Verligting van koning Ashurnasirpal II

Verligting van koning Ashurnasirpal II


Ashurnasirpal II

Ashur-nasir-pal II (transliterasie: Aššur-nāṣir-apli, wat beteken "Ashur is voog van die erfgenaam" [1]) was koning van Assirië van 883 tot 859 vC.

Ashurnasirpal II volg sy vader, Tukulti-Ninurta II, op in 883 vC. Tydens sy bewind het hy 'n uitgebreide uitbreidingsprogram begin, en eers die mense na die noorde in Klein-Asië verower tot by Nairi en hulde gebring uit Frigië, waarna hy Aram (moderne Sirië) binnegeval het waarin die Arameërs en Neo-Hetiete tussen die Khabur en die Eufraatrivier. Sy hardheid het gelei tot 'n opstand wat hy deurslaggewend verpletter het tydens 'n tweedaagse stryd. Volgens sy monumentopskrif sê hy, terwyl hy aan hierdie bloedbad herinner het: [2]

Hulle manne jonk en oud het ek gevange geneem. Van sommige sny ek hulle voete af en ander se hande sny ek die ore se neuse en lippe van die ore van die jong mans af. Ek maak 'n hoop ou manne se koppe, ek maak 'n minaret. Ek het hul koppe blootgestel as 'n trofee voor hul stad. Die manlike kinders en die vroulike kinders het ek in vlamme verbrand, die stad wat ek verwoes het en met vuur verteer het.

Na hierdie oorwinning vorder hy sonder opposisie tot by die Middellandse See en eis hulde aan Fenisië. Met sy terugkeer huis toe verhuis hy sy hoofstad na die stad Kalhu (Nimrud).


Die koning op veldtog

Beeld 1 : Hierdie seldsame voorbeeld van 'n Assiriese standbeeld beeld koning Assurnasirpal II uit (r. 883-859 v.C.) en het oorspronklik in die tempel van I štar Šarrat-niphi in Kalhu gestaan. BM 118871. Sien inligting en groter prentjie op die British Museum -webwerf. © Die Trustees van die British Museum

Assurnasirpal se inskripsies bevat 'n totaal van 14 militêre veldtogte wat deur die koning gelei is in die loop van sy 24 jaar op die troon. In die beginjare van sy bewind het hy veral gereelde ekspedisies vir plundering en politieke beheer onderneem. Die Assiriese oorlogsmasjien is in hierdie tyd nog meer doeltreffend gemaak deur vooruitgang in militêre tegnologie. Dit sluit meer doeltreffende belegmasjiene in en 'n groter klem op die gebruik van kavallerie eerder as waens. Dit was veral belangrik in die bergagtige streke in die noorde en noordweste van Assirië, waar die gebruik van strydwaens - wat plat terrein benodig - nie prakties was nie.

Assurnasirpal was die eerste Assiriese koning sedert Tiglath-pileser I  PGP   (r. 1114-1076 vC) wat die Middellandse See bereik het-'n indrukwekkende prestasie wat hy gevier het deur sy wapens seremonieel in die waters te was en opofferings aan die gode te bring . Hy het ook 'n besoek gebring aan die beroemde seder  TT   woude van Libanon  PGP  , wie se buitengewoon hoë en reguit bome baie gewaardeerde boumateriaal vir baie geslagte Mesopotamiese konings verskaf het. Om die geleentheid te vier en 'n simboliese Assiriese teenwoordigheid in die streek te vestig, het Assurnasirpal 'n herdenkingsstele  TT   op die berg Amanus  PGP   opgerig.

'N Belangrike prestasie van Assurnasirpal se bewind was sy bydrae tot die ontwikkelende stelsel van provinsiale  TT   administrasie. Gebiede in die bylae moes gereelde huldeboodskappe  TT   stuur en is onder die beheer van Assiriese goewerneurs geplaas  TT   wat direk aan die koning gerapporteer het. Om opstande te voorkom, is die plaaslike bevolking massaal gedeporteer en na ander gebiede van die ryk hervestig. Sommige van hierdie gedeporteerde mense, versamel uit verskillende dele van die ryk, is gebruik om die stad Kalhu te bou en te bevolk (1). Assurnasirpal versterk ook Assirië se beheer oor sy provinsies deur versterkte garnisoene op te rig (waarvan sommige voorheen as depots vir plaaslike oeste gedien het), waaruit verdere veldtogte maklik en met minimale vertraging geloods kon word.


Ashurnasirpal II

Ons redakteurs gaan na wat u ingedien het, en bepaal of hulle die artikel moet hersien.

Ashurnasirpal II, (floreer in die 9de eeu v.C.), koning van Assirië 883–859 v.C., wie se grootste prestasie die konsolidasie was van die verowerings van sy vader, Tukulti-Ninurta II, wat gelei het tot die stigting van die nuwe Assiriese ryk. Alhoewel hy uit sy eie getuienis 'n briljante generaal en administrateur was, is hy miskien veral bekend vir die brutale openhartigheid waarmee hy die gruweldade van sy gevangenes beskryf het. Die besonderhede van sy bewind is byna geheel en al bekend uit sy eie inskripsies en die pragtige reliëfs in die ruïnes van sy paleis in Calah (nou Nimrūd, Irak).

Die annale van Ashurnasirpal II gee 'n gedetailleerde weergawe van die veldtogte van sy eerste ses jaar as koning en wys hoe hy van die een hoek van sy ryk na 'n ander beweeg, rebellies neerlê, provinsies herorganiseer, hulde eis, en met berekende meedoënloosheid opposisie ontmoet. In die ooste het Ashurnasirpal vroeg in sy bewind die rebelle -goewerneur van Nishtun in die openbaar in Arbela (moderne Irbīl, Irak) in die openbaar geslinger, en na kort ekspedisies in 881–880 vC het hy geen verdere probleme daar gehad nie.

In die noorde het hy Aramese druk op die Assiriese stad Damdamusa in die wiele gery deur die rebellevesting van Kinabu te bestorm en die land Nairi (Armenië) te verwoes. Hy het 'n nuwe Assiriese provinsie Tushhan georganiseer om die grens te beheer, en daar ontvang hy huldeblyk van sy pa se voormalige opponent Amme-ba'ali. In 879 v.C. het die stamme in die Kashiari-heuwels egter in opstand gekom en Amme-ba'ali vermoor. Die Assiriese wraak was vinnig en genadeloos. In die weste het hy die Arameërs onderwerp, onderdanigheid uit die magtige deelstaat Bit-Adini onttrek, en daarna onbestrede na die Middellandse See gemarsjeer via Carchemish en die Orontesrivier, en langs die pad en uit die stede van Fenisië hulde gebring.

