en baksteenmuur, sonder mortier, wat 800 km oor die provinsies Lushan, Yexian, Fangcheng en Nanzhao in die suidwestelike Henan ontdek is. Baie reageer met entoesiasme op die interpretasie van Xiao Luoyang van hierdie onlangse bevindings, Dong Yaohui, president van die China Great Wall Society, beskryf die Chu -muur as "die vader van die Groot Muur".

'N Ander geleerde wat deur Jing Ai ontslaan is, het aangevoer dat "die eerste Groot Muur" deur die legendariese heersers Gun en Yu in die tye voor die Xia-dinastie gebou is, en dat hierdie Groot Muur deel was van hul massiewe hidrouliese ingenieursprojekte. Laasgenoemde stigtingsverhaal is onsinnig, maar simptomaties van 'n neiging waarin plaaslike owerhede en amateurwetenskaplikes voordeel trek uit die legendariese verenigings van spesifieke plekke in China wat 'n beroep op potensiële toeriste, veral etniese Chinese, van regoor die wêreld sal vind. Monumente en museums ontstaan ​​oor die hele China om die materiaal vir hierdie nuwe kultusse van afkoms en vereniging te verskaf.

Jing Ai het die opname van elke skans, skans, wilgerpalade, vesting, vesting, sloot, put en grag wat die limes van antieke dinastieë uitmaak as deel van die Groot Muur, uitgesluit, maar baie van sy argumente is bevraagteken in die 26 Maart 2004 kwessie van China Cultural Relics Nuus deur Feng Yongqian van die Liaoning Provincial Cultural Relics and Archaeology Institute wat byvoorbeeld verklaar het dat die woord "Changcheng" (Groot Muur) nie hoef te verskyn in die historiese verslae van die Jin -dinastie vir die dynakie se "afbakeningslote" (jiehao) om nie as deel van die muur beskou te word nie. Feng het baie feitefoute gemaak in die oorspronklike artikel van Jing Ai.

Die onlangse argeologiese ontdekkings van nuwe stukke muur in afgeleë dele van China maak die grootmuurbedryf egter tasbaar en versterk die mitologie. So onlangs as 1998 het argeoloë wat in Xinjiang werk, 'n muur gevind wat van die Yumenpas in Gansu tot by die noordelike rand van Lop Nur geloop het, wat een van die trajekte van die Silk Road omring. Hierdie erdewalle is gemaak van gestampte geel sandgrond en jarrah -takke, maar volgens wyle Luo Zhewen bestaan ​​daar geen twyfel dat dit deel uitmaak van die Groot Muur nie, aangesien dit 'n volledige verdedigingsnetwerk bevat. Hierdie ontdekking het die lengte van die Groot Muur met 500 km verleng om die muur op 'n lengte van 7 200 km te bring. Selfs vestings en dele van die Ming -muur het eers die afgelope jaar in Ningxia aan die lig gekom nadat woestynsand verskuif het.

'N Uitstalling in Februarie 2005 in die nuut opgeknapte museum aan die Shanhaiguan -muur, saamgestel deur die China Great Wall Society en die Shanhaiguan Cultural Relics Management Office, beklemtoon die gebrek aan epigrafiese materiaal wat die geskiedenis van die bou van die muur en die verwaarlosing tot onlangs van die min bestaande beskryf "ingeskrewe stene". Die uitstalling bring al die sestien 'ingeskrewe stene' bymekaar wat tot op hede op dele van die muur in Beijing en Hebei ontdek is. Die inskripsies op hierdie bakstene, wat 40 cm x 20 cm x 10 cm meet, bied waardevolle inligting oor die konstruksie van die Ming-gedeelte van die muur, maar verskeie rekordbesonderhede van konstruksie tydens die Noordelike Qi-dinastie (550-577), laasgenoemde volgens Dong Yaohui, adjunkpresident van China Great Wall Society, die vroegste 'epigrafiese rekords van die Groot Muur'.

Volgens Hao Sanjin, 'n ander aktiewe lid van The China Great Wall Society, het sy groep al die stene gedokumenteer met inskripsies wat op die Great Wall -gedeeltes in Hebei en Beijing gevind is sedert die 1980's, toe die eerste keer opgemerk is dat karakters vervalle stene afgeskil het die Great Wall -gedeelte by die Shanhaiguan -pas, die laaste gedeelte van die Ming -muur wat gebou moet word. Die inskripsies op die Ming -stene word beter binne bewaar, omdat dit die afgelope twee dekades vervaag het deur wind- en reënerosie en agteruitgang van die omgewing. Tot onlangs het die owerhede wat toerisme bestuur in die Shanhaiguan-afdeling, die ware historiese oorblyfsels wat hier gevind word, versuim en hul krag toegespits op die opstel van feeste en feeste om geld te verdien. Dit is tyd dat sommige van die winsgewende hekopnames by Shanhaiguan vir bewaringsdoeleindes gebruik word, want die lanternfeeste en ander geleenthede het hul tol op die muur geëis.

