Waarom is die Republiek Ierland nie (aan weerskante) binnegeval tydens die Tweede Wêreldoorlog nie?

Waarom is die Republiek Ierland nie (aan weerskante) binnegeval tydens die Tweede Wêreldoorlog nie?

Ierland was neutraal in die Tweede Wêreldoorlog, maar dit is nooit binnegedring nie (aan weerskante). Hoekom? Waarom is Ierland nie deur die Verenigde Koninkryk binnegeval om te verhoed dat die Duitsers inval nie? Waarom het Duitsland Ierland nie binnegeval nie? Dit sou hulle in staat gestel het om 'n nuwe front vir die Britte oop te maak, of 'n opvoeringspos te kry om die VK binne te val. Waarom het dit nie gebeur nie?


Nie een van die twee partye het werklik genoeg van 'n strategiese voordeel gesien nie. Die Verenigde Koninkryk was reeds dun om hul eie eiland te verdedig, sodat dit nie sinvol was om uit te gaan en Ierland te beheer nie, selfs al sou dit beteken dat Duitsland dit verhinder. Gegewe die lang geskiedenis van onrus tussen Engeland en Ierland, glo ek dat hulle tevrede was dat Ierland nie teen Duitsland was nie.

Wat die Duitsers betref, hulle het reeds op twee fronte 'n oorlog gevoer. Nadat hulle die beheer oor Frankryk oorgeneem het, het hulle net so 'n goeie pos gehad as in Ierland (en miskien beter). Ierland sou ook moeiliker gewees het om te verdedig en te voorsien, terwyl Frankryk vir beide rekeninge baie makliker was.


Nie die Duitsers of die Britte was selfs op afstand geïnteresseerd in wat Ierland destyds te bied gehad het nie. Dit was 'n neutrale land wat in die NW -hoek van Europa weggesteek was. Sy weermag was geensins besonder sterk nie, hoewel die Ierse Republikeinse Party en Eamon de Valera in die twintigerjare grotendeels onafhanklik van die Britte geword het.

Om meer spesifiek te wees, was die Duitsers nie geïnteresseerd in Ierland nie omdat:

  1. die jong land het nie militêr of polities of andersins 'n bedreiging ingehou nie.

  2. die Nazi -ideologie was nie veral gekant teen die Ierse volk nie, waarvan baie as 'Ariërs' beskou word,

  3. om binne te val en te beset, sal baie vloot-/mannekrag nodig wees vir onbeduidende gewin,

  4. die Britte sou waarskynlik gehelp het om dit te verdedig, gegewe die potensiaal om 'n tweede aanval op Brittanje op te stel.

Alhoewel Ierland teen 1939 heeltemal onafhanklik van Groot -Brittanje was, was daar steeds noue bande tussen die lande en baie Ierse soldate is inderdaad as huursoldate aangestel om vir die Britse Ryk te veg - op vrywillige basis. In hierdie opsig was hulle nie -amptelike bondgenote van Groot -Brittanje. Die vyandskap van die Ierse Onafhanklikheidsbeweging het toe beslis stil geword.

Al met al kan u dit as 'n besigheidsbesluit beskou. Die potensiële wins was baie laag, terwyl die aanvanklike koste baie hoog was. Brittanje kan nie minder omgee vir Ierland nie, tensy dit by die verdediging kom, en Duitsland was baie meer gefokus op die verslaan van die supermoondhede van die tyd: Brittanje, Rusland en later die Verenigde State.


Duitsland was nie besonder in staat om 'n amfibiese aanval aan te pak nie, veral nie na 'n bestemming aan die teenoorgestelde kant van Brittanje nie.

Die Verenigde Koninkryk/Amerika het nie die gewoonte gehad om neutrale lande sonder regverdiging binne te val nie. Dit kan hul steun van baie ander minder magtige nasies in gevaar gestel het.

Ierland het ook nie veel gehad waarvoor die moeite werd was nie. Die grootste voordeel sou die verkorting van die Atlantiese kruising gewees het, maar dit was beswaarlik 'n inval werd.


Daar was 'n plan vir 'n genooide Brits inval van Ierland INDIEN die Duitsers binnegeval het, genaamd Plan W.

En hoewel amptelik neutraal Ierland wel hulp verleen het aan Brittanje ten opsigte van die moontlikheid om oorvlugte deur Atlantiese patrollievliegtuie toe te laat en Britse en geallieerde vliegtuie en bemanning terug te keer wat noodgedwonge noodgevalle moes onderneem.


Beide Duitsland en Groot -Brittanje het planne gehad om Ierland binne te val.

Duitsland kon nie so 'n aanval loods nie, aangesien hulle nie 'n seevolmag gehad het nie, aangesien hulle geweet het dat die Royal Navy sou ingryp. Om dieselfde rede dat hulle nooit probeer het om Groot -Brittanje binne te val nie, sou 'n inval in Ierland nog moeiliker gewees het as gevolg van die betrokke afstande; hulle sou min vliegtuie gehad het wat op die vereiste afstande kon werk, terwyl die Britte sou kon stuur magte uit Wallis en Suidwes -Engeland byvoorbeeld.

Brittanje se planne om binne te val, was 'n reaksie op enige Duitse inval, en daarom was dit nooit nodig dat hulle eintlik sou inval nie.


Duitsland het in werklikheid probeer om onrus in Ierland aan te wakker, soos gesien word in hierdie BBC -artikel: http://news.bbc.co.uk/1/hi/magazine/3264257.stm

Die MI5 -dokumente toon aan dat drie mans wat in 1940 aan die suidelike kus van Ierland geland het, gevind is met vier bomme wat in blikkies weggesteek was met die etiket "Franse ertjies".

Die saboteurs het beweer dat hulle teen Buckingham -paleis gebruik sou word.

[… ]

Die drie agente is naby 'n rubberboot naby Cork geland, maar hul voordeel was kortstondig.

Hulle taktiek, om die eerste persoon wat hulle ontmoet het, te vra of hulle na die IRA geneem kan word, het nie gewerk nie.

Die man het hulle eerder na die polisie geneem.

Die plot is deur MI5 as amateuragtig afgemaak.

Ongelukkig het die eerste Ier wat hulle genader het (wat hulle gehoop het hulle na die IRA sou lei) dit eerder aan die polisie oorgegee.

Hulle het ook planne gehad om die IRA as volmag/bondgenote te gebruik om Noord -Ierland binne te val, maar die plotters is ook gearresteer.

Hulle het Ierland dus nie binnegeval nie, maar nie omdat hulle nie probeer het nie.


Ierland was 'n de facto bondgenoot van Brit. Dit het sterk handelsbande met Brittanje gehad en dit voorsien van vrywillige soldate en huursoldate. Ierse industriële produksie het na Brittanje gekom en skepe onder Ierse vlag het Britse goedere vervoer sonder die risiko om aangeval te word. Omgekeerd kan dwing om diensplig van die Ierse bevolking te dwing tot 'n onrus in Duitsland lei.

Dit het gesê dat Brittanje baie belangstel om Ierland as 'n formeel neutrale land te hê.

Aan die ander kant het Duitsland eenvoudig geen manier gehad om Ierland aan te val nie, want Brittanje het 'n sterk vloot en enige aanval op Ierland was onmoontlik sonder see -superioriteit.


As Hitler Groot -Brittanje verower het, dink ek dat hulle Ierland daarna ook sou binnegeval het. Duitsland, ondanks sy beloftes, het wel planne gehad om Switserland en Swede binne te val nadat hulle alle ander Europese lande verslaan het, so ek dink dat Ierland 'n soortgelyke lot sou gely het. Tydens die oorlog het dit egter eenvoudig geen belang of betekenis gehad nie (behalwe vir die verskaffing van volenteer -troepe aan Brittanje), en daarom sou nie Hitler of Brittanje die moeite gedoen het om enige vorm van amfibiese inval te probeer doen nie.


Die premier van Noord -Ierland, Lord Craigavon, het Churchill in 1940 gevra om die Republiek Ierland op die hoogtepunt van die oorlog binne te val, aangesien hy voel dat Valera onder die invloed van Hitler kom.

Churchill het destyds nie verhuis nie, maar het later gedetailleerde planne voorberei vir 'n inval in Suid -Ierland.

Veldmaarskalk Montgomery het in sy memoires gesê: "Ek is aangesê om planne voor te berei vir die beslaglegging op Cork en Queenstown in Suid -Ierland, sodat die hawens as vlootbasis gebruik kan word."


Duitsland sou die Iere hulp verleen tydens die Paasopstand van 1916. Hulle kon hulle nie hulp verleen nie omdat die Eerste Wêreldoorlog aan die gang was. Nou vir die Britte ... hulle veg nog steeds teen die Iere in Noord- en Suid -Ierland, plus Ierland het in die vroeë 1920's 'n burgeroorlog deurgemaak, sodat die leierskap opgehou het. Eamon De'valara (Dev), stem ook ietwat saam met wat Hitler doen. NIE DIE HELE HOLOCAUST -DEEL nie, maar na Hitlers se dood is Dev aangehaal dat hy ontsteld was oor sy dood. Hoop dit help :))


Nadat ek Groot -Brittanje vir hul onafhanklikheid geveg het, dink ek nie dat hulle nog 'n oorlog wou hê nie. Veral nadat Hitler met die N.A.P. vir die Sowjete gelieg het, kon Hitler nie vertrou word nie. Ierland se haat vir die Engelse is soveel meer as die Duitsers. Ierland het dus albei kante gespeel.


Engeland se oudste kolonie. Hierdie kort gedeelte kyk na die geskiedenis van die Ierse volk, wat die Engelse nooit in staat was om te verstaan ​​nie en altyd op die tweede plek van ander belangriker gebiede onder Engelse bewind gekom het. (Veral in Frankryk in die Middeleeue en Indië onder Victoria)

1500 jaar gelede en voorheen

Die Ierse psige

Ierland is nooit binnegeval, geregeer en verenig deur die kultureel gesofistikeerde, logiese en praktiese Romeine nie, maar het steeds onder leiding van honderde afsonderlike Keltiese oorlogsheren met heidense godsdienste geheers. Sommige heidense godsdienstige gebruike sou enige moderne kind permanente nagmerries gee. Die Iere het die onrusbarende gewoonte gehad om altyd naak die stryd aan te gaan. Aan die ander kant was musiek en poësie 'n belangrike deel van die plesier van die plaaslike konings, en as hulle antieke poësie geglo moet word, was bevryde seksuele gebruike ook so. Vroue was nie die tweederangse burgers nie, soos in die Romeinse en dan was die Christelike wêreld en die plaaslike Ierse koninginne nie ongewoon nie.

Die Iere was nog altyd bekend vir 'n algehele miskenning van tyd, selfs erger as Italianers, Grieke, Spaanse en Arabiere uit die warm, maklik lewende Mediterreense lande. Die strenger klimaat het altyd tydsbepalings en vooruitbeplanning vereis, wat baie anders was as dié van verder noord in Europa. Dit kan verklaar word uit die oorsprong van die Kelte in Ierland en byvoorbeeld die verskillende Kelte in Brittanje. Die Ierse Kelte kom van die Iberiese skiereiland wat warm en vrugbaar is. Ierland was ook bekend vir 'n oorvloed voedsel, veral vis in die vele riviere en mere, en heuning. Die Kelte in Engeland kom uit die noorde van die Ryn en die Engelse is verder gekruis met Angles and Saxons, Vikings en Normans. Almal wat hulle gevestig het, en almal kom uit die noorde van Europa en bring die dissiplines saam wat 'n strenger klimaat ontwikkel.

Freud het beweer dat die Iere die enigste mense ter wêreld was wat hy nie kon psigoanaliseer nie. 'N Elizabethaanse Jesuïet het geskryf dat die Iere' godsdienstig, eerlik, liefhebbend, gemoedelik, hipochondriërs, towenaars, groot ruiters en baie vrygewig 'was. En dit was nadat hulle deur St Patrick beskaaf was.

1500 tot 1000 jaar gelede
Die invloed van St Patrick (400AD) en sy weergawe van die Christendom. Patricus was die seun van 'n Romeinse/Britse priester wat in die weste van Engeland gewoon het, maar deur een van die gereelde en skrikwekkende Ierse slawe -aanvalpartye gevange geneem en na Ierland teruggeneem is. Na 'n visioen, ontsnap hy aan slawerny en keer terug na sy ouers in Engeland onderweg na Suid-Frankryk, waar hy studeer en georden is naby Nice. Hy sou 'n tydgenoot gewees het, en beïnvloed word deur, maar ontmoet nie die invloedrykste Christelike filosoof in die Wes -Romeinse Ryk nie, Sint Augustinus van Hippo (naby Kartago in die huidige Tunisië).