Ashurnasirpal het die gevangenes uit sy veldtogte gebruik om die stad Calah, wat gestig is deur Shalmaneser I (regeer) te herbou c. 1263–c. 1234 v.C.), maar was toe net 'n ruïne. Teen 879 v.C. was die hoofpaleis in die sitadel, die tempels van Ninurta en Enlil, heiligdomme vir ander gode, en die stadsmuur was voltooi. Botaniese tuine en 'n dieretuin is aangelê, en watertoevoer is verseker deur 'n kanaal uit die Groot Zabrivier. Die inskripsies en reliëfs van hierdie stad, waarheen die koning van Ninevé verhuis het, is die belangrikste historiese bron vir die bewind. In 1951 is 'n stela ontdek op die terrein ter herdenking van 'n fees van 10 dae vir 69.574 mense om die amptelike opening van die stad te vier toe die koning in 879 v.C. van Ninevé daarheen verhuis het.


Houtsnede van reliëf van koning Ashurnasirpal II, bekend as die Garden Party - stockillustratie

Met u Easy-Access (EZA) -rekening kan diegene in u organisasie inhoud aflaai vir die volgende gebruike:

  • Toetse
  • Monsters
  • Samestellings
  • Uitlegte
  • Ruwe snitte
  • Voorlopige wysigings

Dit oorskry die standaard aanlyn saamgestelde lisensie vir stilstaande beelde en video op die Getty Images -webwerf. Die EZA -rekening is nie 'n lisensie nie. Om u projek te voltooi met die materiaal wat u van u EZA -rekening afgelaai het, moet u 'n lisensie kry. Sonder 'n lisensie kan geen verdere gebruik gemaak word nie, soos:

  • fokusgroep aanbiedings
  • eksterne aanbiedings
  • finale materiaal in u organisasie versprei
  • materiaal wat buite u organisasie versprei word
  • materiaal wat aan die publiek versprei word (soos advertensies, bemarking)

Omdat versamelings voortdurend bygewerk word, kan Getty Images nie waarborg dat 'n spesifieke item beskikbaar sal wees tot die tyd van die lisensiëring nie. Hersien alle beperkings wat by die gelisensieerde materiaal op die Getty Images -webwerf gaan, noukeurig en kontak u Getty Images -verteenwoordiger as u 'n vraag daaroor het. U EZA -rekening bly 'n jaar lank van krag. U Getty Images -verteenwoordiger sal 'n hernuwing met u bespreek.

Deur op die aflaai -knoppie te klik, aanvaar u die verantwoordelikheid vir die gebruik van inhoud wat nie vrygestel is nie (insluitend die verkryging van die nodige toestemming vir u gebruik) en stem u in om enige beperkings na te kom.


Wat is die banketstela van Ashurnasirpal II?

Soos die naam van die stela sou suggereer, is dit 'n groot obelisk -styl (tweesydig) wat spesifiek gemaak is om 'n banket wat die koning gehou het, te herdenk nadat hy die hoofstad en 'n nuwe paleis suksesvol herbou het.

Die stela opgedra aan Ashurnasirpal spreek van gebeure naby aan die einde van sy bewind. Dit is ontdek met 'n ander een wat soortgelyk gelyk het aan 'n ander Assiriese heerser. Van die twee stelas wat in Kurkh ontdek is, word dit minder bespreek as die ander omdat dit nie soveel geskiedenis het wat verband hou met Bybelse aangeleenthede nie. Dit weeg maar liefst 3 ton en is 3 meter lank. Dit word die “Banquet Stela ” genoem omdat dit gemaak is om Ashurnasirpal se nuut herboude stad en paleis te herdenk. Hierdie stela is by die ingang van die nuwe paleis geplaas vir 'n banket wat hy gehou het.

Die banket waarin hierdie stela sy debuut gemaak het, is deur 69 574 gaste bygewoon. Die gaste is noukeurig opgeneem vir toekomstige gebruik. Onder die name was hooggeplaastes uit die omliggende streke. Diegene wat nie die banket vir die koning bygewoon het nie, is opgeteken en baie het toekomstige vergelding ontvang weens hul gebrek aan ondersteuning. Die partytjie het 'n hele 10 dae geduur en die koning het die hele 10 dae geskenke, drankies en lof gekry.

Die inhoud van die stela is ongeveer 3/4 lof en hervertelling van die gevegte en buit van die koning. Laasgenoemde gedeelte bevat skriftelike aantekeninge oor die koning en die banket wat daar gehou is.


Ashurnasirpal I-II 'Koning van die wêreld'

dit was 'n paar van die 'simptome' wat die klomp Assiries-Babiloniese (Persiese) 'konings' vertoon het, wat ek saamgevoeg het as verskillende gesigte van die een historiese Nebukednesar.

Esarhaddon wat, doelbewus die gespesifiseerde rituele getal onderstebo gelees het, Babilon herbou het, wat ook 'n lang, vreeslike en vervreemdende siekte opgedoen het en Egipte aangeval het.

Ashurbanipal wie se 43 jaar lange regering dieselfde lengte as die van Nebukednesar was, wat sy broer in 'n vuuroond verbrand het en Egipte absoluut verpletter het.

Nabonidus wat deur sommige Bybelse kommentators en historici beskou word as die ware model vir die 'Nebukadnesar' van die boek Daniël. Baie vroom, bygelowig, ly aan waansin en voorbedagte drome.

Cambyses wat ook nogal kwaad was, en wie se ander naam “Nebukednesar” was, en wat ook Egipte verower het.

En daar was ook ander moontlike, soos Velikovsky se keuse vir Nebukednesar, Hattusilis van Hatti, nog 'n chroniese siekte.

Dit alles word uiteengesit in my reeks met meer dele:

Nou het ek 'n nuwe kandidaat vir oorweging, Ashurnasirpal (veral II).

Hierdie koning was tot op hede 'n ware kopseer vir revisioniste om op 'n bevredigende manier te plaas. En dieselfde stelling geld selfs meer vir sy vermeende seun, Shalmaneser III, wat aanvanklik die middel van die 9de v.C. beland het, net daar waar dr. die Kassitiese heerser van Babilonië ten tye van EA, Burnaburiash II (ongeveer 1359 - 1333 vC, konvensionele datums).

'N Voorgestelde vou van

'Middel' en 'Neo' Assirië

'Soos ons weet uit die korrespondensie wat deur die roya1 dokters en eksorciste gelaat is ... [Esarhaddon se] dae word beheer deur koors en duiseligheid, gewelddadige braking, diarree en pynlike oorpyn. Depressies en vrees vir die naderende dood ”.

Na aanleiding van my voorlopige identifisering van Tukulti-Ninurta I as die neo-Assiriese koning, Sanherib ('n verband wat oorspronklik deur Phillip Clapham voorgestel is):

Kan Tukulti-Ninurta I koning Sanherib wees?

Ek moet nou die moontlikheid oorweeg dat "Ashurnasirpal", wat na bewering die seun-opvolger van 'n Tukulti-Ninurta (II) was, die werklike opvolger van Sanherib was, dit wil sê Esarhaddon, wat op sy beurt in my plan van dinge, Nebukednesar self:

Soos ons weet uit die korrespondensie wat deur die roya1 -dokters en eksorciste gelaat is ... word sy dae beheer deur koors en duiseligheid, gewelddadige braking, diarree en pynlike oorpyn. Depressies en vrees vir die naderende dood … meer

Daar is ook geen verrassing om te hoor dat 'The Marduk Prophecy' om dieselfde rede opvallende parallelle met die inskripsies van Esarhaddon dra nie (Esarhaddon is Ashurbanipal). En volgens hierdie huidige reeks is Esarhaddon (Ashurbanipal) … meer

Pas Neo-Babilonië in ooreenstemming met die boek Daniël. Deel twee: Laat neo-Assiriërs saamsmelt met Chaldeërs

Dit is weliswaar iets van 'n lang strek in die huidige skema.