Gedurende die afgelope twee jaar het 'n aantal opknappingsprojekte langs die Groot Muur gepoog om 'n deel van die skade wat die muur aanhou, ongedaan te maak. Aan die einde van 2003 was 'n opnamespan verstom om te ontdek dat eiendomsontwikkelaars 'n 14 meter lange inbraak by die onontwikkelde Hongyukou-gedeelte van die Ming-dinastie se Groot Muur in die Hebei-provinsie, nie ver van die plek van die Qing-dinastie se oostelike grafte by Dongling, oopgemaak het nie. , en het ook twee gedeeltes van die oorspronklike skanse met sement gekonfronteer en herstel. Die ontwikkeling was deel van die beplande Hongyu Villa -projek van Qian'an City en Qinglong Manchu Autonomous County. Natuurbewaarders het ook ontdek dat ou stene wat uit die muur van die Groot Muur verwyder is, weggegooi is, terwyl die inskripsies en klipkanonne wat voorheen in die muur bewaar was, verdwyn het. Die lelike landskap en onooglike parkeerareas wat deur die ontwikkelaars gebou is, maar nie in Chinese mediaberigte genoem word nie, het 'n verwoestende algehele effek veroorsaak. Die belegger, Zhou Wen, het R100 000 yuan (12 000 dollar) vir die skade aan die Groot Muur beboet en aangevoer dat hy die muur herstel en beskerm teen verdere agteruitgang, maar Hao Sanjin en Dong Yaohui van die Great Wall Society of China het daarop gewys dat Onbehoorlike herstelwerk van Zhou aan een van die bes bewaarde gedeeltes van die Ming -muur vorm 'n vorm van vernietiging. 'N Ondersoek het getoon dat die projek deur geen afdelings van kulturele oorblyfsels ongemagtig was nie, en dat die werkeenheid nie gekwalifiseerd was om bouwerk aan ou geboue te onderneem nie. Ironies genoeg is daar in 1982 'n beskermingsentrum vir kulturele oorblyfsels in die distrik Qinglong gestig om die 184 km lange groot muur in die streek te beskerm. With 2,000 yuan of operating funds each year, the three staff of the centre claim that they could not afford to do any real work, but clearly they were complicit in the destruction wrought by the Hongyu Villa project. In accordance with the relevant regulations on cultural relics protection and their own job descriptions, any work that might impinge on the Great Wall should have been reported to the State Bureau of Cultural Relics for approval.

In early 2004 a conservation report on the Great Wall shows that "only one third of the 6,350 kilometres of wall" now exists and the length is still shortening. The lack of awareness of conservation is a serious threat, says Dong Yaohui. Many farmers living by the wall are oblivious to declarations that that the Great Wall is under state protection. Bricks from the wall provide the materials for building courtyard walls and animal pens. In the 1980s, cultural heritage departments provided subsidies to some farmers along the Great Wall to help with the protection of cultural relics and disseminated information on protection among farmers, but the subsidies were later discontinued due to lack of funds. Lack of money for protection organisations has also tied conservationists' hands.

Maintenance and repair of the Great Wall are overwhelming tasks, and so Beijing Municipal Cultural Relics Bureau chose the Simatai section of the Great Wall as a priority restoration project for 2004. The Simatai Great Wall lies on steep mountain slopes in Miyun county, on the northern border of greater Beijing. Simatai has more beacon towers than other sections of the Great Wall. Using traditional materials and technologies, workers repaired and consolidated partially collapsed gates, battlements and wall sections. In addition, lightning conductors were attached to recently fitted iron and steel support struts and railings.

Outside Beijing the wall faces greater threats and funds are much more limited. In 2004 it was reported that in Shaanxi Province, its 2,000 km of ancient walls are all under threat. One-third of the 850 km-long structure built in the Ming dynasty has disappeared, often as a result of infrastructural and energy projects, with up to 40 openings in the Shaanxi section of the Great Wall breached by roads. A joint notice has been issued by Shaanxi provincial cultural heritage bureau, the public security department, the land and resources department, the construction department, the environmental protection department and the tourism bureau to strengthen protection and administration of the Great Wall in Shaanxi, to prohibit excessive and destructive exploitation, and to prosecute individuals or units harming the Great Wall.