Met sy terugkeer na Ierland het hy die hele Ierland effektief tot sy weergawe van die Christendom bekeer, baie 'n mengsel van filosofie, Romeinse Christelike teologie en Keltiese heidense maniere. Die regte van vroue is byvoorbeeld gehandhaaf en die huwelik en egskeiding het 'n staatsfunksie gebly. Die puriteinse seksuele sienings van St Paul was nie deel van sy preke nie. Evangeliese volgelinge van St Patrick, ondersteun deur Bybels wat noukeurig in die nuwe Ierse kloosters gekopieer is, het toegelaat dat die Christendom weer in die hele Wes -Romeinse Ryk ingestel is, wat deur die heidense Germaanse stamme noord van die Ryn vernietig is.

Die Viking -inval. (800 nC)
Net soos in Engeland en Noord -Frankryk, het Ierland die meedoënlose Vikings gely, op soek na grond wat minder geraak is deur die klein ystydperk van die tyd. In Ierland was die Vikings egter meer geïnteresseerd in landbouhandel met hul tuisgrond as permanente grondverkryging en het Ierland se eerste dorpe vir die doel geskep, insluitend Dublin. (Byna 1000 jaar nadat dorpe in Engeland geskep is)

1000 tot 500 jaar gelede
Die Anglo Norman Invasion. 1000 jaar nadat die Romeine Engeland verenig en gemoderniseer het, veg die Ierse konings (beter oorlogsheren) mekaar steeds om die posisie van 'High King' en het een (in 1169) die drastiese fout begaan om die huidige Anglo Normandiese koning te vra ingryp aan sy sy. Die betrokke koning was niemand minder nie as Engeland se Henry 2de, wat bekend is as 'n groot bydraer tot wet en orde, maar ook militêr die magtigste koning en die grootste grondeienaar in die hele Europa was. Heel natuurlik het Henry besluit om Ierland aan sy reeds groot ryk te annekseer.

Die Iere het nou byna 1000 jaar lank meedoënlose Engelse heerskappy gehad en erger, soos destyds gebruiklik was, beloon Henry sy verowerende Anglo Norman Barons met groot dele van die beste Ierse grond. Die Ierse besetting deur die kultureel baie verskillende Engelse het begin, tesame met die beginsel van grondgryp deur gunstelinge van die destydse Engelse regerende familie. Ongelukkig vir Ierland was die Engelse heersers in hierdie tydperk baie meer geïnteresseerd in hul besittings in sonnige en vrugbare Frankryk as die permanent vyandige en oorlogsugtige omgewing van Ierland wat dienooreenkomstig onder die magtige Engelse baronne gely het.

500 jaar gelede
Die Engelse skeiding met die pous in Rome onder Henry 8ste en neem later 'n semi -protestantse Lutherse weergawe van die Christendom aan wat baie Katolieke elemente behou het (Anglo Katoliek of Anglikaan) uitgewerk deur die Engelse Koningin, Elizabeth die 1ste, as hoof van die Kerk van Engeland in relatief vriendelike gesprekke met haar Katolieke biskoppe. Terselfdertyd het die Skotte die uiterste Protestantse Calvinistiese Christelike geloof aangeneem wat Presbiterianisme genoem word. Die Iere wat nou deur 'n Protestantse Engeland regeer word, verwerp stoïsies alle vorme van die nuwe progressiewe Protestantse vorm van Christendom.

Van hierdie oomblik af beskou die Engelse die Iere as potensiële vyande wat die Engelse tradisionele en magtige vyande en marionette van die pous, Katolieke Frankryk en Spanje kan skaar. Die Engelse vrees was goed gegrond toe Ierland Spanje versoek het om van die Protestantse Engelse ontslae te raak. Die nou magtige Engelse het kortliks moeite gedoen om die gesamentlike Spaanse en Ierse leërs in die suide van Ierland te vernietig. In Engeland is aanbidding van die Katolieke geloof verbied, wat hulle natuurlik in Ierland wou doen. Dit is versterk deur alle regte wat Katolieke het op eiendom en staatsdiens weg te neem.

500 jaar gelede tot 100 jaar gelede
'N Tydperk van 400 jaar van voortdurende godsdiensvervolging deur beide kante wat lei tot 'n blywende en permanente haat deur ekstremiste aan beide kante. Die Engelse hernu die Anglo Normandiese beleid om lojale ondersteuners met groot stukke Ierse grond te beloon. Maar die getroue ondersteuners was nou natuurlik Protestante, wat 'n vermoede het van alle Katolieke en omgekeerd, plus in die geval van Ulster, Skotse Protestantse ekstremiste, Presbyteriane genoem. Die verhoog was gereed vir godsdienstige jihads wat tot vandag toe geduur het. Die opvallendste hiervan was: Oliver Cromwell, 'n fundamentalistiese Calvinistiese Puritein, het die leierskap van Engeland oorgeneem van een van die ergste konings, Karel die 1ste. Charles het die Iere woedend gemaak deur belasting op te lê om sy godsdienstige doel te finansier om sy hele Ryk, insluitend Ierland, Anglikaan te maak.

Geen wonder dat die Iere veral in opstand gekom het nie, aangesien daar op hierdie stadium geen belasting in Engeland verhoog kon word nie, aangesien Charle se godsdienstige evangelisasie hom laat voel het dat hy die goddelike reg het om sonder Parlement in Engeland te regeer. Cromwell het 'n formidabele, godsdienstig gemotiveerde leër geskep wat Charles -ondersteuners in die Engelse burgeroorlog verslaan het, en Charles is in 1649 onthoof. kerke wat deur die woedende Katolieke verwoes word. Cromwell, 'n godsdienstige fundamentalis, was ook 'n formidabele generaal en het sy 'Model Army' geslyp om die beste vegkrag in die hele Europa te wees, met elke man wat in God se naam veg. Hierdie kruisvaardermag het in Ierland stelselmatig uit die noorde na die suide gemarsjeer en 'n katoliek op sy pad vermoor. Teen 1655 het nie 'n enkele Katolieke grondeienaar op die vrugbare grond, oos van die rivier Shannon, oorgebly nie. Die Katolieke Iere het Oliver Cromwell nie vergeet nie.

Willem van Oranje.
Ongeveer 20 jaar later sterf die destydse koning van Engeland, Charles 2de, en word opgevolg deur sy Katolieke broer, James II, wat baie jare in Katolieke Frankryk deurgebring het naby die legendariese Franse "Sun King" Louis 14th. Vir Protestantse Engeland was dit 'n ramp, maar vir Katolieke Ierland was die hoop op 'n Katolieke herlewing op hande. Die Engelse parlement, op soek na 'n oplossing, het die Nederlandse protestantse eggenoot van Jakobus die 2de dogter, Mary, naamlik Holland se Willem van Oranje, gevra om sy weg na Engeland te beveg en koning te word. Dit het hy geredelik aanvaar, aangesien hy reeds in godsdienstige skermutselings was met die magtige Katoliek, Louis 14th en Engeland se militêre mag aan sy kant wou hê in die konflik, wat sou eindig as die grootste Europese godsdiensoorlog van alle tye.

William reageer vinnig, en James vlug na sy natuurlike Katolieke magsbasis Ierland, waar hy vinnig probeer om soveel protestante as moontlik te vermoor. In die noorde het baie van hierdie Protestante hul toevlug geneem in die ommuurde stad Derry waarheen James? magte beleër. Protestantse fundamentaliste gee nie maklik op nie en die 'Siege of Derry' het 105 dae geduur, terwyl diegene wat vasgekeer was, aan die lewe gehou het deur rotte te eet, en uiteindelik deur 'n klein gevorderde landingstog van William se magte gered was. (1689). James het versterkings by Frankryk gesoek en gekry, maar koning Louis het sy topgeneraals in Europa nodig gehad. William beland in die noorde van Ierland in Junie 1690 en swaai suid na die Boyne -rivier, ongeveer 50 kilometer noord van Dublin, as hy deur James gekonfronteer word? Frans-Ierse magte.

Die bloedige stryd om die Boyne wat uiteindelik deur die Protestantse magte van William gewen is, word beskou as die belangrikste geveg van Ierland, en nie Spanje of Frankryk wil weer die Katolieke Iere te hulp kom nie. Dit is interessant om daarop te let dat baie van James? weermag was afstammelinge van die oorspronklike Anglo-Normandiese besetters van Ierland wat The Old English genoem is en wat Katoliek gebly het en toegelaat is om na Frankryk te vlug tydens die opruimingsoperasie deur William se generaal. (Die vlug van die wilde ganse genoem).

Die pad na onafhanklikheid. 200 jaar gelede.
Onafhanklikheid van onderdrukkende buitelandse heerskappy is oor die hele wêreld aangevuur deur die Amerikaanse onafhanklikheidsoorlog in 1776, die Franse rewolusie in 1789 en die bevryding van sommige van die Mediterreense lande van die Ottomaanse bewind deur die Engelse, veral Griekeland. In 1798 het dit die Iere, weer ondersteun deur 'n Franse milisie, die aanmoediging gegee om hulle vir die vryheid van die Britte te beywer. Hierdie Franco Ierse magte is vinnig deur die kragtige Engelse "uitgeskakel". Hulle was huiwerig om 'n idee te gee van die bereidwilligheid om aan 'n agenda van onafhanklikheid te voldoen, omdat hulle nie die ongeveer 500 miljoen inwoners van die Indiese subkontinent of 'Jewel in the Crown' soortgelyke gevoelens wou gee nie.Die bestendige vordering in die rigting van Ierse onafhanklikheid het egter stap vir bloed verloop. Die sleutel was toe die Engelse die Ierse parlement oorreed het om vir sy eie ontbinding te stem en ingevolge die Act of Union het Ierland 'n volledig geïntegreerde deel van die Verenigde Koninkryk geword. Daarvandaan het Iere, of dit nou slegs die Protestantse heersende klasse was (katolieke nie in aanmerking gekom nie), sitplekke in die Britse parlementshuise in Westminster.

Daniel O'Connell. Die vader van die moderne Ierse nasionalisme.
Die Iere het eeue lank gewag dat iemand hulle uit die hel sou lei, en uiteindelik is die man in 1775 gebore. O'Connell was 'n vroeë begunstigde van die Katolieke hulpwet (1793) wat toegelaat het dat katolieke opgelei word vir die Londense balie (advokate of advokate). Hy keer terug na Dublin om die regte te beoefen. Hy het gedroom van 'n boererevolusie, maar vermy die bloedvergieting van die Franse weergawe waarvan hy direkte ondervinding gehad het tydens sy skooldae in Frankryk. In 1823 stig hy die 'Katolieke Vereniging', 'n volksbeweging met 'n lae maandelikse bydrae (1 sent) om almal in staat te stel om aan te sluit. Sy versamelaars was die Katolieke Kerk. Met behulp van hierdie magsbasis het hy hom in 1823 verkies as die parlementslid van County Clare, maar natuurlik kon geen Katoliek in die Westminster, House of Commons, in Londen sit nie.

Na hierdie ongelooflike oorwinning is die Britse regering gedwing om hulle voor 'n moontlike volksopstand in Ierland te buig en 'n paar beperkings op Ierse katolieke opgehef. O'Connell is toegelaat om sy sitplek in te neem en 'n Katolieke parlementêre roete oop te maak na enige sitplek in Ierland. Uiteindelik en onvermydelik sou dit die Ierse Katolieke met ongeveer 60 setels wees, wat die magsbalans in die tweeparty (Whig en Tory) stelsel in Westminster gehad het en onafhanklikheid was 'n gegewe. (Die proses duur egter nog 70 jaar voort omdat die Republiek Ierland eers in 1949 tot stand gekom het na baie verdere ergernis en bloedvergieting)

Victoriaanse tyd.
Die Engelse was toe die magtigste nasie ter wêreld, maar hulle het geen spesiale plek in hul hart gehad vir hul oudste kolonie nie, alhoewel hulle wit was, hoofsaaklik omdat hulle Katoliek was en blykbaar ekonomies sonder hoop was. Terwyl die bouers van die Engelse keiserryk die inwoners van Indië beroof en die Aboriginale Australiese inboorlinge plus 10 miljoen Noord-Amerikaanse buffels vir sport geskiet het, het hulle 'n miljoen katolieke in die aartappel wat wes van Ierland gevoer is, in die vierjarige Aartappelhongersnood van 1845 laat sterf. 49. Intussen het Presbiteriaanse fundamentaliste in die noorde of Ierland, aangevuur deur hul godsdienstige werksetiek en die besit van al die vrugbare grond, goed gevoed en ekonomies van krag tot krag gegaan toe hulle by die Engelse Industriële Revolusie aangesluit het. (Op die oomblik was slegs 10% van Ierland se grond deur katolieke besit, en dit was die onvrugbare Weskus, 'n mengsel van rots en moerasse.)

Die Iere vandag.
Katolieke Ierland het uiteindelik onafhanklikheid van hul Protestantse Engelse heersers gekry, maar die Presbiteriaanse Ierse meerderheid in die noorde het gestem om binne die Britse Ryk te bly. Ierland is dus verdeel net soos die ander Britse kolonies Indië, Ciprus en Irak, met 'n groot godsdienstige minderheid wat in 'n vyandige land vasgevang is. Dit lyk asof godsdiensleiers ongelukkig alles in hul vermoë doen om die haat van die ander sektes te handhaaf deur byvoorbeeld aan te dring op godsdienstig gesegregeerde skole.