Alhoewel die vader van Tukulti-Ninurta I, na bewering, 'n Shalmaneser was-net soos in my hersiening die vader van (Sargon II =) Sanherib 'n Shalmaneser was, word gesê dat sy seun Ashur-nadin-apli was .

Daar word gesê dat Tukulti-Ninurta II, die vader van Ashurnasirpal II, 'n vader gehad het met die naam Adad-nirari (II). Tukulti-Ninurta II beoordeel egter nie eens die vermelding in die indeks agter in die teks van Marc Van de Mieroop nie, 'N Geskiedenis van die ou Nabye Ooste ca. 3000-323 vC. As ek dit alles bymekaar sit, stel ek hierdie reeks voorlopig voor:

Ashur-nadin-apli-Ashurnasirpal (I, II)

Joshua J. Mark vertel ons baie van hierdie groot en wrede koning in sy artikel, "Ashurnasirpal II": https://www.ancient.eu/Ashurnasirpal_II/ waarvan ek hier gee met my bygevoegde kommentaar:

Ashurnasirpal II (regeer 884-859 vC) was die derde koning van die Neo-Assiriese Ryk. Sy pa was Tukulti-Ninurta II (regeer (891-884 v.G.J.) wie se militêre veldtogte in die hele streek sy seun 'n aansienlike bedrag gegee het ryk en die hulpbronne om 'n formidabele leër toe te rus.

My kommentaar: As die hersiening wat ek in hierdie reeks saamstel, al is dit voorlopig, in die regte rigting gaan, dan is hierdie datums vir Ashurnasirpal en sy pa te hoog.

Die 'vader', die sogenaamde II Tukulti-Ninurta, wat nie eens 'n inskrywing in die indeks agter in Van de Mieroop se boek beoordeel nie (soos ons reeds gevind het), het 'n groot behoefte alter ego, dit is, soos ek voorgestel het, niemand minder nie as Sargon II-Sanherib.

Ashurnasirpal II is bekend vir sy genadelose militêre verowerings en die konsolidasie van die Assiriese Ryk, maar hy is waarskynlik die bekendste vir sy grootse paleis by Kalhu (ook bekend as Caleh en Nimrud in die hedendaagse Irak), wie se muur reliëfs wat sy militêre suksesse (en baie slagoffers) uitbeeld, word vandag in museums regoor die wêreld vertoon. Benewens die paleis self, is hy ook bekend daarvoor dat hy een van die indrukwekkendste partytjies in die geskiedenis gehou het om sy nuwe Stad van Kalhu: hy het meer as 69 000 mense tydens 'n tien dae lange fees aangebied. Die spyskaart vir hierdie partytjie bestaan ​​vandag nog.

My kommentaar: Een van my verander ego’s vir Ashurnasirpal is Esarhaddon, wat inderdaad geïnteresseerd was in Kalhu: http://oracc.museum.upenn.edu/nimrud/ancientkalhu/thecity/latekalhu/index.html

…. Esarhaddon het egter baie belangstelling in die stad gehad. Omstreeks 672 vC, teen die einde van sy bewind, het hy 'n deel van die stadsmuur herbou en Fort Shalmaneser aansienlike verbeterings aangebring. Hy het 'n nuwe terras bygevoeg en 'n indrukwekkende nuwe ingang geskep, bestaande uit 'n gewelfde oprit wat vanaf 'n pas herboude hek TT direk in die paleis deur 'n reeks geverfde kamers gelei het. Opskrifte aan beide kante van die hek herdenk hierdie bouwerk, net soos kleisilinders wat moontlik oorspronklik binne die mure van Fort Shalmaneser neergelê is.

Dit is moontlik dat die aktiwiteite van Esarhaddon in Kalhu bedoel was as 'n voorspel om dit as koninklike hoofstad te herwin. Daar is 'n paar, alhoewel baie beperkte bewyse, dat hy moontlik aan die einde van sy bewind kort in Kalhu gewoon het: 'n gedeeltelik bewaarde brief noem dat die koning se hofdienaars almal in Kalhu was, wat moontlik daarop dui dat die hof van Nineve af daarheen verhuis (SAL 13: 152). ….

My kommentaar: Wat Ashurnasirpal se 'genadeloos' betref, sy wreedheid is legendaries (sien hieronder). En hierin lyk hy soos sy ander alter ego, Ashurbanipal ('Ashur is die skepper van 'n erfgenaam'), wie se naam byna identies is aan Ashurnasirpal ('Ashur is die bewaarder van die erfgenaam').

Die volgende stuk vertel van Ashurnasirpal, van Ashurbanipal se openlike wreedheid:

Baie konings van Assirië het met trots hul wreedheid teenoor hul vyande getoon. Soms in reliëf of in hul annale het Nieu -Assiriese [konings] besonderhede gegee van hul bloedige bedrywighede teen hul teenstanders.

Koning Ashurnasirpal het baie van sy sadistiese aktiwiteite in een van sy annale uiteengesit. Hy het daarvan gehou om sy vyande te verbrand, te velle en om sy kop te onthoof. Toe hy 'n opstandige stad verslaan, het hy seker gemaak dat hulle 'n groot prys betaal het. Ongehoorsame stede is verwoes en met vuur met die grond platgeslaan, met hul rykdom en alle materiële rykdom wat die koning geneem het. Hulle jeug en vroue is óf lewend verbrand óf tot slawe gemaak óf in die harem geplaas. In die stad Nistun het Ashurnasirpal gewys hoe hy die koppe van 260 opstandige soldate afgesny en bymekaargemaak het.

Hul leier genaamd Bubu het 'n gruwelike straf opgelê. Hy is gevlek en sy vel is in die mure van Arbail geplaas.

In die stad Suri is opstandige edeles ook gevlek en soos trofeë vertoon. 'N Paar vel word laat vrot, maar 'n paar in 'n paal. Amptenare van die stad het onthoofding van hul ledemate opgedoen. Die leier van die Suri -rebellie, Ahiyababa, het flaying ondergaan en sy vel is daarna in die mure van Niniveh geplaas. Nadat Ashurnasirpal die stad Tila verslaan het, beveel hy om die hande en voete van die soldate van die gevalle stad te sny. Buiten dit, het sommige soldate hulself sonder neuse en ore bevind. Maar ook het baie verslane soldate hul oë uitgesteek. Die hoofde van die leiers van die Tila is in die bome rondom die stad gehang.

Ashurnasirpal was nie alleen met 'n psigotiese verstand nie. Baie van sy opvolgers het sy brutaliteit teenoor vyande gevolg.