A similar situation prevails in Ningxia Hui Autonomous Region, which boasts over 1,500 km of walls of various architectural forms from the Warring States, Qin, Han, Sui and Ming dynasties. The section of wall in Linhe built in the Ming dynasty was demolished in two places to allow roads to pass through. Although the openings were later mended, a change in public awareness is clearly required. In Ningxia's Zhongwei city, parts of the "Great Wall" built during the reign of the Qin Shihuang have disappeared as a result of accumulative erosion and human agency. The base of the Ming dynasty wall in Shizuishan city, running along the Helanshan Mountains in Ningxia, has also collapsed. Ningxia's walls are distributed over a vast area mainly composed of desert and mountains, and are fairly inaccessible to cultural relics management personnel. Local governments in these areas are very poor and lack professional protection technology.

The media clamour for conservation of the Great Wall escalated towards mid-2004 as China prepared to host the 28th Congress of UNESCO's World Heritage Committee in Suzhou, where delegates would hear reports on the efforts of the host nation to protect its listed sites. Listings can be withdrawn if conservation measures have not been adopted or implemented. As early as in 1961, the State Council had promulgated a regulation on cultural relics protection, requiring protection zones for the Great Wall to be demarcated, and designating organisations to take charge of Great Wall protection and to build up records and files for the Great Wall, but Dong Yaohui, president of the China Great Wall Society, points out that there are still no protection zones for most segments of the Great Wall, and he appealed to the central government to make a thorough survey of the entire Great Wall and prepare detailed records as reference for future wall restoration. He also suggested the government enact specific regulations on Great Wall protection, which stipulate punishment measures for wall destruction and clearly define the rights and duties of the Great Wall protection organisations. [BGD]


Great Wall

Introdution of The Great Wall
The Great Wall spans more than two thousand years and traverses 5,000 kilometers. The Great Wall, like the Pyramids of Egypt, the Taj Mahal in India and the Hanging Garden of Babylon, is one of the great wonders of the world.

Starting out in the east on the banks of the Yalu River in Liaoning Province, the Wall stretches westwards for 12,700 kilometers to Jiayuguan in the Gobi desert, thus known as the Ten Thousand Li Wall in China. As a cultural heritage, the Wall belongs not only to China but to the world. The Venice charter says: "Historical and cultural architecture not only includes the individual architectural works, but also the urban or rural environment that witnessed certain civilizations, significant social developments or historical events." The Great Wall is the largest of such historical and cultural architecture, and that is why it continues to be so attractive to people all over the world. In 1987, the Wall was listed by UNESCO as a world cultural heritage site.

Geskiedenis
During the time known as The Warring States Period (476-221 BCE), the different regions of China fought for control of the country during the collapse of the Eastern Zhou Dynasty (771-226 BCE). One state emerged victorious from this struggle: the state of Qin which is pronounced 'chin' and gives China its name. The general who led Qin to victory was Prince Ying Zheng who took the name `Qin Shi Huangti' (First Emperor) after conquering the other states.

Shi Huangti ordered construction of the Great Wall to consolidate his empire. The seven warring states each had walls along their border for defense, which Shi Huangti destroyed after he took power. As a sign that all of China was now one, the emperor decreed a great wall would be built along the northern border to defend against the mounted warriors of the nomadic Xiongnu of Mongolia there would be no more walls marking boundaries between separate states in China because there would no longer be any separate states. His wall ran along a line further to the north than the present one, marking what was then the border between China and the Mongolian plains. The wall was constructed by unwilling conscripts and convicts who were sent north under guard from all over China for the purpose. Shi Huangti was not a benevolent ruler and was more interested in his own grandeur than the good of his people. His wall was not regarded by the Chinese people under the Qin Dynasty as a symbol of national pride or unity but as a place where people were sent to labor for the emperor until they died.

The present wall, whose image is so well known, is not Shi Huangti's wall from c. 221 BCE. There is actually very little of the original wall left today. When the Qin Dynasty fell in 206 BCE, the country split into the civil war known as the Chou-Han Contention, fought between the generals Xiang-Yu of Chou and Liu-Bang of Han, the two leaders who had emerged as the most powerful of those who had helped topple the Qin Dynasty. When Liu-Bang defeated Xiang-Yu in 202 BCE at the Battle of Gaixia, he became the First Emperor of the Han Dynasty and continued construction of the wall as a means of defense. He was also the first emperor to use the wall as a means of regulating trade along the Silk Routes (better known as The Silk Road) from Europe to China.

Design Of The Fortifications
The Great Wall had three major components: passes, signal towers (beacons), and walls.