Vandag het die Katolieke Suide, nou die Republiek van Ierland, by die Europese Gemeenskap aangesluit en floreer dit met die hulp van ontwikkelingstoelaes en 'n Italiaanse styl, skynbaar minagting van die moeilike dele van die Katolieke geloof. Die Katolieke minderheid in die noorde, wat nog steeds deel uitmaak van die Verenigde Koninkryk, handhaaf 'n konstante druk, sommige gewelddadig, vir 'n verenigde Ierland. Vir die Ierse Presbiteriaanse fundamentaliste sou dit oor hul lyke gaan.


Die Ierse Tweede Wêreldoorlog skaam - Ierse soldate het vyandigheid beleef nadat hulle by die huis gekom het

Die boek, Returning Home, is deur die jong Galway -historikus Bernard Kelly en ondersoek die skandelike manier waarop die geskatte 12 000 Ierse veterane wat na die einde van die Tweede Wêreldoorlog na Ierland teruggekeer het, behandel is.

Laat ons dit so stel - dit is nog ver van Saving Private Ryan af.

Sluit aan by die nuusbrief van IrishCentral om op hoogte te bly van alles wat Iers is!

U sou dink dat die terugkerende oud-dienspligtiges na die stryd teen Hitler se leërs 'n held by die huis sou ontvang het. Maar hulle het nie.

In plaas daarvan het hulle teruggekeer na 'n land wat minag, onkundig en onverskillig was oor wat hulle deurgemaak het. In baie gevalle het hulle openlike vyandigheid in die gesig gestaar. Hulle diens in die Britse magte is deur baie mense tuis as anti-nasionaal beskou, amper verraaier.

Die boek vertel die verhale van baie van hierdie Ierse dienspligtiges en -vroue wat in die oorlog geveg het, maar ek hou veral van die een oor John Kelly wat die plattelandse Kilkenny verlaat het om by die Britse weermag aan te sluit en uiteindelik teen die Duitsers in Noord -Afrika geveg het.

In 1943, na die hitte van die stryd om Tunis, die hoofstad van Tunisië, te bevry, sit hy in 'n kroeg in die middestad en drink 'n drankie, ook daar ter viering van die bevryding van die stad, 'n paar Amerikaanse dienspligtiges.

Die Amerikaners het sy Ierse aksent gehoor en gesê: 'Sê, julle is neutraal, julle is glad nie in die oorlog nie!' Kelly het verduidelik dat hy 'n vrywilliger was. Die Amerikaners se reaksie was: "Is jy verdomp mal of iets?"

Dit was 'n regverdige vraag. Kelly, en duisende ander Iere soos hy, het die veiligheid van neutrale Ierland verlaat en die dood of besering in gevaar gestel tydens die Tweede Wêreldoorlog. Hulle het hul rol gespeel om Hitler te verslaan.

Maar hulle het geen dank daarvoor gekry toe hulle by die huis kom nie. Dit is 'n skandelike en skandelike deel van die onlangse Ierse geskiedenis. Dit wys hoe klein en intieme Ierland destyds was.

De Valera het Ierland gedurende die oorlog neutraal gehou terwyl die Britte en die Amerikaners die brutaalste en bose regime bestry het wat die wêreld nog ooit gesien het.

Of die besluit moreel regverdigbaar is, gegewe die moord en chaos wat deur Hitler in Europa ontketen is, kan betwis word. Ons kan van mening wees dat ons as 'n swak, nuut onafhanklike land ander prioriteite gehad het.
Maar ten minste moes die opoffering gemaak word deur duisende Iere wat vrywillig geveg het om Hitler te beveg, toe hulle teruggekeer het. Na die stryd teen die Nazi's het die 12 000 Ierse veterane soveel verdien.

In plaas daarvan het hulle teruggekeer na 'n land waar die houding teenoor hulle so giftig was dat hulle vinnig geleer het om hul oorlogsdiens geheim te hou.

Nog erger, van die 12 000 Ierse veterane het na raming 5 000 van die Ierse leër vertrek om by die Britte aan te sluit en teen Hitler te veg, en hulle het moontlik ernstige straf opgelê toe hulle terugkeer huis toe. Al die veterane het ook 'n praktiese rede gehad om hul bek te hou-hulle het teruggekeer na 'n land wat erg depressief was, en om 'n oud-diensplig te wees, het dit nie gehelp om 'n werk te soek nie.

Daar was baie onkunde in Ierland oor die oorlog. Anders as in Brittanje, waar die hele land vasgevang was in die oorlogspoging en gevolglik groot bewondering vir die teruggekeerde soldate gehad het, het die Ierse publiek min begrip vir die ervarings van die veteraan.

Al wat die Ierse publiek deurgemaak het, was die geringe ongerief van wat de Valera 'die noodgeval' genoem het, wat behels dat die land op sy hoede was en 'n tekort en rantsoenering moes verduur.
Selfs die terminologie sê destyds baie oor Ierland. Die res van die wêreld het 'n wêreldoorlog gehad. In Ierland het ons 'die noodgeval' gehad.

Ten spyte van die onkunde hier, was baie Iere egter teen 1945/'46 bewus daarvan dat besonderhede van Nazi -gruweldade na vore kom. U sou dink dat hierdie houding moontlik verander het. Maar dit het nie.

"Die woord van Nazi -gruweldade het teruggevoer na Ierland, deels deur die media en deels deur mense soos Dubliner Albert Sutton, wat Belsen besoek het kort nadat dit bevry is en erge tonele daar gesien het," het Kelly gesê tydens die bekendstelling van sy boek.

'Maar die hele ervaring van neutraliteit het 'n emosionele breuk tussen die Ierse bevolking en die Britse sensuur geopenbaar, maar isolasie en neutraliteit het beteken dat terwyl baie mense in Ierland goed van die oorlog bewus was, hulle geen verband daarmee gehad het nie. trots en tevrede dat Ierland die oorlog vermy het, ondanks druk van Londen en Washington.

"Toe oud-dienspligtiges teruggekeer het, was hul vriende en familie verheug om hulle te sien, maar hulle het onverskilligheid van die regering en 'n groot deel van die bevolking ondervind. dit was nie iets om te vier nie.

"Uit die oogpunt van die regering het hulle nie vir Ierland geveg nie, dus was dit nie Dublin se verantwoordelikheid nie. Wat die grootste deel van die publiek betref, het hulle eenvoudig nie verstaan ​​wat die veterane deurgemaak het nie," het Kelly gesê.

Een skrywer wat Kelly aangehaal het, onthou dat hulle in sy tuisstad Cork “meer bekommerd was oor die gruwels van rantsoenering as oor enigiets wat in Europa gebeur”. Wat Ierse houdings destyds saamvat.
Die hele onderneming is nog steeds 'n baie sensitiewe onderwerp, selfs vandag nog. Toe Kelly onderhoude vir die boek voer, het baie van die oorlewende veterane en die families van oorlede veterane hom gevra om nie hul vanne of adresse te gebruik nie. Om hierdie rede word slegs in die boek na die dienspligtiges en vroue verwys.

'N Man met die naam George keer terug na Dublin uit diens by die Royal Navy, en hy het gesê dit voel "asof jy nie bestaan ​​nie - niemand wou ons hê nie."

'N Ander man genaamd William, wat Dublin verlaat het om by die RAF aan te sluit, was stomgeslaan oor die onkunde oor die oorlog in Ierland. Sy bure het hom meegedeel dat verhale oor Duitse konsentrasiekampe bloot 'Britse propaganda' was.

'N Ander man genaamd Larry, wat Wicklow verlaat het om by die Royal Navy aan te sluit, was absoluut "verpletter" deur die gesindheid van mense toe hy terugkeer huis toe. Hy sê dat sy landgenote slegs daarin belang gestel het om 'in die vergetelheid te dronk, nie 'n enkele gedagte oor wat buite die horison aan die gang was nie.

'N Mens kan die woede verstaan ​​van baie Ierse oud-dienspligtiges wat baie tydens die oorlog was, op 'n manier wat hul lewens vir altyd verander het. By die huis wou mense egter nie weet nie, of hulle het net nie omgegee nie.
John Kelly, die man in die kroeg in Tunis, is 'n voorbeeld. Hy was aan boord van die Poolse skip Chobry toe dit in April 1940 aan die Noorse kus gesink is en skaars met sy lewe ontsnap het. Hy veg deur Noord -Afrika en storm in 1944 by Anzio in Italië aan, waar hy ernstig gewond is en amper dood is.

Hy sê hy is deur 'n Kerryman gered, maar is daarna verder gewond deur 'n RAF -lugaanval. Hy is ontruim en is daarna uit die weermag geskors.

Sy broer het in die Verre Ooste geveg. John is in 2009 oorlede en daar is foto's van hom in die boek.
Maar my gunsteling prentjie is die een op die voorblad van die boek, wat jy hier sien. Die twee jong mans is Michael en Paddy Devlin, albei van Longford Town.

Soos baie Iere uit die suide, het hulle die grens oorgesteek om in 1939 aan die begin van die oorlog by die Britse leër in Enniskillen aan te sluit. Hulle is na verskillende eenhede gestuur en in Frankryk geveg.

Hulle eenhede is verpletter deur die Duitse aanval in Mei 1940. Albei is van die Franse strande ontruim. Die mans het die beproewing oorleef, maar is nou oorlede.

Op grond van onderhoude met oorlewende veterane en op 'n wye verskeidenheid argiefbronne, ondersoek Returning Home hoe die Ierse voormalige dienspligtiges die ysige verwelkoming gekry het toe hulle teruggekeer het na Ierland, met die moeilike taak om hul integrasie, hul ekonomiese probleme en sielkundige probleme.

Die behandeling van woestyne van die Ierse leër wat by die Britte aangesluit het om in die oorlog te veg, word nou eers behandel, byna 67 jaar nadat hulle huis toe gekom het. Die minister van verdediging het in Februarie 'n verklaring afgelê waarin aangedui word dat amptelike stappe gedoen word om 'n formele kwytskelding aan al die veterane te gee, lewend of dood.

Dit het 'n lang tyd gekom. Dit is skandelik dat dit so lank geneem het.

Maar die vertraging het natuurlik nie daartoe gelei dat mense hier deur die jare heen misgekyk raak oor films soos The Longest Day of Saving Private Ryan nie.

In die algemeen lewer Returning Home 'n belangrike bydrae tot hoe ons Ierland se verband met die Tweede Wêreldoorlog en die Ierse deelname daaraan beskou.

Die boek word uitgegee deur Merrion, die nuwe geskiedenisafdruk van die Irish Academic Press. Kelly werk tans as 'n post-doktorale navorsingsgenoot aan die Universiteit van Edinburgh.


Sluit aan by die bespreking

/>Kremlington Swan sê:

Alles sou anders gewees het as alles anders was. Ek stem saam.
Tog, wat gebeur nou, wat toe nie gebeur het nie? 'N Afname in die mag van die Kerk. Met 'n bietjie geluk is dit 'n eenmalige afname, aangesien al te duidelik die korruptheid van mense is wat te veel gesag oor ander gegee word. Dit is nie 'n kerk, protestant of katoliek nie, wat verdien om uit die as van openbare ontnugtering, soos Phoenix, op te staan. As die Kerk 'n betekenis vir toekomstige geslagte wil hê, sal dit die konsep van diens moet verstaan, en nooit afstand moet doen van die pad (wat in elk geval daarvoor voorgestel is). Daar behoort geen dwangbevoegdheid of enige vorm van heerskappy beskikbaar te wees vir enige lid van enige kerk nie, tot en met die hoogste gesag daarvan.
As die verandering formeel gekonsolideer sou word, sou dit die politieke sfeer onbesmet laat deur godsdienstige verskille. Die politikus gaan dan eenvoudig voort om die lewe vir die burger beter te maak. Daar is nie meer 'n ‘us nie en hulle ’, daar is eenvoudig lewe en laat floreer.

Sou dit lei tot 'n verenigde Ierland? Hoekom nie? Dit is natuurlik heeltemal die besluit van die mense van Ierland, maar van waar ek staan, lyk dit vir my na een land.

/>Jos Haynes sê:

Dit lyk asof die Suid -Iere baie moeite gedoen het om vriende en bondgenote in die VSA en Brussel te wen, maar niks om die NI -protestante en unioniste te wen nie. Wil hulle net die gebied sonder die mense hê?