Die intellektuele koning Ashurbanipal het ook 'n deel van wreedheid gehad. Alhoewel hy bekend was vir sy groot biblioteek in Nineve, was hy nie so genadig as wat hy gelyk het nie. Een keer het 'n Arabiese leiernaam Uaite 'n opstand veroorsaak. Ashurbanipal het daarin geslaag om Uaite te verslaan en hom gevange te neem en na Niniveh teruggebring. Daar het hy 'n vernederende straf opgelê. Hy is soos 'n hond vasgemaak en in 'n hondehok geplaas, saam met honde en jakkalse wat die poorte van die groot Assiriese hoofstad Nineve bewaak. ….

Die boek van Daniël se "Nebukadnesar" was eweneens 'n kranksinnige en wrede koning, want hy was miskien 'die vernaamste van die mense' (4:17): https://biblehub.com/commentaries/daniel/4-17.htm

En stel die mees basiese mens daaroor - As dit op Nebukadnesar toegepas word, moet dit verstaan ​​word, hetsy met betrekking tot sy huidige toestand, wie se trots en wreedheid hom as veragtelik in die oë van God gemaak het, omdat sy hoë eiendom hom eerbaar laat lyk het in die oë van mense en was dus tereg gedoem tot so 'n mate van vernedering: anders kan dit geïnterpreteer word van sy wonderlike herstel en vooruitgang nadat hy van sy waardigheid afgebreek was. ….

Hy regeer 25 jaar en word opgevolg deur sy seun, Shalmaneser III, wat van 859-824 vC regeer het.

My kommentaar: As die hersiening wat ek in hierdie reeks saamstel –, alhoewel voorlopig –, in die regte rigting gaan, dan was Ashurnasirpal se bewind baie langer as "25 jaar", 43 jaar. En Shalmaneser was nie sy 'seun' nie, maar sy oupa.

Vroeë bewind en militêre veldtogte

Teen die tyd dat Ashurnasirpal II op die troon kom, beskik hy oor 'n goed toegeruste strydmag en aansienlike hulpbronne.

Hy het albei hierdie dinge byna tegelyk gebruik. Hy was nie soseer geïnteresseerd in die uitbreiding van die ryk as in die beveiliging daarvan teen invasie van buite of opstand van binne nie.

My kommentaar: Ashurnasirpal was baie geïnteresseerd in die uitbreiding van die ryk.

Wanneer dit toegerus is met syne alter ego's, hy word die oorwinnaar van selfs die verre land Egipte.

Hy moes ook as Assiriese koning die chaosmagte bestry en orde handhaaf. Die historikus Marc Van De Mieroop skryf: “Die koning, as verteenwoordiger van die god Assur, orde voorgestel.

Waar hy ook al in beheer was, was daar vrede, rustigheid en geregtigheid, en waar hy nie regeer het nie, was daar chaos. Die plig van die koning om orde in die hele wêreld te bring, was die regverdiging vir militêre uitbreiding ”(260). Alhoewel Ashurnasirpal uitbreiding moontlik nie as 'n prioriteit beskou het nie, het hy beslis die orde op sy gebied baie ernstig opgeneem en sou hy nie insubordinasie of opstand duld nie.

Sy eerste veldtog was in 883 vC na die stad Suru om 'n opstand daar te onderdruk. Hy marsjeer daarna na die noorde, waar hy ander rebellies neerslaan wat uitgebreek het toe hy die troon inneem. Hy stel nie daarin belang om meer tyd en hulpbronne aan toekomstige rebellies te bestee nie, en het dus 'n voorbeeld gemaak van die rebelle in die stad Tela. In sy inskripsies skryf hy:

Ek het 'n pilaar teen die stadspoort gebou, en ek het al die kapteins wat in opstand gekom het, omhul en ek het die pilaar met hul velle bedek. Sommige het ek op die pilaar op die paal getrap en ander het ek om die pilaar gebind. Ek het die ledemate afgesny van die offisiere wat in opstand gekom het. Ek het baie gevangenes met vuur verbrand, en baie het ek as lewende gevange geneem. Van sommige sny ek hulle neuse, hul ore en hul vingers af, van baie het ek hulle oë uitgehaal. Ek het een van die lewendes en 'n ander van die koppe gemaak, en ek het hulle koppe aan boomstamme rondom die stad vasgemaak. Ek het hulle jongmanne en meisies met vuur verteer. Die res van hul krygers het ek in die woestyn van die Eufraat met dors geëet.

My kommentaar: Interessant genoeg pas Joshua J. Mark ("Assyrian Warfare") hierdie gruwelike Suru -episode eerder toe op Ashurbanipal:

Die Assiriese konings moenie te min kry nie en hul inskripsies gee 'n lewendige weergawe van die lot wat seker was vir diegene wat dit uitgedaag het. Die historikus Simon Anglim skryf:

Die Assiriërs het die eerste groot leër van die wêreld en die eerste groot ryk van die wêreld geskep. Dit is deur twee faktore bymekaar gehou: hul voortreflike vermoëns in belegoorlogvoering en hul vertroue in blote, onvervalste terreur. Dit was altyd die Assiriese beleid om te eis dat voorbeelde gemaak moet word van diegene wat hulle teëgestaan ​​het, insluitend die deportasie van die hele volk en gruwelike fisieke strawwe. Een inskripsie uit 'n tempel in die stad Nimrod teken die lot aan van die leiers van die stad Suru aan die Eufraatrivier, wat in opstand gekom het deur koning Ashurbanipal:

'Ek het 'n pilaar by die stadspoort gebou en al die opperhoofde wat in opstand gekom het, afgewerp en ek het die pilaar met hul velle bedek, sommige het ek in die pilaar ingemuur, sommige het ek op die paal op die paal getrap. ”

My kommentaar: In die Babiloniese Kronieke Nebukednesar noem sy verowering van Suru: “Die koning van Suru die koning van Hazzati … ”.

Hierdie behandeling van verslaan stede Ashurnasirpal II se handelsmerk sou word en sou insluit dat lewendige amptenare lewendig afgesny word en hulle vlees aan die poorte van die stad vasgespyker was en die "meisies en seuns" van die verowerde stede oneer aandoen voordat hulle aan die brand gesteek word.

Met Tela vernietig, het hy vinnig oorgegaan na ander veldtogte. Hy marsjeer wes, veg deur ander rebelle -uitbrake en onderwerp die stede wat hom teëstaan. Die historikus John Boardman merk op dat '' 'n belangrike faktor agter die toenemende weerstand waarskynlik die swaar eerbetoon was wat Ashurnasirpal geëis het ... 'n mens het die indruk dat 'n besonder groot buit deur hierdie koning geëis is en dat korvee [dwangarbeid] universeel opgelê is ' (259). Ashurnasirpal II het sy leër op suksesvolle veldtogte oor die Eufraatrivier gelei en tot by die Mediterreense Sea, waar hy sy wapens gewas het as 'n simbool van sy verowerings ('n daad wat bekend gemaak is deur die inskripsies van Sargon die Grote van die vroeëre Akkadiese Ryk nadat hy sy heerskappy gevestig het).