Slaag
Passes were major strongholds along the wall, usually located at such key positions as intersections with trade routes. The ramparts of many passes were faced with huge bricks and stones, with dirt and crushed stones as filler. The bastions measured some 30 feet (10 metres) high and 13 to 16 feet (4 to 5 metres) wide at the top. Within each pass were access ramps for horses and ladders for soldiers. The outside parapet was crenellated, and the inside parapet, or yuqiang (nüqiang), was a low wall about 3 feet (1 metre) high that prevented people and horses from falling off the top. In addition to serving as an access point for merchants and other civilians, the gate within the pass was used as an exit for the garrison to counterattack raiders or to send out patrols. Under the gate arch there was typically a huge double door of wood. Bolts and locker rings were set in the inner panel of each door. On top of each gate was a gate tower that served as a watchtower and command post. Usually it stood one to three stories (levels) high and was constructed either of wood or of bricks and wood. Built outside the gate, where an enemy was most likely to attack, was a wengcheng, a semicircular or polygonal parapet that shielded the gate from direct assault. Extending beyond the most strategic wengchengs was an additional line of protection, the luocheng, which was often topped by a tower used to watch those beyond the wall and to direct troop movements in battles waged there. Around the gate entrance there was often a moat that was formed in the process of digging earth to build the fortifications.

Signal towers
Signal towers were also called beacons, beacon terraces, smoke mounds, mounds, or kiosks. They were used to send military communications: beacon (fires or lanterns) during the night or smoke signals in the daytime other methods such as raising banners, beating clappers, or firing guns were also used. Signal towers, often built on hilltops for maximum visibility, were self-contained high platforms or towers. The lower levels contained rooms for soldiers, as well as stables, sheepfolds, and storage areas.

Mure
The wall itself was the key part of the defensive system. It usually stood 21.3 feet (6.5 metres) wide at the base and 19 feet (5.8 metres) at the top, with an average height of 23 to 26 feet (7 to 8 metres), or a bit lower on steep hills. The structure of the wall varied from place to place, depending on the availability of building materials. Walls were made of tamped earth sandwiched between wooden boards, adobe bricks, a brick and stone mixture, rocks, or pilings and planks. Some sections made use of existing river dikes others used rugged mountain terrain such as cliffs and gorges to take the place of man-made structures.

In the western deserts the walls were often simple structures of rammed earth and adobe many eastern ramparts, such as those near Badaling, were faced with stone and included a number of secondary structures and devices. On the inner side of such walls, placed at small intervals, were arched doors called juan, which were made of bricks or stones. Inside each juan were stone or brick steps leading to the top of the battlement. On the top, on the side facing outward, stood 7-foot- (2-metre-) high crenels called duokou. On the upper part of the duokou were large openings used to watch and shoot at attackers, and on the lower part were small openings, or loopholes, through which defenders could also shoot. At intervals of about 650 to 1,000 feet (200 to 300 metres) there was a crenellated platform rising slightly above the top of the wall and protruding from the side that faced attackers. During battle the platform provided a commanding view and made it possible to shoot attackers from the side as they attempted to scale the wall with ladders. On several platforms were simply structured huts called pufang, which provided shelter for the guards during storms. Some platforms, as with signal towers, had two or three stories and could be used to store weapons and ammunition. Those at Badaling commonly had two stories, with accommodations for more than 10 soldiers on the lower level. There were also drainage ditches on the walls to shield them from damage by excessive rainwater.

Tradition And Conservation
The Great Wall has long been incorporated into Chinese mythology and popular symbolism, and in the 20th century it came to be regarded as a national symbol. Above the East Gate (Dongmen) at Shanhai Pass is an inscription attributed to the medieval historian Xiao Xian, which is translated as “First Pass Under Heaven,” referring to the traditional division between Chinese civilization and the barbarian lands to the north.


Notas

Text cut off in gutter.
Page 197,198 are physically missing.
Original book is like this.

Access-restricted-item true Addeddate 2018-12-06 08:39:49 Bookplateleaf 0008 Boxid IA1502518 Camera Sony Alpha-A6300 (Control) Collection_set china External-identifier urn:oclc:record:1149343946 Foldoutcount 0 Identifier greatwallrevisit0000lind Identifier-ark ark:/13960/t3dz7np4d Invoice 1213 Isbn 9780674031494
0674031490 Lccn 2008007122 Ocr ABBYY FineReader 11.0 (Extended OCR) Openlibrary_edition OL16505772M Openlibrary_work OL4135291W Pages 300 Ppi 300 Republisher_date 20181208115209 Republisher_operator [email protected] Republisher_time 1094 Scandate 20181206101946 Scanner ttscribe3.hongkong.archive.org Scanningcenter hongkong Tts_version v1.61-final

Kyk die video: Skadus Teen Die Muur