/>Robin Bury sê:

Colm spreek nie die wdespread dscrmnaton in sy vaderland teenoor Suidelike Protestante aan nie. Sien my boek Bured Lves: Die Protestante van Suid -Ierland wat tien jaar se navorsing geneem het. Van 1921-26 was daar 'n uittog van ongeveer 48 000 Suidelike Protestante wat deur intmadaton en polte etniese reinigings veroorsaak is. Van 1926-76 was daar 'n afname in hul getalle van 41%. In 1911 het die Suidelike Protestante 10%getel. Vandag is hulle 3%. 'N Katolieke natonalis Suid -Ierland het jare lank die Vatikaan besoek. Irsh -historici het hiervan weggeskram, waaronder Roy Foster en Michael Laffan. Colm wat ek voorstel, is reg op partisie. Soos die historikus Lam Kennedy gesê het, het die 3de Huisreël Bll die beskerming van noordelike unistiese rigtings in 'n verenigde Ierland gewaarborg, maar Carson en Crag het dwaas deur 'n verdeling gedwing, wat gelei het tot 2 nie-inklusiewe politieke en kulturele teenoorgestelde entiteite. En let vandag op die ROI dat die staatsuitsaaier RTE twee keer per dag die eksklusiewe gebed van die Katolieke kerk, die Angelus, oordra, die enigste staatsuitsaaier ter wêreld. Tog is daar geen politieke party van ROI wat dit opponeer nie, en u is geen lobby of media druk om dit te verwyder nie.
,

/>William Gladstone sê:

Ek wonder of ons in 20 jaar hiervan iets sal gee, waarskynlik maar nie op 'n goeie manier nie.
As China die vooraanstaande mag in die wêreld word, met Indië nie ver agter nie en die Islamitiese wêreld en Afrika moderniseer. Nie een van hierdie kulture gee veel om vir liberale demokrasie nie (ja, Indië is 'n demokrasie, maar ook 'n rigiede kastestelsel).
Die waarskynlikheid is dat 'n minderheid in die weste ook nie meer vir Liberal Democracy sal omgee nie (die mense is lankal uitverkoop deur die globalistiese elite). Ierse spanning wat dit moontlik laat blyk, is al lank deur Brittanje en vyande gebruik (dit is absoluut die skuld van die Britse heersende klas om hierdie spanning nie op te los nie) om voordeel te trek en hefboomfinansiering kan nog steeds deur hierdie nuwe wêreldwye outoritêre magte gebruik word . Die idee dat “free ” Iere en “free ” Ulstermen mekaar se keel opeis op versoek van ons nuwe “koloniale ” meesters in 'n verdeeldheid en oorwinningsstrategie, dink ek glad nie fantasieus nie.

/>G Harris sê:

Baie van die groot name in die NI -paramilitaries is erken, maar nuttige sielkundiges deur hul eweknieë en organisasies, so hierdie idee dat hulle in 'n parallelle heelal hul moorddadige talente tot praktiese en vreedsame gebruik kon gebruik, is 'n ietwat flou vooruitsig om te sê die minste.

Ek het elders hierdie punt gemaak, maar dit word weer in die lig van hierdie uiters goedgeskrewe, maar byna geheel en al teenfaktuele beweringstuk bo die van die meer as 3500 mense wat in die konflik gedood is, herhaal-nooit 'n verklaarde oorlog nie, jy sal let op - 52% van hulle was burgerlikes, 32% was lede van die Britse veiligheidsmagte en slegs 16% was lede van hierdie kwansuis dapper paramilitêre groepe.

Republikeinse paramilitaries was verantwoordelik vir ongeveer 60% van die sterftes, lojaliste 30% en veiligheidsmagte 10%. #8217 toon dat dit 'n growwe verdraaiing van die waarheid is.

Nie iets wat ek voorstaan ​​nie, maar as dit 'n oorlog was en ten volle deur die Britse staat vervolg sou word, sou dit binne 'n paar weke verby gewees het.

/>Jonathan Ellman sê:

Sy leiers sou vaardig geword het om aansoek te doen vir toelaes. ” O, so 'n edele ambisie.

/>Simon Newman sê:

Weet nie hoekom 'n verenigde Ierland nie soos Israel/Palestina sou eindig nie, 'n permanente konflik.

/>Jon Redman sê:

En wat was hulle houding in Februarie 1940, toe die Duitsers dit gedoen het? nie lyk dit asof u onmiddellik verloor?

/>Robin Lambert sê:

Eamon De Valera was altyd pro-Duits tydens die Tweede Wêreldoorlog, net soos SNP onder Arthur Davidson, De Valera het U-bote laat tank in Ierse hawens, het Hitler 'n ruiker gestuur vir sy dood, Not Good, maar die skrywer toon sy blink oog.


Winston Churchill

Intussen het die Britse premier, Neville Chamberlain, in Londen op 13 Mei onder druk bedank, wat plek maak vir 'n nuwe koalisieregering onder leiding van Winston Churchill. Aanvanklik was die Britse bevel teen ontruiming, en Franse magte wou ook uithou.

Maar toe die BEF en sy bondgenote teruggedwing is na die Franse hawe van Duinkerke, aan die oewer van die Noordsee, net 10 km (6,2 myl) van die Belgiese grens, het Churchill gou oortuig dat ontruiming die enigste opsie was.


Waarom skaar die Iere toenemend met Palestina oor Israel?

'N Paar jaar gelede drink ek koffie in Dublin saam met 'n kennis wat my vertel het van die oproerigheid van Israel en die onderdrukking van Palestyne. My belangrikste gedagte destyds was hoe ek die onderwerp kon verander.

Toe ek grootgeword het in die Ierse republikeinse vesting in Wes -Belfast, was ek deeglik daarvan bewus dat die Iere geneig was om saam met die Palestyne in die konflik te staan. Ek onthou die Palestynse vlae wat lamppale versier langs die Ierse driekleur en die Union-Jack-on-acid Baskiese vlag. Ek onthou selfs toe pro-Britse lojaliste, van wie sommige berugte bande met Britse neo-Nazi-organisasies gehad het, Israeliese vlae as wraak begin wapper het. Ironie is nie 'n sterk woord daarvoor nie.

Dus, in die hoop om die onderwerp te verander, noem ek iets oor Noord -Ierland - ek kan nie meer onthou wat nie - en my kennis antwoord: "Ek weet niks van die Noorde nie." Hierdie reaksie het my kortgekeer. Gaza is 2 500 myl van Dublin af. Die grens met Noord -Ierland is 70 kilometer bo die M1 -parkweg. Die konflik in Ierland is vervelig, en ek erken dat dit werklik so is, maar die Ierse mense behoort dit vertroud te hê.

Ek het nie 'n vaste siening oor Israel en Palestina nie. Ek was nog nooit 'n fan van partisie nie. Beide Ierse state is deur die grens gevorm, en dit het dekades geneem voordat hulle hulself in iets soos moderne Europese politiek verander het. Ek mag dalk droom oor 'n sekulêre oplossing in 'n enkele staat, maar dit is eintlik nie my saak nie. As Israeliërs en Palestyne nie wil saamwoon nie, is dit nie my plek om hulle anders te vertel nie. Immers, Ierse republikeine het hulle nie baie goed van hul taak gekwyt om vakbondlede te oortuig dat hulle welkom sou wees in 'n verenigde Ierland nie.

Onder my landgenote maak my posisie (of die gebrek daaraan) my vreemd. Die meeste Iere weet presies wat hulle van Israel en Palestina dink - en is nie bang om dit vir iemand te vertel nie.

Iets anders as godsdiens motiveer Ierse antipatie teenoor Israel. Ek het 'n paar jaar gelede met my gepraat toe ek 'n funksie -artikel vir die Irish Times oor die Joodse godsdiens, wou die afgetrede sakeman van Belfast, Adrian Levey, wat Joods is, daarop wys dat antisemitisme as sodanig nie 'n probleem is nie, selfs nie op die verdeelde strate van Belfast nie.

'Noordelike protestante ondersteun Israel en katolieke ondersteun Palestina, dit speel nie regtig op straat nie,' het hy gesê.

As u verstaan ​​dat Protestant en Katoliek nie eintlik godsdienstige terme is nie, maar stand-ins vir pro-Britse vakbondlede en pro-Ierse republikeine, is die stelling heeltemal sinvol. Want Ierse republikeine het lankal gevoel dat hulle, net soos Palestyne, in besette gebiede woon. Die hoor van Noord -Ierland beskryf as die "besette ses graafskappe" was in my jeug gedurende die negentigerjare nie ongewoon nie.

In die minder ontsteld Republiek van Ierland is diskoers, indien enigiets, nog meer belas. In Mei 2013 het die Ierse minister van buitelandse sake en adjunk -premier, Eamon Gilmore, die geledere van feitlik die hele Ierse beleefde samelewing geslaan toe hy in die parlement gesê het: 'Ek sou dit as onaanvaarbaar beskou om kunstenaars te teister met die doel om hulle te intimideer om hul vryheid van keuse ten opsigte van betrokkenheid by Israel. ”

In Januarie 2013 het die Israeliese joernalis Sarah Honig in die Jerusalem Post van haar verontwaardiging toe sy op vakansie in die stad Kahersiveen, County Kerry, 'n groep tieners teëgekom het wat vir 'n Katolieke liefdadigheidsprojek in Palestina versamel het en met klassieke antisemitisme begroet is. 'Wat het u teen Palestyne? Wat het hulle aan jou gedoen? Hulle is slegs teen Jode. Jode is boos, ”het hulle vir haar gesê en bygevoeg dat Jode“ altyd booswigte was ”en“ hulle het ons Here gekruisig ”.

Die verslag van Honig is betwis: die skoolhoof het die opmerkings botweg ontken. Hoe dan ook, Honig het die ware verhaal gemis deur die katolisisme te blameer. Die verhouding tussen die Katolieke kerk en Judaïsme was lank gespanne, maar sedert die einde van die Tweede Wêreldoorlog het die kerk groot vordering gemaak. Antisemitiese dogma is laat vaar en werklike verhoudings tussen Rome en Jerusalem was nog nooit beter nie. Outydse Katolieke antisemitisme is iets van die verlede. Ierland is deesdae in elk geval nie 'n katolieke land nie.

Maar in Maart vanjaar het Alan Johnson, 'n professor in politieke teorie aan die Edge Hill -universiteit in Brittanje, op die moeilike manier uitgevind dat Israel en Palestina steeds Ierse passies aansteek. Hy het aan die National University of Ireland in Galway gepraat deur Palestynse solidariteitsaktiviste wat die groeiende BDS -beweging verteenwoordig wat roep om boikot, verkoop en sanksies teen Israel. 'N Snit op YouTube toon 'n byna histeriese aktivis wat sterk vloek en iemand anders skree:' Ons het nie u Israeliese geld nodig nie. '

Johnson is skaars 'n regse Neo-Sionis. Hy ondersteun 'n tweestaat-oplossing. 'Wat ek tot op daardie stadium gesê het, was dat dit nie noodwendig antisemities was om 'n boikot te hê nie, en terwyl ek ten gunste van twee state vir twee mense was, het ek nie gedink dat 'n boikot die manier was om dit te bereik nie, " hy sê. Israel en Palestina is natuurlik oral onderwerpe, maar Johnson sê hy was verbaas oor die hoeveelheid vitriol wat hy teëgekom het. 'Ek het die afgelope drie jaar op baie kampusse gepraat en ek het nog nooit so iets beleef nie. Sommige van die studente wat ek ontmoet het, het vir my gesê dit is nie ongewoon nie. "

Anders as Johnson, kan ek nie sê dat ek verbaas was oor die studente se betoging nie. Palestynse aktivisme is uiters sigbaar aan die Ierse linkerkant, wat dikwels daarin slaag om meer mense as binnelandse veldtogte in te samel. Links-aktivisme van alle soorte het al hoe skraler geword sedert die ekonomiese ineenstorting in 2008, waarvan die belangrikste erfenis blykbaar nie die veel voorspelde wedergeboorte van Marxisme was nie, maar 'n verskerping van identiteitspolitiek. Daarbenewens lyk dit of selfs relatief onpolitieke Iere Israel ten minste met diepe agterdog bejeën.

Israel se geskiedenis van die stryd teen Brittanje vir onafhanklikheid kon die Iere meer simpatiek teenoor die land gemaak het, maar Israel se behandeling van Palestyne het 'n donker saad in die Ierse anti-koloniale ingesteldheid gesaai. Belangriker, namate Israel meer suksesvol geword het, het die potensiële Ierse steun daarvoor afgeneem. In die Ierse psige funksioneer Israel as 'n surrogaat vir Brittanje: keiserlik en imperiaal en bowenal modern.

Ierland is natuurlik ook modern, maar dra die moderniteit daarvan liggies. Openbare infrastruktuur bly agter by die res van die Europese Unie, en veldtogte teen ontwikkeling ontwikkel steun uit die hele politieke spektrum. Nie -Brittanje bly sentraal in die Ierse politiek. Alhoewel die Republiek Ierland onafhanklik is, en ondanks die suidelike afkeer van Noord -republikeine en die IRA, is selfs die Ierse identiteit in opstand teen die koloniale meester. Dit was voorheen 'n bron van trots en word vandag meer gereeld uitgedruk in 'n vryswewende gevoel van slagoffers. Baie Iere voel steeds dat hulle die ellendiges van die aarde is.