My kommentaar: Ashurbanipal het ook 'sy wapens in die see gewas' (Oorlogvoering, ritueel en simbool in Bybelse en moderne kontekste, bl. 223): "Inskripsies van … Ashurnasirpal II … en Ashurbanipal … rekord dat hulle hul wapens in die Middellandse See was en offers bring …".

Alhoewel sommige bronne beweer dat hy toe oorwin het Fenisië, blyk dit duidelik dat hy diplomatieke betrekkinge met die streek aangegaan het, net soos met die koninkryk van Israel. Die oorlewende bevolking van die stede en gebiede wat hy verower het, is volgens die Assiriese beleid na ander streke van die ryk verplaas om vaardighede en talent te versprei.

My kommentaar: As Ashurnasirpal ook Esarhaddon-Ashurbanipal-Nebukednesar was, soos ek voorstel, dan het hy beslis Fenisië, Israel en meer verower. Byvoorbeeld:

…. die Assiriese koning Esarhaddon (r.680-669) het die Assiriese greep op die stede Fenisië verskerp. Sidon is in 677/676 ontslaan en sy mense is gedeporteer. In die volgende jaar, 676/675, is die stede Sirië en Ciprus beveel om boumateriaal by te dra vir 'n monument in Nineve.

Die inskripsie noem twee groepe bydraende konings: dié wat oor die Levantynse stede heers en diegene wat die kolonies in die weste regeer. Dit noem ook hul huldeblyke. Die teks het aansienlike aandag getrek omdat dit ook melding maak van koning Manasse van Juda, wat regeer het van 687 tot 642. ….

Esarhaddon ’s Prisma B

[1] Ek het die konings van die land Hatti en (van die streek) aan die ander kant van die Eufraatrivier opgeroep: Ba ’al, koning van Tirus Manasse, koning van Juda Qawsgabar, koning van Edom Musuri, koning van Moab Sil -Bel, koning van Gaza Metinti, koning van Ashkelon Ikausu, koning van Ekron Milkiashapa, koning van Byblos Matanba'al, koning van Arvad Abiba ’al, koning van Samisimuruna Puduil, koning van Beth-Ammon Ahimilki, koning van Ashdod … .

Ashurbanipal:

Ashurbanipal het chaos oorkom deur Egipte te verower, veldtog te voer teen Fenisiese Tirus en te veg teen die Elamiete in die suidweste van Iran. Een van die beeldskoonste beelde in die uitstalling toon hoe hy saam met sy vrou in die luukse tuine van sy paleis geëet het ná sy oorwinning oor Elam. Hy lê onder 'n besonder weelderige wingerdstok (sy tuine is besproei deur 'n netwerk van kunsmatige kanale) die kop van die Elamitiese koning is vasgemaak op die tak van 'n boom. ….

Nebukednesar:

… in 589 vC, het Sedekia in opstand gekom teen Nebukadnesar en Jerusalem is meer as anderhalf jaar weer gesmeek voordat hy uiteindelik in 587 vC geval het. Die tempel is verwoes en die bevolking is in ballingskap weggevoer Babilonië (sien 2 Konings 25: 1-10).

Nebukadnesar het toe oorwin Fenisië in 585 vC en om binne te val Egipte in 567 vC. Die oorheersing van Babilonië eers tot 'n einde gekom toe koning Kores van Persië gevang Babilon in 539 vC, en Babilonië het deel geword van die Persiese Ryk (sien Esra 1: 1).

Nadat hy bereik het wat hy in die veldtog wou doen, draai hy om en keer terug na sy hoofstad Ashur. As daar nog 'n opstand sou wees tydens sy terugtog, word dit nie opgeteken nie. Dit is egter onwaarskynlik dat daar meer opstande was, aangesien Ashurnasirpal II 'n reputasie gevestig het vir wreedheid en genadeloosheid wat selfs vir die vurigste rebel sou afskrik. Die historikus Stephen Bertman lewer hierop kommentaar, skryf:

Ashurnasirpal II het 'n standaard gestel vir die toekomstige vegters-konings van Assirië. In die woorde van Georges Roux, het hy 'tot die uiterste' al die eienskappe en gebreke van sy opvolgers, die genadelose, onvermoeibare ryksbouers, besit: ambisie, energie, moed, ydelheid, wreedheid, glans '(Roux 1992: 288). Sy annale was tot sy tyd die omvattendste van enige Assiriese heerser, en beskryf die veelvuldige militêre veldtogte wat hy gelei het om die land se territoriale heerskappy te beveilig of te vergroot. Uit een klopjag alleen het hy sy koninkrykskas met 660 pond gevul goud 'n gelyke maat van silwer, en het 460 perde by sy stalle gevoeg. Die sadistiese wreedheid wat hy op rebelleleiers toegedien het, was legendaries: hulle het lewendig gevlek en hul vel vertoon en die neuse en die ore van hul volgelinge afgesny of hulle afgesnyde koppe op pilare gehang om as waarskuwing vir ander te dien (79-80).

…. Sy beroemde Standard Inscription vertel telkens van sy triomf in verowering en het die aaklige lot uitgebeeld van diegene wat teen hom opgestaan ​​het. Die opskrif het ook die hooggeplaastes uit sy eie koninkryk en ander laat weet presies met wie hulle te doen het. Hy beweer die titels “groot koning, koning van die wêreld, die dapper held wat uitgaan met die hulp van Assur, hy wat geen mededinger in al vier kwartiere van die wêreld het nie, die verhewe herder, die kragtige stroom wat niemand kan weerstaan ​​nie, hy wat die ganse mensdom oorwin het, wie se hand al die lande verower het en al die bergreekse ingeneem het ”(Bauer, 337). Sy ryk strek oor die gebied wat vandag Wes -Iran, Irak, Sirië, Jordaan, en deel van Turkye. Deur sy diplomatieke verhoudings met Babilonië en die Levant, hy het ook toegang tot die hulpbronne van suidelike Mesopotamië en die hawens van Fenisië. In die destydse begrip van die mense in die Nabye Ooste, was hy werklik 'koning van die wêreld'.

"Nebukadnesar sindroom":

Drome, visioene: “Assurnasirpal het 'n paleis en 'n tempel gebou vir die droom god Mamu … ”:

Megalomanie, wreedheid: “Ashurnasirpal II is die toonbeeld van alles wat u ooit sou wou hê uit 'n psigoties versteurde wraak-suigende ou verowering megalomaan wat met sy brandstofwa aangedryf het oor 'n pad wat met lyke geteister is, sodat hy 'n leeu met sy vuiste kon doodmaak. " http://www.badassoftheweek.com/index.cgi?id=461274131521

Vuuroond, leeukuil: "Baie gevangenes het ek met vuur verbrand"

"Die Assiriese koning Ashurnasirpal II (883-859 v.C.) het 'n teelboerdery vir leeus in Nimrud gehou". http://www.jesuswalk.com/daniel/3_faithfulness.htm

Rommel met die rites (onortodoks): 'Ashurnasirpal II met 'n bak, detail van 'n reliëf. Let op die gesigsuitdrukking van die koning, hoofbedekkings, hare, oorbel, halssnoer, snor, baard, polsarmband, armbande, dolk en die bak wat hy met sy regterhand vashou. Die linkerhand het 'n lang koninklike staf. Die koningsklere is uitstekend. Wat ongewoon in hierdie toneel is, is dat die koninklike dienaar van die koning 'langer' is as die koning self! '