Namate die Ierse konflik beëindig is, of selfs as gevolg daarvan, het Israel die gunsteling doelwit geword van 'n avontuurlustige, maar ondoeltreffende aktivis wat op soek is na 'n saak wat regverdig en ver is. Anders as met ander konflikte - byvoorbeeld die inval van Marokko in die Wes -Sahara - dui Israel se moderniteit dit op as herkenbaar Westers. Dit kan maklik 'n rol speel as 'n aggressor wat deur die VS gesteun word teen die edele Palestyne wat nie deur moderne gevolge belemmer word nie.

Johnson sê dit doen Palestyne 'n slegte diens.

'As die Palestyne enigiets anders is as [slagoffers van Israel], as hulle deur Hamas van die dakke geslinger word of deur Assad in Siriese vlugtelingkampe verhonger word, het [pro-Palestynse aktiviste] geen belang daarin nie, " hy sê. 'Hulle is 'n sekere soort agent sonder Palestynse. Dit is polities nutteloos. ”


Waarom praat die Iere nie Iers nie?

Die Dene het Deens, die Franse praat Frans, die Slowaakse praat in Slowaaks, maar die Iere praat nie Iers nie, maar eerder Engels. Byna alle nasies en mense het hul eie taal, maar die Iere is een van die min nasies wat 'n taal het wat baie min mense kan praat. Ierland is een van die enigste lande in Europa wie se primêre taal die van 'n vreemde land is. Trouens, meer mense in Ierland praat daagliks Pools as Iers (en Frans is baie agter). As ek in die buiteland is, word ek gereeld gevra of daar selfs 'n Ierse taal is of dat iemand dit nog praat. Iemand wat net Iers gepraat het, sal baie moeilik wees om in Ierland rond te kom. Maar waarom is dit die geval?

Voordat ek begin, is daar twee klein aantekeninge wat ek moet verduidelik. Eerstens stry pedante graag oor die naam van die taal. In wese noem die Iere dit Iers, terwyl buitelanders dit Gaelies of Iers Gaelies noem. Sommige Iere hou nie van die naam Gaelies nie, maar dit is nie verkeerd nie; dit dui u net aan as 'n buitestaander. Tweedens, die Ierse woord vir die taal Gaeilge is heeltemal anders as die woord vir die mense Éireannach. Dit is 'n interessante verskil van Engels, aangesien die taal van die nasionaliteit geskei word en dit beteken nie dat jy Iers moet wees om Iers te wees nie, soos die Engelse taal implisiet doen. Dit is ook die geval met die woord vir die Engelse taal Béarla en die Engelse mense Sasanach.

Dit is nou uit die weg geruim, hoe is die toestand van die Ierse taal? Volgens die 2011 -sensus het 1,77 miljoen mense in Ierland beweer dat hulle Iers kan praat, wat 41% van die bevolking is. Alhoewel dit op papier indrukwekkend lyk, sê dit niks oor die vlak van die Ierse mense of as hulle dit ooit gebruik nie. Meer onthullend is die aantal mense wat beweer dat hulle dit daagliks praat, slegs 77 000 mense, minder as 2% van die bevolking. Hierdie mense woon meestal aan die Weskus (in gebiede bekend as die Gaelthacht), in sommige van die mees afgeleë dele van die land. Die ergste is dat daar nie meer mense is wat slegs Iers (monoglots) praat nie, selfs moedertaal Iers is ook Engels magtig.

Plekke waar daagliks Iers gepraat word volgens die 2011 -sensus

In teorie is Iers die amptelike taal van die Republiek Ierland en mense het die reg om deur middel van Iers met regeringsliggame te doen. Tekens is in albei tale en as die Ierse vertaling van die Grondwet met die Engelse bots, het die Iere voorrang. Iers is 'n verpligte vak vir alle studente wat in Ierland gebore is, en u moet dit slaag om na die universiteit te gaan. Op skool is daar drie kernvakke Engels, Iers en Wiskunde waaraan die meeste hulpbronne bestee word. Die regering subsidieer die taal op baie maniere, byvoorbeeld via die Ierse radio- en TV -stasie.

In die praktyk oorheers Engels egter. Almal wat in Ierland gebore is, word Engels magtig. Dit is die taal van TV, radio, koerante, werk en winkels. Byna alle werk word gedoen deur middel van Engels sowel as byna alle sake. Politici maak af en toe simboliese gebare soos die gebruik van Iers vir die eerste reël van hul toespraak, maar skakel vinnig oor na Engels, want anders word dit nie verstaan ​​nie. Tensy jy in die klein Gaelthacht -streek woon, word Iers as vreemd beskou as jy Engels kan gebruik. Soms kan Iers praat as 'n teken van teenstrydigheid of as 'n moeilike situasie. Waarom sou u dit doen, dan kan u net Engels praat? In die grootste deel van die land is die enigste plek waar Iers gepraat word in klaskamers. Ek self het slegs 'n basiese begrip van die taal en het dit nog nooit buite die skool gebruik nie.

Hoe het dit gebeur? Soos baie aspekte van die Ierse samelewing, kan die Engelse die skuld kry. Vir die grootste deel van die Ierse geskiedenis het die Engelse Ierland regeer, maar die taal het eers na 1600 begin agteruitgaan, toe die laaste van die Gaeliese stamhoofde verslaan is. Alhoewel die Ierse taal nooit verbied of vervolg is nie (ten spyte van wat Republikeine beweer), is dit ontmoedig. Engels was die amptelike taal van heerskappy en besigheid, en daar was niemand om die Ierse taal en kultuur te ondersteun nie. Dit was die taal wat Engels stadig versprei het, veral in die Ooste en in Dublin, die hoofstad, terwyl die Iere sterk gebly het in die Weste. Teen 1800 was Ierland ongeveer gebalanseerd tussen die twee tale.

Daar was twee groot gebeurtenisse wat Iere vernietig het. Die eerste was die Groot Hongersnood (1845-50) wat die Ierssprekende Weste die hardste getref het. Uit 'n bevolking van 8 miljoen sterf ongeveer 1 miljoen mense en nog 'n miljoen emigreer. Sedertdien het emigrasie 'n algemene deel van die Ierse samelewing geword, aangesien groot getalle Iere elke jaar die land verlaat het, hoofsaaklik na Engelssprekende lande soos Brittanje en Amerika. Dit het beteken dat die meeste Iere Engels moes praat as hulle waarskynlik die huis sou verlaat. Iers sou hulle nie goed in Amerika wees nie, Engels was 'n noodsaaklikheid. Engels was die taal van die toekoms en van ekonomiese geleenthede Iers was die verlede en die taal van 'n armoede wat hulle nie kon ondersteun nie.

Die tweede groot gebeurtenis was die koms van onderwys. Vanaf die 1830's is nasionale skole in Ierland gestig om mense deur Engels op te voed, en Iers is streng verbode. Alhoewel niks gedoen kon word om te verhoed dat Iers in die huis gepraat word nie, was dit sterk ontmoedig en beskaamd. Iers is uitgebeeld as 'n onkundige boeretaal, terwyl Engels die taal van gesofistikeerdheid en rykdom was. Arme aartappelboere het Iers gepraat, terwyl ryk en suksesvolle sakemanne Engels gepraat het. Ander organisasies het ook Engels bevorder, soos die Katolieke Kerk en selfs nasionalistiese politici soos Daniel O'Connell. Engels word die taal van die stede terwyl Iere terugtrek na die mees afgeleë en onderontwikkelde dele van die land.

Die toestand van die Ierse taal in 1871

Die taal het in so 'n mate afgeneem dat daar die vrees was dat dit teen die einde van die 19de eeu heeltemal sou uitsterf. Op hierdie tydstip het die Gaeliese herlewing egter begin, toe skrywers en geleerde mense oor die algemeen die taal begin bevorder en gebruik het. Gedigte, verhale en toneelstukke is in die taal geskryf en groepe is gestig om die taal te ondersteun en te gebruik. Toe Ierland in 1922 onafhanklik word, moedig die staat die taal amptelik aan en maak kennis daarvan verpligtend vir staatsgeleenthede. Die nuut onafhanklike staat was egter baie arm en herstel van 'n bittere burgeroorlog en het nie die hulpbronne of die nasionale wil vir 'n volle herlewing nie. Dit kan nie die fundamentele feit verander dat mense Engels, nie Iers, nodig gehad het om werk te kry en 'n bestaan ​​te maak nie.

Terwyl die steun van die regering die afname vertraag het (vergelyk byvoorbeeld Noord -Ierland, waar die taal prakties dood is, selfs onder Ierse katolieke), was daar reeds te veel skade aangerig. Die oorgrote meerderheid mense het reeds Engels gepraat, so waarvoor het u Iers nodig gehad? Daar was steeds massiewe emigrasie (tot in die 90's), so Engels was nog steeds die taal wat u werk sou kry, terwyl Iers die taal was wat u oupa gepraat het. Die basis van Ierse sprekers was klein en afgeleë en die uitset in die taal was klein in vergelyking met die in Engels, veral met die koms van radio en TV.

Tale is sterk onderhewig aan skaalvoordele. Ouers het hul kinders Engels geleer omdat dit die taal was wat die meeste mense gepraat het, wat veroorsaak het dat meer mense dit leer, en elke generasie Engels word sterker en sterker. Net so het die Iere verswak namate minder mense dit gepraat het omdat min mense dit gepraat het, wat veroorsaak het dat minder mense dit nog praat. Dit word meer en meer beperk tot bejaarde sprekers wat jongmense ontmoedig en die bose kringloop voortgesit het. Namate minder mense dit gepraat het, het minder mense dit vir kuns en letterkunde gebruik, wat mense minder rede gehad het om dit te leer. Kortom, Iers was/is vasgevang in 'n bose afwaartse spiraal.

'N Ander belangrike rede vir die afname in Iers is die mense se nie heeltemal akkurate siening van tale. Een van die belangrikste kenmerke van die Engelssprekende wêreld is dat 'n ander taal as 'n seldsaamheid of 'n ongewone vaardigheid beskou word. Die meeste Iere (en Engelssprekendes in die algemeen) glo nie dat hulle 'n tweede taal kan aanleer asof hulle 'n genetiese fout het nie. Baie mense trek eenvoudig hul skouers op en sê: "Die Iere is net nie goed in die aanleer van tale nie". Selfs as ouers Iers ken, sou hulle dikwels bang wees om dit vir hul kinders te leer uit vrees dat dit die kind sou verwar of hulle stadiger as hul klasmaats sou leer. Taalkundiges het daarop gewys dat tweetaligheid moontlik en haalbaar is, maar die meeste mense weet dit nie. Die meeste mense glo dat slegs een taal gebruik kan word, aangesien dit te morsig sou wees om twee te hê vir werk, TV en lewe, ens. kinders.

Dit is 'n cliché om die Ierse taal te bespreek om die onderwysstelsel die skuld te gee. Eintlik het ek nog nooit 'n artikel oor Iers gelees wat dit nie gedoen het nie. Dit is in 'n mate waar, in skole word daar te veel klem gelê op grammatika en geskrewe vaardighede, en baie min op werklike praat. Die meeste studente kon dus 'n opstel van twee bladsye skryf, maar sou sukkel om 'n gesprek te voer. Dit is egter heeltemal te maklik om die skole te blameer. Die werklike probleem is nie die skole nie, dit is die feit dat Iers nie buite die klas gebruik word nie. Ierse mense bring graag hulde aan die taal, maar is nie bereid om moeite te doen om dit lewendig te hou nie. Ons behandel dit amper soos 'n antieke vaas wat ons bewonder en waardeer, maar hou dit weggesluit behalwe by spesiale geleenthede. Verbasend baie mense is bang om Iers te praat uit vrees dat hulle dit sleg sal praat.

Iers word deur baie mense as 'n ou manstaal beskou, as 'n oorblyfsel uit die verlede wat u grootouers gebruik het, maar vandag nie veel gebruik nie. Baie beskou dit as 'n deel van 'n museum. Baie Iere meen dat ouens in platte kappies Iers moet praat, en ou vrouensjalies wat langs die grasheide in hul kothuis sit en kou, terwyl dit buite reën en die pype gehoor kan word. Dit verg baie om hulle te oortuig dat dit in 'n stad gebruik kan word deur mense wat jeans dra en die internet gebruik. Debatte oor die taal kan bitter wees met mense wat passievol is oor die taal wat vermoedelik nasionaliste en IRA -ondersteuners is, terwyl hul teenstanders West -Britte en on -Iries genoem word.Baie mense steur hulle nie aan die taal nie, maar maak beswaar daarteen dat dit "uit hul kele gedwing word".

Nou dink baie nie-Ierse mense dit is jammer dat ons Iere so 'n belangrike deel van ons erfenis sou verloor (eintlik lyk dit asof Amerikaners meer van die Ierse kultuur hou as van die Iere self). Maar vir 'n vreemdeling klink Iers eksoties en geheimsinnig, maar vir 'n Ier is dit alledaags en gewoon. Dit sou wees asof iemand Amerika toe gaan en opgewonde raak om 'n McDonalds te sien of 'n liefde vir heuwelkultuur het. Mense neem bekende dinge as vanselfsprekend aan, en die meeste Iere aanvaar Iers en sy huidige toestand as vanselfsprekend en soos normaal. Vir baie was dit altyd so, so die gedagte om dit te verander, kom nooit by hulle op nie. Met Engels kan u met honderde miljoene mense regoor die wêreld praat, met wie kan u Iers praat?

Kan die taal herleef word? In teorie, ja, en daar is beslis groepe mense wat dit opneem en leer, selfs al is hulle nie moedertaalsprekers nie en dit nie elke dag gebruik nie. Daar is skole waar alle vakke deur die Ierse medium gedink word. Ons kan dit laat herleef as ons wil. Die meeste Iere het 'n paar Iere, selfs al is dit baie roesig en neem dit verbasend min woorde om 'n basiese gesprek te voer. U sal verbaas wees hoeveel terugkom selfs na 'n kort opknappingskursus.

So hoekom doen ons dit nie? Dieselfde rede waarom die meeste politieke veranderinge nie plaasvind nie. Mense is afeties, hulle het ander belangriker dinge om oor bekommerd te wees; dit was nog altyd so, hoe kan dit verander en watter verskil kan slegs een persoon maak? Eerlik, tensy daar 'n seismiese verskuiwing plaasvind wat almal skielik baie meer nasionalisties maak (dit sal waarskynlik op die skaal van 'n oorlog moet wees), sien ek vir Iere geen toekoms behalwe om te verdwyn nie.

Die houding van die Ierse mense teenoor die Ierse taal is 'n warboel van teenstrydighede. Aan die een kant betaal byna almal dit as deel van ons kultuur en erfenis. Aan die ander kant is min mense bereid om moeite te doen om die taal te gebruik en te onderhou. Ons haat die idee om die taal te verloor, maar is nie bereid om moeite te doen om dit te red nie. Ons vashou aan ons Ierse identiteit en is verward oor die verwarring met die Engelse, maar is huiwerig om moeite te doen om 'n aparte kultuur te hê. Om 'n ander taal te praat verg moeite en vir die meeste mense is dit makliker om net Engels te praat, Engelse boeke en koerante te lees en Engelse TV te kyk. Iers sal dus aanhou verdwyn sonder dat iemand 'n bewuste besluit neem soos die afgelope 200 jaar.


Waarom is die Republiek Ierland nie (aan weerskante) binnegeval tydens die Tweede Wêreldoorlog nie? - Geskiedenis

Noord -Ierland in die Tweede Wêreldoorlog - Oorlogsargitektuur

Hierdie masjiengeweer met 'pilkas' is by die hoofingang van Scarva House, net buite die dorp Scarva.

Voeg 'n nuwe artikel by
dra u artikel by tot die webwerf

Noord -Ierland in die Tweede Wêreldoorlog - Oorlogsargitektuur

Pilkassies in Noord -Ierland

Hierdie masjiengeweer met 'pilkas' is by die hoofingang van Scarva House, net buite die dorp Scarva. Dit is waarskynlik 'n sekerheid dat Scarva House deur een van die dienste verkry is, maar waarom was hierdie baie swaar pilkas net hier nodig?


Bo: Nog 'n stewige pilkas aan die Bann -oewer net buite Moyallon, twee of drie myl van Portadown af. Waarom is dit hier geplaas? Wat het dit beskerm?

Weer 'n ander groot struktuur aan die linkerkant wat baie sigbaar is terwyl u langs die Cranny Road tussen Bleary en Portadown ry. Daar moet 'n baie goeie rede wees dat iemand gekies het om dit hier te bou.

Ongeveer 'n kilometer voordat u Kilkeel bereik, afkomstig van Newcastle, is dit in 'n veld aan u linkerkant, alhoewel hierdie uitsig vanaf die see is. Herbert Stevenson, in wie se veld dit sit, vertel ons dat dit 'n back-up-kragopwekker gehad het wat sou inskop om radar-eenhede in die omgewing aan die gang te hou, wanneer die hoofkragbron misluk. Herbert, as elfjarige, het gekyk hoe dit deur plaaslike arbeid gebou word. 'Geen grawe nie,' het hy daarop gewys, 'net grawe en pluk, en die enigste masjinerie wat hulle gehad het, was die ou tipe betonmenger.

Namate dit hoër geword het, het hulle steierhellings gebou en dit het twee mans, een aan die handvatsels en een voor, na die kruiwa ingespan om die betonwaaiers bo-op te kry om te giet. "Maar as dit net 'n rugsteun was generator waarom die vensters in die groot prentjie na die see kyk? Dit lyk 'n bietjie vreemd. Miskien het hierdie plek twee doeleindes gedien?

Die oorblyfsels van 'n betonbunker wat 'n RAF -radar -eenheid gehuisves het, binne die plaaswerf van Bobby Stevenson, ongeveer vierhonderd meter van die gebou hierbo. Bobby is die broer van Herbert en hy het ons vertel hoe hierdie groot struktuur ook gebou is deur 'n bende mans wat slegs met 'n betonmenger gewapen was. Geen gemengde vragte in 1940 nie! U kan die aarde bo -op sien met 'n goeie grasgroei, maar oorspronklik was die hele struktuur bedek met aarde en het dit soos 'n omgespande piering gelyk, heeltemal in die aarde gestort. Daarna is 'n gaas met 'n draad met kamoefleermateriaal oor die hele hoop gespan. Die ingang was deur 'n tonnel wat in hul plaaswerf vasgesteek het.

Net langs die Leestone -pad op pad na Kilkeel vind u die klassieke ontwerp van 'n wagkamer met 'n veranda wat by die ingang van 'n kamp sou gestaan ​​het, en dit is nog steeds 'n baie goeie diens vir 'n lugaanval. Waar was die kamp? Wie het daar gewoon?

JOU ANTWOORDE

Robbert - Julie '08
U webwerf is baie interessant. Ek hou van verdiepings van die Tweede Wêreldoorlog - ek laat my ouma dit vir my sê elke keer as ek by haar is. Ons woon in 'n klein dorpie genaamd Eden net buite Carrickfergus en langs die strand by die Fortweg is daar 'n ou weermagbasis en pilkaste wat die nagte van die Belfast Blitz gebruik is.
As ek op die plek rondloop, het ek baie dinge bymekaargemaak, en toe ek 'n jong seun was, het ek baie koeëls gegrawe en my oupa het 'n ou Amerikaanse helm wat hy gekry het toe die oorlog verby was en die soldate weg is.

Marie Pudlo - Februarie '08
Ek is nuut op hierdie webwerf en was absoluut verheug dat ek dit kon vind toe ek 'n jong meisie was wat tydens WW11 in Aghadowey gewoon het.
Ken u die aerdroom in Mullaghmore, Aghadowey, Co. Derry? Daar is nog steeds aanloopbane en baie geboue, insluitend skuilings vir lugaanvalle. Ons skool was in die wiele gery om die aerdroom te bou, sodat my gesindheid geleer is in 'n Amerikaanse hut wat naby gebou is. Ons huis en verskeie ander is ook gesloop sodat die gesinne nuwe huisvesting moes kry. Die een kant van hierdie kamp is ontwerp om die WAFFS te akkommodeer, en ons as dogtertjies het gedink dat dit die mees glansryke dames uit Hollywood was.

Maura Burke - Desember '06
Ek is gefassineer deur u webwerf - my ma het tydens die oorlog op 'n plaas in Newtownhamilton buite Newry, Noord -Ierland, gewoon en sy kan nie onthou dat die oorlog haar daaglikse lewe beïnvloed het nie. Kan iemand my vertel of daar iets beduidends in die omgewing gebeur het - of is my ma reg en het die oorlog geen invloed op mense in die gebied gehad nie?

Peter Paul Rea - Oktober 06
Een van die pilkassies wat in 1940 op die Newtownards -lughawe, On the Sea Bank, gebou is, is gelys en word in sy huidige toestand bewaar.

Buite Donaghadee is die oorblyfsels van 'n padblok op die skiereilandblok sigbaar, een aan weerskante van die pad.

Die Battle-hoofkwartiere op die Newtownards-lughawe is in die tagtigerjare afgebreek en die E-penne op die vliegveld Kirkstown is die afgelope drie jaar erg beskadig.

Rondom Newtownards bly daar 'n paar van die TIPE a Pillboxes agter.

John W. Dunbar - Junie '06
Daar is verskeie klein geboue in 'n gebied genaamd Portmon naby die Giants Causeway, wat 'n weermagkamp was tydens die Tweede Wêreldoorlog. Daar was Amerikaanse, Belgiese en waarskynlik Britse soldate in hierdie kamp. Ek onthou hulle toe ek grootgeword het naby die dorpie Lisnagunagh en onthou die geweervuur ​​en die fakkels tydens nagoefeninge. Toe ek 'n tiener was, het ek oral in hierdie gebied rondgeloop en onthou ek dat ek die name gelees het wat soldate op die mure van die geboue geskryf het. Dit was alles rooi baksteen geboue en ek weet nie of dit nog steeds staan ​​nie, aangesien ek die afgelope 40 jaar in Toronto Kanada gewoon het en nog nooit weer daarheen gegaan het nie. Hierdie gebied is toeganklik via 'n pad wat tydens die oorlog uit die dorp Carrowreagh gebou is, maar dit is moontlik 'n privaat pad, en dit het ook 'n hek, aangesien daar skape op die land wei.

Brian Taggart - April '06
Daar is talle geboue op die ou vliegveld by Toomebridge Co Antrim, maar u weet seker hiervan?

Diane Nickerson Bures - 06 Januarie
Ek het niks van waarde om by te dra tot u webwerf nie, maar ek het pas van u geleer van die Amerikaanse militêre teenwoordigheid in Ierland tydens die Tweede Wêreldoorlog, en ek is verheug. My ouma het uit Ierland geëmigreer, en haar seun, my pa, was tydens die Tweede Wêreldoorlog in die Kuswag. Ek is baie trots op my Ierse gene. Dit spyt my dat ek nie van hierdie webwerf geweet het toe ek in 2000 saam met my jongste seun Ierland besoek het nie, maar soos generaal MacArthur gesê het: 'Ek kom terug', en ek hoop binnekort. Ek moet nou met my dag aangaan, maar ek sal gereeld na u webwerf terugkeer om meer te wete te kom. Dankie, en aan almal wat bygedra het tot u webwerf.

Glyn - Januarie '06
Sover ek weet was dit die USAF wat tydens die Tweede Wêreldoorlog in Kilkeel was. Hulle het 'n groot vliegbasis op Cranfield gehad, en in die 60's was nog baie van die ou geboue en aanloopbane sigbaar. Ek glo dat die meeste aanloopbane nog steeds daar is, maar dat dit nou oorgroei sal word.

B Brandwonde - Oktober '05
Ek het tydens die Tweede Wêreldoorlog in Scarva grootgeword en gekyk hoe die 'Pill Boxes' gebou word. Duitse inval word deur die Republiek Ierland verwag, vandaar al die 'Pill Boxes' in N Ierland.

Die grond wat aan 'Scarva House' geheg is, is tydens die Tweede Wêreldoorlog as 'n petroldepot gebruik. Baie keer val 'n paar blikkies van die vragmotors af as hulle van die spoor af oor die brug kom. Die mense met motors sou uitstorm, die afvoerdeksels oplig, houers in die gat neersit en die petrol opvang wat hulle kon.

Glenn Walsh - April '05
Die 'air raid shelter' buite Kilkeel is die sender- of ontvangerblok vir 'n Chain Home WWII radarstasie. Die blokhuis op Stevenson se plaas is waarskynlik die komplimentêre installasie, aangesien die sender en ontvanger 'n entjie van mekaar af moes plaas sodat hulle nie met mekaar inmeng nie. Die rugsteunopwekker is in die Standby Set House gestoor, maar die een wat getoon word, is baie ongewoon omdat dit vensters het.

Daar was 'n aantal van hierdie stasies, waaronder een by Ballywalter en 'n ander by Articlave wat nog steeds in gebruik was na die oorlog. Die interessantste is egter bo Torr Head en was deel van die kortstondige ROTOR-waarskuwingsradarprogram van die 1950's.

James O'Neill, koördineerder van die Defense Heritage Project:
Die pilkaste langs die Bann is deel van 'n reeks van 9 stoplyne wat gedurende 1940 gebou is as 'n verdedigingstelsel vir N.Ireland. Die Scarva-verdediging is deel van die Lough Neagh-Carlingford Lough-lyn wat die Bann en die Newry-kanaal as die belangrikste struikelblok gebruik, en pilkaste word gebruik om die kruispunte te bedek. Soortgelyke bokse (wat kruispunte dek) kan gesien word by Gilford en Dynes Bridge. In totaal het die NI Defense Heritage Project 64 pille wat in N.Ireland oorgebly het, gevind, maar hierdie lys word voortdurend bygevoeg.