Geheimsinnige en blywende siekte: Sy gebed tot die godin Ishtar … "klaaglied oor die konings het die lyding vir 'n aanhoudende siekte ondermyn" (Donald F. Murray, Divine Perogative and Royal Pretension: Pragmatics, Poetics and Polemics …, bl. 266-267):

Ek het tot u geroep, lydend, moeg en bedroef, soos u dienaar.
Sien my, o my dame, aanvaar my gebede.
Kyk getrou na my en hoor my smeking.
Beloof my om vergifnis en laat u gees bedaar.
Jammer! Vir my ellendige liggaam wat vol verwarring en moeilikheid is.
Jammer! Vir my siek hart wat vol trane en lyding is.
Jammer! Vir my ellendige ingewande (wat vol is) verwarring en moeilikheid.
Jammer! Vir my ellendige huis wat bitter rou.
Jammer! Vir my gevoelens wat versadig is van trane en lyding.
O verhewe Irnini, felle leeu, laat u hart rus.
O woedende wilde os, laat u gees bedaar.
Laat die guns van u oë op my wees.
Met u helder gelaatstrekke kyk u getrou na my.
Verdryf die bose towery van my liggaam (en) laat my u helder lig sien.
Hoe lank, my mevrou, sal my teëstanders na my kyk,
In leuens en onwaarheid sal hulle die kwaad teen my beplan,
Sal my vervolgers en die wat oor my juig, teen my woedend wees?
Hoe lank, my dame, sal die kreupeles en swakkes my soek?
Die een het vir my 'n lang sak gemaak; daarom het ek voor u verskyn.
Die swakkes het sterk geword, maar ek is swak.
Ek loop rond soos vloedwater, wat 'n bose wind gewelddadig maak.
My hart vlieg, dit bly fladder soos 'n voël van die hemel.
Ek treur dag en nag soos 'n duif.
Ek is platgeslaan, en ek huil bitterlik.
Met “Oh ” en “Alas ” is my gees benoud.
Wat het ek gedoen, o my god en my godin?
Ek word behandel soos iemand wat nie my god en my godin vrees nie
Terwyl siekte, hoofpyn, verlies en vernietiging vir my voorsien word
So is my verskrikking, minagting en volheid van toorn gevestig,
Woede, choler en verontwaardiging van gode en mense.
Ek moet verwag, o my dame, donker dae, somber maande en jare se moeilikheid.
Ek moet 'n oordeel van verwarring en geweld verwag, o my dame.
Dood en moeilikheid bring my tot 'n einde.
Stil is my kapel, stil is my heilige plek
Oor my huis, my hek en my velde word stilte uitgestort.
As for my god, his face is turned to the sanctuary of another.
My family is scattered my roof is broken up.
(But) I have paid heed to thee, my Lady my attention has been turned to thee.
To thee have I prayed forgive my debt.
Forgive my sin, my iniquity, my shameful deeds, and my offence.
Overlook my shameful deeds accept my prayer
Loosen my fetters secure my deliverance
Guide my steps aright radiantly like a hero let me enter the streets with the living.


Wall Reliefs: Ashurnasirpal II's War Scenes at the British Museum

600 of their warriors I put to the sword and decapitated 400 I took alive 3,000 captives I brought forth I took possession of the city for myself: the living soldiers, and heads to the city of Amidi the royal city, I sent.

(Annals of Assur-Nasir-Pal II 3.107).

This is how Ashurnasirpal II (r. 884-859 BCE) recorded the way he had dealt with his enemies during one of his military campaigns. Most of the time, the overwhelming Assyrian Imperial army was led on the battlefield by an apparently heartless and harsh Assyrian King. The destiny of the defeated enemy, revolt, or turmoil, whether kings, princes, officers, soldiers, poor lay people, or children, should be an ever-lasting memorable event, a fatal lesson taught to anyone thinking, or may be thinking, of doing the same, threatening the crown and destabilising the Assyrian Empire. This propaganda of terror had to be documented and delivered to a wide-ranging audience, internal and external. Stelae, monuments, stones, and clay prisms were the media used to “broadcast” the King’s achievements.

How about the King’s court, is it one of the key players? Every now and then, foreign rulers, high officials, ambassadors, messengers, and tribute bearers visit the King. Ashurnasirpal II had decorated the walls of his North-West Palace at the heart of the Assyrian Empire, Nimrud, with approximately 2-meter high alabaster bas-reliefs, depicting various scenes, like a movie in stone. The protagonist of the play, the title role, and the award winner, undoubtedly, was the King himself.

Advertensie

But, how about others, the supporting actors and actresses? It is not a monodrama after all! The throne room, Room B, of the North-West Palace was lined with war scenes of the so-called “victors and the vanquished” theme, depicting Ashurnasirpal II engaging in various military activities and charging his enemies. This room was not chosen haphazardly, it is the core of the King’s court! All have to see and absorb the message.

Despite being out of context in Room 7 (Assyria, Nimrud) of the British Museum, these reliefs undoubtedly make a lasting impression on the museum’s visitors, as they have done in the past. I will concentrate on certain features and details, rather than the King himself, to demonstrate these details are usually overlooked by the visitors. These wall panels were excavated by Sir Henry Layard in 1846 while unearthing the North-West Palace at Nimrud, Iraq. They reached the British Museum in 1849. I put an elaborate description below each image.

Advertensie

The battlefield environment

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Panel 18 (top) of Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

Teken in vir ons gratis weeklikse e -pos nuusbrief!

An attack on a strongly walled city. The defenders, within crenellated turrets, are shooting arrows at the Assyrians. The battering ram of the Assyrian siege engine has repeatedly hit and finally broken the city’s wall bricks are falling. An Assyrian archer, standing within a wooden tower is shooting arrows at the enemy, within a short distance from the turrets, and he is guarded by a shield held by another soldier. Ashurnasirpal II stands behind the siege engine and shoots arrows at the foes. On his left side, a soldier holds a long spear and a shield to protect the King from the enemy’s arrows. Behind the King, another soldier holds a shield, arrows, and a quiver of arrows. A royal attendant holding a bow, quiver, and mace stands behind the attackers. The scene is so vivid and so dynamic, as if it is an animated GIF image or a brief video clip.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 4 (bottom), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

Advertensie

This bearded figure wearing a diadem with long lappets, elaborate costume, bracelet, and a long sword is not the King he is the Crown Prince, Shalmaneser III, Ashurnasirpal II’s son! Shalmaneser draws back the bowstring and is ready to shoot the enemy. Besides him, there is a soldier, holding a shield and a dagger to protect him.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 4 (bottom), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

An Assyrian archer is kneeling and has drawn his bowstring back to shoot. His fellow also kneels and holds a dagger and a shield to protect him from enemy attacks. Above them and on the side of the siege engine, there appears to be an iron plate depicting a warrior wearing a horned helmet and shooting an arrow this is a god, who stands beside the Assyrians to win the battle. Figures of deities commonly accompany armies. If you don’t thoroughly scrutinize the whole panel, you will definitely miss this wonderful “evidence”.

Advertensie

Attack!

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 5 (bottom), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

The assault has begun and the attacking wave is overwhelming. A ladder has been lent on the city’s wall. An Assyrian soldier climbs up the ladder and holds a shield for protection. Another soldier follows him. An Assyrian soldier stands between the ladder and the city wall and is holding a shield protecting another soldier who seems to crawl through a tunnel or a defect in the city’s wall. Some of the defenders have been shot and killed and are falling from the turrets. The large shield on the left is held by an Assyrian soldier to protect Ashurnasirpal II, who is aiming at the turrets with a bow and arrow (not shown here).

Advertensie

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 5 (bottom), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

The mid-upper part of this panel was lost but the remaining shows that an enemy soldier has lowered a long iron chain to divert the battering ram away from the city’s wall. Meanwhile and to counteract this, two Assyrian soldiers are using hooks to pull down the chain. At the left upper turret, an enemy archer is aiming at those soldiers with his bow and arrow. At the upper right corner, the enemy has thrown torches on the siege engine. At the middle, an enemy soldier has fallen from the turret after being killed (shot by an arrow?). At the lower part near the river, two Assyrian soldiers are making a hole in the city’s wall and the main tower, by removing the bricks/stones.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 4 (bottom), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

Two Assyrian soldiers use iron crowbars to chisel out bricks from the city’s wall. This will create a hole through which the Assyrian soldiers enter the city.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 4 (bottom), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

The Assyrian army attacks from all directions. The defenders within the turrets are perplexed and cannot stop the attacking wave. The woman on the long tower seems to lament.

No Escape

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 11 (top), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

A foe has fallen on the ground beneath one of the horses of an Assyrian war chariot. He was shot by two arrows in the back, which have penetrated deeply, up to the feathers. It looks like the man was trying to escape after his city was defeated and captured by the Assyrian army. The man’s posture suggests that he is still alive but moribund. There are no weapons around him. The Assyrian sculptor seems to have exaggerated the foe’s musculature this would convey an image of a powerful and dangerous rival, which in turn reflects the Assyrian bravery.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 9 (top), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

An enemy has fallen beneath an Assyrian horse. He was either shot by one arrow in the lower back or that arrow was the only and final ammo he had. The quiver beside him is empty and the bow is on the ground. The man was out of ammo and tried to escape. He appears dead or is dying.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 9 (top), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

This decapitated foe has fallen on the ground after being shot by two arrows in his back. There is an empty quiver and a bow beside him another one who has failed escape after running out of arrows. Assyrian cavalry is passing over him.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 9 (top), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

On the right, an enemy soldier tries to pull his fellow soldier away in order to escape from an attacking, furious, and blood-thirsty Assyrian soldier both of the retreating men appear unarmed.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 9 (top), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

Two enemy soldiers have escaped and tried desperately to hide among trees near their captured city. There is a river depicted in the lower part of the panel. Two Assyrian soldiers have seen their enemy and tried to seize their foes. On the left, the Assyrian soldier faces his foe and holds the head of the enemy with one hand and appears to thrust his dagger into the enemy’s chest using the right hand. The collapsed enemy grips the Assyrian soldier’s left arm and the attacking dagger. On the right, the enemy soldier tries to run away and turns his head towards his killer but the Assyrian soldier seems to push him using his shield and is about to stab him. What a dynamic and live broadcast!

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 8 (top), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

A desperate enemy soldier is semi-kneeling on the ground. An Assyrian soldier with a terrorizing look grips that man’s scalp hair and slaughters him. There is a bow and a quiver full of arrows on the ground.

A Free Meal for Vultures

Flocks of vultures were commonly depicted on Mesopotamian stelae and stone monuments, and wall reliefs of the North-West Palace were no exempt. Vultures attack dying or dead enemy soldiers on the battlefield. Predator birds still live in modern-day Iraq.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 3 (bottom), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

A vulture (or a predatory bird) plucks at a body of a dead enemy soldier. The vulture’s wings, beak, and talons reflect an attacking posture.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 11 (top), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

The body gesture of this enemy soldier suggests that he is already dead a vulture (or a predatory bird) pecks out his eye.

It's Time for Decapitation

Decapitation was commonly depicted on Assyrian wall reliefs. What does this reflect? Possibly, a victorious soldier who really hates his enemy and who feels an extreme pleasure while cutting the throat of his foe. In addition, documenting this event visually is a way of broadcasting victory and is a threat message to potential enemies.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 6 (top), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

Two Assyrian soldiers hold the decapitated heads of their enemies before musicians (two lyre players and one tambourine player) they are celebrating their victory immediately on the battlefield. These vivid and graphic images directly reflect what’s happening in the triumphal environment the voice of agony, the sight of death, and the odour of blood are mixed with music.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 6 (top), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

Those Assyrian soldiers are perhaps playing catch or, less likely, counting and stacking the decapitated heads of their enemies.

THE Finale

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Detail of Panel 5 (bottom), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

Two women and a child are walking away and are led by an Assyrian soldier to join a procession of prisoners. Civilians were either taken prisoner (and they might engage in construction work) or simply deported to live in other areas of the Assyrian Empire they were unlikely to be killed.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Panel 17 (bottom), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

This complete panel documents and broadcasts the typical tell-tale review of the prisoners and booty theme. Ashurnasirpal II stands (depicted on the panel on the left, not shown here in this image) to receive the booty and review the prisoners of war. The latter group cannot access the sacred figure of the King they require an intermediary, as in all such Assyrian events. On the left, two bearded Assyrian officials are accompanied by two beardless attendants of the King (all have their swords hanging on their side), approaching the King in great dignity. Behind them, there is a person, distinguished from all other kinds of staff, who brings up the rear of the officials. He is recognizable by his humble page-boy hair style. The head of the group of prisoners is behind this man an Assyrian soldier grasps his head in a humiliating gesture. Three more prisoners follow and another Assyrian soldier holding a bow and a sword completes the row and pushes the procession forward in disgrace and dishonour. Every now and again, a new element relieves the monotony. That page-boy haired man looks at his superior (not shown here), thus scrutinizing the procession, and therefore putting the King in context, so as not to miss even the slightest gesture. His left arm is raised to indicate another group to come forward. The booty is depicted on the upper part of the panel, in mid-air cauldrons and ivory tusks were mentioned in the list of booty.

Neo-Assyrian Period, 865-860 BCE. Panel 17 (bottom), Room B, the North-Palace Palace, Nimrud, modern-day Iraq.

Concluding with a final triumph scene the battle has ended and the Assyrians got a landslide victory. Ashurnasirpal II, after dismounting from the royal chariot, stands majestically under a parasol held by an attendant. The King wears his elegant royal costume and accessories well as a full set of weaponry. The King holds a bow and arrows the victorious warrior. A figure greets the King in close proximity, almost touching him he is recognizable by his long sword hanging by his side and the long curly beard. This denotes a person of the highest rank. This is “Turtanu” in Assyrian, the Chief-in-Command of the King and second in command of the whole Assyrian Empire. A soldier bows before the King, almost kissing his sandals this is not a compelled enemy, but an Assyrian soldier who has probably distinguished himself in the fighting. Behind the King, stand his royal attendants and bodyguards. The king’s chariot and the horses were exquisitely carved and the harness was depicted in a marvellous way horses with feathered crowns were royal. The King is about to review a procession of courtiers and prisoners of war.