Mnr JF Dick - 04 April
Die D.O.E. Defense Heritage -projek bevat meer as 350 webwerwe
Dit word opgeneem en gefotografeer.
die inligting moet beskikbaar wees by die D.O.E

Gerry Armour - 1 Mei 2004
Daar is 'n klein bomskuiling in Downpartick bo -op Knocknashinna Rd. Daar is 'n toring in 'n veld. Dit is langsaan op die Downpatrick -gholfbaan. Hulle het dit verseël, want kinders het ingegaan en die deksel was swaar en ek dink dat sommige hulself seergemaak het.

Is daar iemand waarvan jy weet?

As daar pilbakke of soortgelyke oorlogstydstrukture in u omgewing is, sal ons dankbaar wees vir u insette.

U kan u gedagtes direk by die webwerf voeg, dit is 'n baie vinnige en eenvoudige proses.


Eamon De Valera - die Ierse Machiavelli wat Michael Collins vernietig het

Ek besoek my eerste neef Jerry Bartley in Dublin in Junie 1975 toe hy voorstel dat ek 'n byeenkoms van die John McCormack Society in die Gresham Hotel in O'Connellstraat wil bywoon. Ek was nog nooit 'n fan van die groot tenoor nie (hy kan soms op Turner Classic Movies in 'Song o' My Heart 'gesien word), so ek het saggies geweier. 'Jammer,' sê Jerry, 'ek het gedink dat u die president sou wou ontmoet.'

Destyds was die enigste 'president' wat in Ierland geregistreer was, die Long Fellow, Eamon de Valera, wat Taoiseach of president van Ierland was, blykbaar sedert daar 'n Ierse staat was. Jerry het my groot belangstelling in die Ierse rewolusionêre geskiedenis geken en hy het reg - dit was 'n geleentheid wat ek nie kon laat vaar nie. Ek het by die ouditorium in die Gresham gekom en verstandig op die gang gaan sit.

By die pouse het die assistent van De Valera aangekondig dat die president nie goed voel nie en dat hy gaan vertrek. Wat daarna gebeur het, het sedertdien in my brein vasgesteek. Terwyl hy in die gang afstrek, strek hy albei sy hande na die kant - nie anders as die Maagd Maria met die slang onder die aarde nie - en laat mense hom raak. Toe hy na my toe kom, neem ek sy hand en sê: "Hoe gaan dit met u, meneer die president?" Hy knik gedemp vir my en gaan voort. Selfs op 92 het hy 'n indrukwekkende fisiese teenwoordigheid gehad - hy het oor my getorring - wat hom seker 'n uitermate groot figuur gemaak het vir vriend en vyand. Net twee maande na ons kort ontmoeting was hy dood.

Wat my nog steeds bybly, is die uitgang van De Valera. Dit was die uittrede van 'n meester -politikus, 'n man wat sy kiesafdeling geken het en sy plek in die geskiedenis verstaan ​​het. Basies verstaan ​​hy dat hy 'n lewende simbool is van Ierland se stryd om onafhanklikheid.

Lees meer

Op hierdie tydstip was Michael Collins al 53 jaar dood en het hy eers weer 'n nasionale held geword. Margery Forester se biografie "Michael Collins: The Lost Leader" is pas gepubliseer en stadig is Collins - wat byna deur die Valera en sy party uit die Ierse geskiedenis verwyder is op dieselfde manier as wat die Kremlin -politburo onder Stalin ongewenste van amptelike foto's verwyder het - het weer lewendig geword, miskien selfs groter en kleurryker as wat hy ooit was.

Maar de Valera se handdruk herinner my daaraan dat hy eintlik 'n politikus was. In vergelyking was Collins eers 'n elite -revolusionêr, toe 'n politikus. Omgekeerd was de Valera eers 'n politikus, daarna 'n rewolusionêr wat na 1916 slegs 'n verre verhouding gehad het met hoe die opvallendheid van stedelike guerrilla -oorlogvoering - soos deur Michael Collins in sy afwesigheid ontwerp is - werklik was.

De Valera en "The Emergency"

As iemand wat twee romans oor Collins geskryf het - "The 13th Apostle" en "Terrible Angel" - wou ek weet wat de Valera laat tik het. Anders as ander Collins -lojaliste, vind ek nie fout met alles wat Dev gedoen het terwyl hy op kantoor was nie. Ek dink dat sommige van die dinge wat hy gedoen het om die Ierse Vrystaat van die Britse hegemonie te skei, vereis is, insluitend die opknapping van die regering in 1937.

Baie vind sy neutraliteit tydens die "Emergency" (oral in die Tweede Wêreldoorlog) van Ierland moeilik om te verstaan. Ek doen nie. Die Britte het al eeue lank Ierse rewolusionêre opgestel en hulle geskiet. De Valera is in 1916 ter dood veroordeel en is slegs deur sy natuurlike gebore Amerikaanse burgerskap tereggewys. Hy het die volste reg gehad om 'n wrok teen die Britte te hê - 'n baie Ierse eienskap! Alhoewel de Valera tydens die oorlog 'neutraal' was, het hy Belfast wel te hulp gekom toe dit gebombardeer is (deur die Dublin Fire Brigade te stuur) en het hy Nazi -Duitsland herinner dat Noord -Ierland onder die Ierse grondwet 'n de facto deel van die Ierse Vrystaat, en sodoende die bombardement gestaak.

Hy het geallieerde vlieërs in Ierland teruggestuur terwyl hy Duitsers onderneem het. Hy het ook die Duitse diplomatieke afvaardiging fyn dopgehou om seker te maak dat hulle nie spioenasie uit Ierland beplan nie. Die enigste reuse vlek op hierdie neutrale beleid ten gunste van die Geallieerdes was vreemd - hy het na die Duitse legasie op Northumberlandweg gereis om sy meegevoel met die dood van Adolf Hitler te betuig. Vreemd genoeg het hy nie dieselfde hoflikheid toegewys aan president Roosevelt, wat drie weke tevore oorlede is nie.

Sy grootste politieke fout was moontlik sy narsisme - hy sou nie weggaan nie. Na die oorlog het hy tot 1959 as Taoiseach of as leier van sy party gebly en jonger lede geblokkeer, waaronder Seán Lemass, wat uiteindelik in 1959 op 60 -jarige ouderdom Taoiseach geword het (hulle moes de Valera afpak na Áras an Uachtaráin as die nuwe president om hom uit die Fianna Fáil -leierskap te kry).

Die Ierse Machiavelli

Maar as student van Collins is die drie dinge wat my die meeste van de Valera steur, sy omgang met Collins tussen 1919 en 1922. Die eerste Dáil het op 21 Januarie 1919 by die Mansion House in Dublin vergader. Op daardie vergadering is de Valera opgeneem as “fé ghlas ag Gallaibh” - “opgesluit deur die vreemde vyand.” Michael Collins was ook nie daardie dag daar nie. Hy was in Engeland besig om die ontsnapping van Valera uit Lincoln Gaol te beplan, wat hy op 4 Februarie 1919 afgetrek het. Terug in Dublin (die verleë Britte het hom op hierdie stadium nie agtervolg nie) is Dev verkies tot Príomh Aire (Eerste Minister of Eerste Minister) van die Dáil.

De Valera het 'n buitengewone hoeveelheid tyd in die tronk deurgebring tydens die Onafhanklikheidsoorlog (in 1918 ignoreer hy Collins se waarskuwing en laat toe dat hy deur die Britte gearresteer word en sodoende in Lincoln Gaol beland). Terwyl hy in die tronk was, het hy blykbaar onder die invloed van Niccolò Machiavelli se "The Prince" gekom, wat 'n handboek vir die genadelose passief-aggressiewe politikus genoem kan word.

Die Random House College Dictionary definieer Machiavellian "as synde of optrede volgens die regeringsbeginsels wat ontleed is in Machiavelli se verhandeling, 'The Prince' (1513), waarin politieke nut bo moraliteit geplaas word, gekenmerk deur gewetenlose listigheid, bedrog of oneerlikheid. Die enigste ding wat in hierdie woordeboekdefinisie ontbreek, is 'n prentjie van Richard Nixon, Machiavelli se bastaard liefdeskind.

Lees meer

Volgens de Valera se hoogs bevooroordeelde (ten gunste van Collins) biograaf Tim Pat Coogan, het Dev eenkeer vir Richard Mulcahy, stafhoof van die IRA, wat baie na aan Collins was, gesê: 'Jy is 'n jong man wat politiek wil betree. Ek sal jou twee advies gee-ekonomie studeer en 'The Prince' lees. ”Mulcahy het daarna die boek gelees, maar dit was ''n handboek vir teddy-seuns.'N Manier om gangsterisme in 'n deel van Italië uit te oefen. ”

Die eerste abdikasie — die sterre-toevlugsoord

Ek verwys gereeld na de Valera se 'Abdikasies'. Die eerste gebeur op Mei 1919 toe hy uit Ierland na Amerika vertrek het, om nie vir 20 maande terug te keer nie. Op hierdie stadium het die oorlog begin toeneem toe die IRA die Britte begin konfronteer het en Collins 'Squad ("The Twelve Apostles") was op die punt om die hitte op die "G-Men", die intelligensie-agente van die Royal Irish Constabulary (RIC). Ek kan nie dink aan soortgelyke situasies waar 'n revolusionêre leier vrywillig sy land verlaat het tydens oorlogstyd nie. Dit is asof George Washington in 1776 gesê het: "Ek sien julle oor 'n paar jaar."

Ander revolusionêre is moontlik gedeporteer of gedwing om te vlug, maar de Valera het dit op sy eie gedoen, vermoedelik om die boodskap van Ierland aan die wêreld te bring en geld in te samel vir die doel. Terwyl hy in die buiteland was, sou die vakuum van Valera meer as goed gevul word deur die minister van finansies, Michael Collins.

Gedurende hierdie tydperk (Mei 1919-Desember 1920) is die oorlog in wese deur Collins en sy manne gewen. Collins het eens beroemd gesê "Wie Dublin beheer, beheer Ierland" en hy het dit bewys deur die Britte so te terroriseer dat hulle die Black and Tans en Auxiliaries bekend gestel het om die Ierse bevolking te beheer. Die laaste hou was op Bloody Sunday, 21 November 1920, toe die span 14 Britse intelligensiebeamptes vermoor het, wat 'n groot deel van die Britse beheer oor Dublin en dus Ierland beëindig het.

Terwyl hy in Amerika devalera se gemeenheid manifesteer in die kloof wat hy onder die Amerikaanse Feniërs veroorsaak het. John Devoy, leier van Clan na Gael, het hom en sy Machiavelliaanse weë verag. Terry Golway het in sy biografie van Devoy geskryf: 'Devoy sou later skryf dat as hy besluit het, sou hy de Valera geskiet het eerder as om die tyd en geld van die regering te mors met 'n blote tronkstraf.

De Valera keer terug uit Amerika

Op 23 Desember 1920 - een maand en twee dae na Bloody Sunday - arriveer de Valera terug in Dublin. Hy is begroet deur Tom Cullen en Batt O'Connor, twee van Collins se naaste vriende, by die boot. De Valera het gevra hoe dit gaan. 'Fantasties,' het Cullen gegrom. 'Die groot genoot lei ons en alles gaan wonderlik.'

'Big Fellow', het Valera gesê: 'Ons sal sien wie die Big Fellow is!' Dit was duidelik dat Eamon de Valera nie na Ierland teruggekeer het om die tweede viool vir Michael Collins te speel nie.

Dit was gedurende hierdie tydperk (Desember 1920-Julie 1921) dat die Iere en Engelse probeer uitvind het hoe om uit die moeras te kom wat Ierland geword het. De Valera het Collins vinnig verminder met die hulp van Cathal Brugha en Austin Stack. Collins se skerp tong en wrede doeltreffendheid het albei gevoel tydens die afwesigheid van de Valera. Collins het Brugha se portefeulje skaamteloos gestroop as minister van verdediging en bespot Stack se werk by binnelandse sake. Nou was dit terugbetalingstyd.

Collins en de Valera het ook verskil oor hoe die oorlog sou verloop. Kort nadat hy uit Amerika teruggekeer het, het de Valera vir Mulcahy gesê: 'Jy gaan te vinnig. Hierdie vreemde skietery van 'n polisieman hier en daar het 'n baie slegte uitwerking vanuit die propaganda -oogpunt op ons in Amerika. Wat ons wil hê, is een goeie stryd ongeveer een keer per maand met ongeveer 500 man aan elke kant. ”

Collins was ontstoke. Terwyl hy en sy manne hul lewens elke dag op die spel geplaas het, elke aand in 'n ander bed geslaap het, is dit die dank wat hy gekry het van iemand wat dit die afgelope tyd in die Waldorf-Astoria Hotel in New York City geleef het twee jaar.