I had a Nikon D610 camera at that time. I spent about an hour, taking approximately 1000 zoomed-in images of the above reliefs. After I shot the pictures, I stepped backwards and observed visitors of the British Museum when they were passing through Room 7 on the Ground Floor. The above reliefs were placed on a single long wall and were arranged in two horizontal and parallel rows. An average of “20 seconds” those visitors had spent to see this short but detailed film in stone. Finally, I interrupted a tour guide (of course in a polite way) leading a large group from South-East Asia and asked him what his group has learned? All of them said that they have enjoyed these panels. I asked his permission to show them, briefly, some important details, such as the images above they were very impressed and started to take detailed images of the reliefs! I did not include many wonderful zoomed-in images, because I cannot put all details in this article.

Yes, it is understandable that when you visit a great museum, such as the British Museum, you will be in a hurry! But, please spend some time at some points, and scrutinize rather than just passing by. I hope that I was successful in conveying this wonderful but graphic Assyrian art from my country, Iraq, currently housed in the British Museum. Viva Mesopotamia!

This article was written in memory of war victims all over the World their spirits still linger among us, but do they watch us?!

We are all damaged goods. We mourn when we are victims and rejoice at our enemies' misery. We pray for the victory of our fighters and the demise of the enemies. We don't do anything in between. No one talks to anyone. We just shoot or cry.

Sam Wazan, “Trapped in Four Square Miles”.


Ashurnasirpal II

Empire Builder. Ashurnasirpal II, son of Tukulti-Ninurta II (890–884 b.c.e..), was the founder of a revitalized and expanded Neo-Assyrian Empire. He was renowned for his military might, conquests of foreign lands, hunting, and building activities—all aspects of the ideal Assyrian king. He was a master of military tactics, and his annual campaigns caused fear and destruction to those who opposed him. Conquered peoples were forced to pay tribute and contribute men to his corvée (forced labor service imposed on conquered peoples). His campaigns are documented in inscriptions and in monumental reliefs that decorated his palaces. By the end of the seventh century b.c.e. his successors dominated the entire ancient Near East, from Egypt to the land of Urartu in the north to the Persian Gulf in the south.

Ideology of Empire. During the tenth century b.c.e. one of the predecessors of Ashurnasirpal, Ashur-dan II (circa 934–912 b.c.e..), developed the ideology of Assyrian rule, claiming that his imperial conquests were but a resumption of control over territories that rightly belonged to the Assyrian realm. Thus, all opposition to Assyrian rule was characterized as revolt. Ashur-dan campaigned as far as the mountains to the north of Assyria and to the northwest into Anatolia, a source of crucial metals. In the west, his forces waged war against the Aramaeans, and in the east they fought for control of the Zagros foothills. They also made forays into Babylonia. Ashur-dan set a pattern that was followed by succeeding Assyrian kings. Conquered regions were incorporated into the realm tribute was imposed alliances were established and new fortified centers were constructed.

Northern Campaigns. Ashurnasirpal continued his predecessor’s practice of regular military campaigns, mounting at least fourteen major incursions during his twenty-five-year reign. He received huge amounts of tribute, both from defeated cities and as gifts of homage and friendship from those not wishing to oppose his might. The king’s campaigns took him to the north into southeast Anatolia, where he pacified and plundered the opposition. One of the local rulers who had formed an alliance with Ashurna-sirpal’s father was assassinated in 879 b.c.e. and Ashurnasirpal avenged the murder. He made the local leaders pay tribute and took several princesses into his harem as well as their dowries. Assyrian colonists were settled in southeast Anatolia. In the city of Tushan, Ashurnasirpal erected a stone statue of himself and had it inscribed with a list of his northern conquests. As a result of his northern offensive, many of the small states in the regions of southeast Anatolia, Upper Mesopotamia, and northern Syria provided rich gifts and manpower to the Assyrian king for the duration of his reign.

Southern Campaigns. Ashurnasirpal encountered opposition from political centers to his south. Uprisings occurred in cities in the Babylonian region, submissive since the time of his predecessors. The first rebellion occurred in 883 b.c.e.. The king put down the revolt and exacted heavy tribute, but he had to return to the area in the next year. A revolting city was captured its walls were razed and the city was plundered. Revolts continued to occur in the following years, and according to the annals, when the area was finally pacified, heavy tribute was imposed.

Western Campaigns. Ashurnasirpal campaigned to the west four times. When his troops reached the Euphrates they crossed the waters on rafts. Many cities submitted without a fight and offered lavish presents. When he reached the Mediterranean he ceremonially washed his weapons in the sea. He was regaled with exotic presents from the Phoenician cities, including monkeys and sea creatures as well as rare woods from equatorial Africa. The king cut down tall trees and transported them back to Assyria for use in constructing temples.

Building Activity. Much of the wealth Ashurnasirpal received from his campaigns was invested in building up the city of Kalhu (modern Nimrud), originally inhabited in the third millennium and enlarged by Shalmaneser I (circa 1273 - circa 1244 b.c.e..). Ashurnasirpal rebuilt the city, employing large numbers of laborers from the Assyrian corvee and deportees from conquered territories. Hundreds of acres in size, the city was surrounded by a mud-brick protective wall. For the new city Ashurnasirpal had a canal dug, a zoo created, and orchards planted with a wide variety of imported, native, and exotic trees and vines. Ashurnasirpal built an enormous palace as his primary residence, as well as a temple, other palaces, and a ziggurat dedicated to Ninurta, the city’s patron deity. He also constructed or rebuilt new temples for many other gods of the realm. The city remained the capital of the empire until the end of the eighth century. To celebrate the rebuilding of his capital Ashurnasirpal threw an enormous banquet, inviting dignitaries from regions as far away as Iran, Anatolia, and Phoenicia. Inscribed on a royal stele, the record of the celebration describes with great relish the elaborate preparations for the event and the choice foods that were served. After a long list of dishes prepared for the banquet, the king presented a list of his honored guests.

The North-West Palace. Today, Ashurnasirpal’s primary residence, the largest and most important palace built on the site of Kalhu, is called the North-West Palace. Rooms in the palace were found lined with large stone slabs bearing reliefs and inscriptions praising the exploits of the king. Originally painted in bright colors, the reliefs depict royal campaigns, hunts, and rituals. Huge, winged, human-headed bulls and lions symbolically protected the entrances to the palace and its doorways. In 1989 an archaeological expedition conducted by the Iraqi Department of Antiquities and Heritage uncovered within the palace the tombs of three Assyrian queens who lived in the eighth century b.c.e.. The spectacular finds in the tomb chamber include jewelry, vessels, and ornaments, many made of gold.


Kyk die video: Assyrian Relief from the Palace of Ashurnasirpal II