Daarna het De Valera uiteindelik sy 'een goeie stryd' gekry. Dev het besluit om die Customs House in Mei 1921 af te brand. Collins was daarteen gekant en het probeer om sy manne en sy span soveel as moontlik daaraan deel te neem. Dit was duidelik dat de Valera nie guerrilla -oorlogvoering verstaan ​​het nie. Die Doeanehuis het gebrand, maar meer as 100 vrywilligers is aangekeer. Collins het geweet sy leër was naby aan die uitskakeling.

Lees meer

Ironies genoeg het die Britte hul oorwinning verkeerd beoordeel. Hulle het nie geweet dat hulle 'n byna dodelike doodslag aan die Dublin IRA gelewer het nie en het hulle nou aan die tou gehad. Hulle het verkeerdelik tot die gevolgtrekking gekom dat hierdie gewaagde daad bewys het dat die IRA sterk was en nog lank nie verslaan is nie. Sowel de Valera as die Britte het dit verkeerd verstaan ​​- en in die mis van oorlog het koning George V binne twee maande 'n skietstilstand bewerkstellig. Dit is een van die min kere in die geskiedenis waar twee onregte 'n reg gemaak het!

Die tweede abdikasie, die verdrag: "Ons moet sondebokke hê"

In Julie is de Valera na Londen om die Britse premier David Lloyd George te ontmoet. Dit het redelik vinnig geblyk hoe die hele scenario sou afspeel. Twee woorde is uitgespreek: Saorstat (Vrystaat) en Phoblacht (Republiek). Lloyd George hou van Saorstat. Hy het Phoblacht gehaat. De Valera weet presies waar hy staan ​​toe hy teruggaan Dublin toe.

Terug in Dublin het die Machiavelliaanse maneuverings in die laat somer begin. De Valera was nie van plan om in hierdie situasie sonder wins te beland nie. Hy het gedrewe en probeer om homself uit die gemors te kry waarin hy hom bevind het. Hy het geweet dat hy nie 'n Republiek van Lloyd George kon kry nie. As hy na Londen gaan, weet hy die beste waarop hy kan hoop, 'n Vrystaat met heerskappy, soos Kanada. Hy het geweet dat die harde Republikeine woedend sou wees en hom sou braai.

Sommige van Dev se verskonings is klassiek. Een daarvan was dat hy as die 'president' van Ierland-'n land wat in werklikheid nie bestaan ​​het nie-staatshoof was en nie kon onderhandel met Lloyd George, die blote premier van Groot-Brittanje nie, en nie die hoof nie. van die staat (die koning was).

Tydens al sy maneuver word Michael Collins uiteindelik teen sy wil in die plek van Valera gestuur om saam met die leier van die afvaardiging, Arthur Griffith, te werk. 'Vir my is die taak 'n afskuwelike taak,' het Collins geskryf. 'Ek gaan in die gees van 'n soldaat wat in opdrag van sy meerdere optree teen sy beste oordeel. Volgens die biografie van Coogan is gehoor hoe de Valera oor die gevolmagtigdes kommentaar lewer: "Ons moet sondebokke hê."

Collins was van die begin af agterdogtig. Hy het nie by die Ierse afvaardiging gebly nie-hy het gedink dat Erskine Childers, die sekretaris van die afvaardiging, Dev se interne spioen was-en daarom het hy sy eie huishouding opgerig met die hulp van baie van sy intelligensie-agente in Crowstraat 3. De Valera het verwag dat Collins sou misluk - en moes geskok gewees het toe hy 'n Ierse Vrystaat uit Londen saamgeneem het.

Collins het geweet dat hy in 'n onmoontlike situasie was en het op die oggend van 6 Desember 1921, die dag waarop die Verdrag onderteken is, kommentaar gelewer dat hy sy 'werklike doodsbevel' onderteken het. Die beste manier waarop ek die driehoek van Valera-Collins-Verdrag kan beskryf, is kru, maar waar: "Die tweede muis kry die kaas." Collins het vasgeval in de Valera se uitstekende Machiavelliaanse muisval terwyl die 'Long' Hoor ' - soos Collins nou na Dev verwys het - aan die kaas peusel.

Die Derde Abdikasie - Burgeroorlog

Vroeg in 1922 begin die Dáil met die debat oor die Verdrag. De Valera was 'n uitstekende parlementariër - tot groot ergernis en frustrasie van Collins wat aan die Dáil verklaar het: 'Ons sal hier geen Tammany Hall -metodes hê nie. Of jy nou vir die Verdrag is en of jy daarteen is, veg sonder Tammany Hall -metodes. Ons sal hulle nie hê nie. ”

Op hierdie stadium het de Valera bekendgestel wat Alfred Hitchcock in sy films 'MacGuffin' noem: iets wat noodsaaklik vir die plot lyk, maar wat in werklikheid niks te doen het met die finale uitslag nie. De Valera se MacGuffin was die eed van trou aan die koning.

As gevolg van die eed kon hy en sy volgelinge nooit ooit vir die verdrag stem nie. In 'Michael Collins Own Story' deur Hayden Talbot - wat veronderstel was om Collins se outobiografie te wees, maar hy is dood voordat dit gepubliseer is - sê Collins oor die polemiek rondom die eed: '... , sou dit die moeite werd gewees het om die gevaar te loop om die Verdrag te vernietig. ”

Almal het geweet, insluitend de Valera, dat as die Verdrag nie goedgekeur word nie, die Britte troepe na Ierland sou jaag soos nog nooit tevore nie en dat daar 'n oorlog sou wees wat die IRA nooit kon wen nie. "Ek is teen hierdie verdrag," het de Valera gesê, "nie omdat ek 'n oorlogsman is nie, maar omdat ek 'n man van vrede is."

De Valera en kohorte soos Cathal Brugha en die gravin Markievicz het hulle sin nie verlaat nie, maar het die Dáil in 'n hupstoot gelaat. Die Dáil het die Verdrag goedgekeur, net soos die Ierse bevolking tydens 'n verkiesing op 16 Junie 1922. De Valera was buite die prentjie Arthur Griffith was nou die nuwe president van die Dáil en Michael Collins het die nuwe Nasionale Weermag as die anti-verdrag bestuur magte het hul offensief begin. Die 'man van vrede' het die Ierse burgeroorlog vergemaklik.

Lees meer

As de Valera as leier van die getroue opposisie in die regering gebly het, sou baie angs en geweld aan beide kante vermy gewees het en sou hierdie vuil oorlog moontlik nooit plaasgevind het nie. Maar hy het dit nie gedoen nie, en die skeuring in die land duur die res van die 20ste eeu. Trouens, de Valera se biograaf Tim Pat Coogan het geskryf: "Sy [De Valera se] gedrag nadat die Verdrag onderteken is, was onverantwoordelik en het sy kollegas en Ierland blywende skade berokken."

Hoe De Valera se Abdikasies Ierland gemaak het - en sy politieke loopbaan

Die ironie van de Valera se drie abdikasies is dat dit gelei het tot die stigting van wat vandag die Republiek Ierland is:

  • - Toe hy Ierland in Mei 1919 verlaat, delegeer hy die oorlog aan Collins, wat deur sy intelligensie -stelsel en intimidasie die Britte verslaan het
  • - Deur nie na Londen te gaan om die onderhandelinge oor die verdrag te lei nie - en deur Collins te stuur - het hy die nasie gekry wat hy in die Dáil -debatte wou verloën.
  • - Deur sy verantwoordelikheid as die getroue opposisie af te staan ​​en die Dáil te verlaat, het hy verseker dat die verdrag nie net in die Dáil nie, maar ook by die stembus gaan. As die Verdrag verslaan is, sou de Valera nie 'n land gehad het om uiteindelik te lei nie en sou sy politieke loopbaan geweldig verander of beëindig word
  • - As ek terugkyk op Dev se maneuverings, dink dit aan een van die groot lyne van die Ierse politiek. Oliver St. John Gogarty, 'n groot vriend van Collins en Griffith en 'n jarelange vyand van de Valera, het eenkeer oor die Long Fellow gesê: 'Elke keer as hy homself weerspreek, het hy reg!'
  • - De Valera verlaat die regering in 1922, maar hy sou in 1926 weer as TD terugkeer en in een van die groot politieke skynheilighede van die 20ste eeu die eed van trou aan die koning neem om sy plek in die Dáil te neem. (In 1933, as president, het hy die eed afgeskaf.) Miskien het de Valera een van die prinsipale van sy held Machiavelli gevolg: "'n Prins ontbreek nooit wettige redes om sy belofte te verbreek nie."

Ek dink dat dit veilig gestel kan word dat met Collins in die politieke prentjie die Valera moontlik nie die politieke loopbaan gehad het wat hy gehad het nie. De Valera sou beslis om elke draai deur Collins uitgedaag gewees het, en as daar ooit 'n man was wat de Valera tot politieke grootte kon afsny, was dit die vinnig denkende en vindingryke Collins.

U kan u net voorstel dat Dev in the Dáil sy mislukte beleid probeer verdedig onder blaserige vrae van Collins. Dit sou 'n groot politieke teater gewees het, maar dit sou nie wees nie. Weereens kan u die hand van Niccolò Machiavelli sien in de Valera se maneuverings rondom Collins: 'Mense moet óf toegegee word óf heeltemal vernietig word, want as u hulle bloot aanstoot neem, neem hulle wraak, maar as u hulle ernstig beseer, kan hulle nie wraak neem nie, sodat die letsel wat 'n man aangerig het, so moet wees dat daar nie gevrees kan word nie. "

Uiteindelik word de Valera skoon

Daar is baie klein dinge gedoen ter nagedagtenis aan Michael Collins deur de Valera. Hy het selfs die Collins -gesin moeilik gemaak toe hulle in 1939 'n grafsteen wou oprig by sy graf in die Glasnevin -begraafplaas. , Johnny) of druk om by te woon. "Met 'n laaste Machiavelliaanse aanslag," het Coogan geskryf, "om homself te bedek teen 'n aanklag van kleinlikheid omdat hy die premier van die land homself in so 'n aangeleentheid sou laat belangstel aan die vooraand van 'n nuwe wêreldoorlog, beskryf hy homself as 'waarnemende minister' vir finansies. '”

Dit lyk asof de Valera eers op die hoë ouderdom erken het dat Collins baie bygedra het tot die totstandkoming van die Republiek. In 1966 is president de Valera gevra om by te dra tot 'n opvoedkundige stigting wat vernoem is na Collins wat beurse aan verdienstelike jong mans en vroue sal toeken. De Valera wou nie skenk nie, maar het verder gesê: "Dit is my oordeel dat die geskiedenis in die volheid van die tyd die grootheid van Michael Collins sal opneem en op my koste sal opneem."

* Dermot McEvoy is die skrywer van die The 13th Apostle: A Novel of a Dublin Family, Michael Collins, en die Irish Iprising and Irish Miscellany (Skyhorse Publishing). Hy kan bereik word by [email protected] Volg hom by www.dermotmcevoy.com. Volg The 13th Apostle op Facebook by www.facebook.com/13thApostleMcEvoy.

Sluit aan by die nuusbrief van IrishCentral om op hoogte te bly van alles wat Iers is!


Wanneer het die Viëtnam -oorlog geëindig?

In Januarie 1973 het die Verenigde State en Noord -Viëtnam 'n finale vredesooreenkoms aangegaan om die vyandigheid tussen die twee nasies te beëindig. Die oorlog tussen Noord- en Suid -Viëtnam duur egter voort tot 30 April 1975, toe DRV -magte Saigon verower het en dit Ho Chi Minh -stad hernoem het (Ho self is in 1969 oorlede).

Meer as twee dekades van gewelddadige konflik het 'n verwoestende tol op die bevolking van Vietnam veroorsaak: Na jare se oorlogvoering is na raming 2 miljoen Viëtnamese dood, terwyl 3 miljoen gewond is en 12 miljoen vlugtelinge geword het. Oorlogvoering het die land se infrastruktuur en ekonomie gesloop, en die heropbou het stadig verloop.

In 1976 is Viëtnam verenig as die Sosialistiese Republiek van Viëtnam, hoewel sporadiese geweld die volgende 15 jaar voortduur, insluitend konflikte met die naburige China en Kambodja. Onder 'n breë vryemarkbeleid wat in 1986 ingestel is, het die ekonomie begin verbeter, versterk deur inkomste uit olie -uitvoer en 'n toestroming van buitelandse kapitaal. Handels- en diplomatieke betrekkinge tussen Viëtnam en die VSA is in die 1990's hervat.

In die Verenigde State sou die gevolge van die Viëtnam-oorlog lank bly hang nadat die laaste troepe in 1973 huiswaarts gekeer het. wêreldwye oliekrisis in 1973 en die stygende brandstofpryse.


Kyk die video: Ierland